পাতা:বিবিধ-বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৫৯).pdf/১৩৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

SVOо বিবিধ প্ৰবন্ধ হইয়াছিল, এরূপ অন্য কোন জাতি কর্তৃক হয় নাই। প্রাচীন ভারতবর্ষীয়দিগের রণদক্ষতা সম্বন্ধে যদি কাহারও সংশয় থাকে, তবে তিনি ভারতবর্ষের বৃত্তান্তলেখক গ্রীকদিগের গ্ৰন্থ পাঠ করিবেন। ভারতভূমি সর্বরত্নপ্ৰসবিনী, পররাজগণের নিতান্ত লোভের পাত্রী। এই জন্য সর্বকালে নানা জাতি আসিয়া উত্তর পশ্চিমে পার্বত্যদ্বারে প্রবেশ লাভ পূর্বক ভারতাধিকারের চেষ্টা পাইয়াছে। পারসীক, যোন, বাহিলেক, শক, হুন, আরব্য, তুরকী, সকলেই আসিয়াছে, এবং সিন্ধুপারে বা তদুভয় তীরে স্বল্প প্রদেশ কিছু দিনের জন্য অধিকৃত করিয়া, পরে বহিস্কৃত হইয়াছে। পঞ্চদশ শতাব্দী কাল পৰ্যন্ত আৰ্য্যেরা সকল জাতিকে শীত্ৰ বা বিলম্বে দূরীকৃত করিয়া আত্মদেশ রক্ষা করিয়াছিল। পঞ্চদশ শত বৎসর পর্য্যন্ত প্রবল জাতি মাত্রেরই আক্রমণস্থলীভূত হইয়া এত কাল যে স্বতন্ত্রত রক্ষা করিয়াছে, এরূপ অন্য কোন জাতি পৃথিবীতে নাই, এবং কখন ছিল কি না। সন্দেহ । অতি দীর্ঘকাল পৰ্য্যন্ত যে হিন্দুদিগের সমৃদ্ধি অক্ষয় হইয়াছিল, তাহাদিগের বাহুবলই ইহার কারণ, সন্দেহ নাই। অন্য কারণ দেখা যায় না । এই সকল প্ৰমাণ সত্ত্বেও সৰ্ব্বদা শুনা যায় যে, হিন্দুরা চিরকাল রণে অপারগ। অদূরদর্শীদিগের নিকট ভারতবর্ষের এই চিরকলঙ্কের তিনটি কারণ আছে। প্ৰথম,--হিন্দু ইতিবৃত্ত নাই ;-আপনার গুণগান আপনি না। গায়িলে কে গায় ? লোকের ধৰ্ম্ম এই যে, যে আপনাকে মহাপুরুষ বলিয়া পরিচিত না করে, কেহ তাহাকে মানুষের মধ্যে গণ্য করে না। কোন জাতির সুখ্যাতি কবে অপর জাতি কর্তৃক প্রচারিত হইয়াছে ? রোমকদিগের রূণ-পাণ্ডিত্যের প্রমাণ-রোমকলিখিত ইতিহাস । গ্রীকদিগের যোদ্ধগুণের পরিচয়,--গ্ৰীক লিখিত গ্ৰন্থ। মুসলমানেরা যে মহারাণকুশল, ইহাও কেবল মুসলমানের কথাতেই বিশ্বাস করিয়া জানিতে পারিতেছি। কেবল সে গুণে হিন্দুদিগের গৌরব নাই।-কেন না, সে কথার হিন্দু সাক্ষী নাই । দ্বিতীয় কারণ,-যে সকল জাতি পররাজ্যাপহারী, প্ৰায় তাহারাই রণপণ্ডিত বলিয়া অপর জাতির নিকট পরিচিত হইয়াছে। যাহারা কেবল আত্মরক্ষা মাত্রে সন্তুষ্ট হইয়া, পররাজ্য লাভের কখন ইচ্ছা করে নাই, তাহারা কখনই লীলগৌরব লাভ করে নাই। ন্যায়নিষ্ঠা এবং বীরগৌরব একাধারে সচরাচর ঘটে না । অদ্যাপি এ দেশীয় ভাষায় "ভাল মানুষ।” শব্দের অর্থ-ভীরুস্বভাবের লোক, অকৰ্ম্ম । “হরি নিতান্ত ভাল মানুষ।” অর্থ-হরি নিতান্ত অপদাৰ্থ ! হিন্দুরাজগণ যে একেবারে পররাজ্যে লোভশূন্য ছিলেন, এমত আমরা বলি না। তঁাহারা পরস্পরকে আক্রমণ করিতে কখন ক্ৰটি করিতেন না । কিন্তু ভারতবর্ষ,