পাতা:বিবিধ-বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৫৯).pdf/১৪৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ভারতবর্ষের স্বাধীনতা এবং পরাধীনতা S8S রাজা ইন্দ্রিয়পরতন্ত্র,-অন্তঃপুরেই বাস করেন, রাজ্য দুৰ্দশাগ্ৰস্ত হইল। কোন রাজা নিষ্ঠুর, কোন রাজা অৰ্থগৃধু, । প্রাচীন ভারতবর্ষে এ সকলে গুরুতর ক্ষতি জন্মিত। আধুনিক ভারতবর্ষে দূরস্থিত রাজা বা রাজ্ঞীর কোন প্রকার দোষ ঘটিলে, তাহার ফল ভারতবর্ষে ফালিবার সম্ভাবনা নাই । দ্বিতীয়, যেমন আধুনিক ভারতবর্ষে ইংল্যাণ্ডের মঙ্গলের জন্য ভারতবর্ষের মঙ্গল কখন কখন নষ্ট হয়, তেমনি প্ৰাচীন ভারতে রাজার আত্মসুখের জন্য রাজ্যের মঙ্গল নষ্ট হইত। পৃথ্বীরাজ জয়চন্দ্রের কন্যা হরণ করিয়া আত্মসুখ বিধান করিলেন, তাহাতে উভয় মধ্যে সমর্যাগ্নি প্ৰজ্বলিত হইয়া, উভয়ের অপ্রীতি ও তেজোহানি ঘটিতে লাগিল । তিনিবন্ধন উভয়েই মুসলমানের হস্তে পতিত হইলেন । আধুনিক ভারতবর্ষে দুরবাসী রাজার আত্মসুখের অনুরোধে কোন অনিষ্টপাতের সম্ভাবনা নাই । কিন্তু এটি কেবল পৰ্ব্বতন্ত্রতা সম্বন্ধে উক্ত হইল, আমরা পরাধীনতা ও পারতািন্ত্রতায় প্ৰভেদ করিয়াছি । ভারতবর্ষে ইংরেজের প্রাধান্য, এবং দেশীয় প্ৰজাসকল তাতোদিগের নিকট অবনত, তঁহাদিগের সুখের জন্য কিয়দংশে যে ভারতবাসীদিগের সুখের লাঘব ঘটিয়া থাকে, তাহা এ দেশীয় কোন লোকেই অস্বীকার করিবেন না । এরূপ জাতির উপর জাতির প্রাধান্য প্রাচীন ভারতে ছিল না। ছিল না বটে, কিন্তু তত্ত, ল্য বৰ্ণপীড়ন ছিল। ইহা কেহই অস্বীকার করবেন না যে, চিরকালই ভারতবর্ষের সাধারণ প্রজা শূদ্র ; উৎকৃষ্ট বর্ণত্রয় শূদ্রের তুলনায় অল্পসংখ্যক ছিলেন । সেই বর্ণত্রয়ের মধ্যে ব্ৰাহ্মণ ও ক্ষত্ৰিয় দেশের শাসনকৰ্ত্তা। কিন্তু এ সকল কথা একটু সবিস্তারে লেখা আবশ্যক হইল। লোকের বিশ্বাস আছে যে, প্রাচীন ভারতে কেবল ক্ষত্ৰিয়ই রাজা ছিলেন । বাস্তবিক তাহা নহে, রাজকাৰ্য্য দুই অংশে বিভক্ত ছিল। যুদ্ধাদির ভার ক্ষত্ৰিয় জাতির প্রতি ছিল ; রাজব্যবস্থা নির্বাচন, বিচার ইত্যাদি কাৰ্যোর ভার ব্ৰাহ্মণের উপর ছিল । এহ্মণে যেমন সিবিল ও মিলিটারি, এই দুই অংশে রাজকাৰ্য্য বিভক্ত, তখনকার কৰ্ম্মভাগ কতকটা সেইরূপই ছিল । ব্ৰাহ্মণের সিবিল কৰ্ম্মচারী, ক্ষত্ৰিয়ের। মিলিটারি । এখনও যেমন মিলিটারি অপেক্ষা সিবিল কৰ্ম্মচারীদিগের প্রাধান্য, তখনও সেইয়।প ছিল ; রাজপুরুষদিগের মধ্যে ক্ষত্রিয়েরাই রাজা নাম ধারণ করিতেন, কিন্তু কাৰ্য্যতঃ তঁহাদিগের উপরেও ব্রাহ্মণের প্রাধান্য ছিল। প্ৰাচীন ভারতে ক্ষত্ৰিয়েরাই সর্বদা রাজা ছিলেন, এমত নহে। বোধ হয়, আদ্যকালে ক্ষত্ৰিয়েরাই রাজা ছিলেন, কিন্তু বৌদ্ধক’লে মৌৰ্য্য প্রভৃতি সঙ্কর জাতীয় রাজবংশ দেখা যায় । চীনপরিব্রাজক হোয়েন্থ সাঙ সিন্ধুপারে ব্ৰাহ্মণ রাজা দেখিয়া গিয়াছিলেন। অন্যত্রও ব্ৰাহ্মণের রাজা নাম ধারণ করিয়াছিলেন । মধ্যকালে অধিকাংশ রাজাই রাজপুত । রাজপুতেরা ক্ষত্ৰিয়বংশসস্তৃত সঙ্করজাতি মাত্র। ক্ষত্ৰিয়দিগের প্রাধান্য, প্রাচীন ভারতে