পাতা:বিবিধ-বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৫৯).pdf/৩২৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

WS7 देिदिक्ष (2वश्व-विउंौश लांकों নিরাপণ করিবার চেষ্টা স্থানান্তরে করিব, অথবা চেষ্টার নিম্বফলতা প্ৰতিপন্ন করিব-এক্ষণে আমাদিগের আলোচ্য এই যে, যখন আৰ্য্যেরা বাঙ্গালায় আসেন নাই, তখন বাঙ্গালায় কে বাস করিত ? এ প্রশ্নের সচরাচর উত্তর এই যে, আৰ্য্যের পূর্বে অনাৰ্য্যেরা বাঙ্গালায় বাস করিত। এ উত্তর সত্য কি না, তাহার কিছু বিচার আবশ্যক। এক্ষণে বাঙ্গালায় আৰ্য্য ও অনাৰ্য্য, উভয়ে বাস করিতেছে। যদি আৰ্য্য এখানকার আদিমবাসী না হইল, যদি ইহাই প্ৰতিপন্ন হইল যে, তাহারা কোন ঐতিহাসিক কালে বাঙ্গালায় আসিয়াছে, তবে অবশ্য অনাৰ্য্যেরা তৎপুর্বে এখানে বাস করিত-কেবল এইরূপ বিচার অনেকে করিয়া থাকেন। কিন্তু এ বিচার অসম্পূর্ণ। এমন কি হইতে পারে না যে, যখন আৰ্য্যের প্রথম বাঙ্গালায় আসেন, তখন অনাৰ্য্যেরা বা কোন জাতীয় মনুষ্য বাঙ্গালায় বাস করিত না ? এমন কি হইতে পারে না যে, আৰ্য্যেরা বাঙ্গালাকে শূন্য ভূমি পাইয়া তাহাতে বাস করিতে লাগিলেন, তাহার পর অনাৰ্য্যেরা আসিয়া বন্য ও পার্বত্য প্রভৃতি প্ৰদেশ খালি পাইয়া তাহাতে বাস করিতে লাগিল ? আৰ্য্যের ঐতিহাসিক কালে বাঙ্গালায় আসিয়াছিল বলিয়া অনাৰ্য্যেরা যে তাহার পরে আসে নাই, এমত সিদ্ধ হইল না । দেশ থাকিলেই যে লোক থাকিবে, এমত কথা নহে। সত্য বটে, এখনকার দিনে বাঙ্গালার ন্যায় বিস্তৃত ও উর্বর এবং জীবননিৰ্ব্বাহের নানাবিধ সুখকর উপাদানবিশিষ্ট দেশ জনশূন্য থাকে না। কিন্তু অতি প্রাচীন কালে যখন পৃথিবীর লোকসংখ্যা এত বাড়ে নাই, যখন জাতিতে জাতিতে বড় ঠেলা ঠেলি হয় নাই, তখন বাঙ্গালাও বসতিহীন থাকা বিচিত্র নহে। অতএব প্রশ্ন মীমাংসার আর কি প্ৰমাণ আছে, দেখা যাউক । যদি ভারতীয় অনাৰ্য্যদিগের এখনকার বাসস্থান ভারতবর্ষের উত্তর-পশ্চিম বা উত্তরপূর্ব প্রদেশ হইত, তাহা হইলে অবশ্য বলিতাম যে, তাহারা বাহির হইতে আসিয়া ঐ সকল স্থান খালি পাইয়া বাস করিয়াছে। বস্তুতঃ ভারতবর্ষের প্রান্তভাগে, বিশেষ উত্তর-পূর্বভাগে কতকগুলি অনাৰ্য্যজাতির বাস আছে ; এবং তাহারাও যে আৰ্য্যদিগের আসার পরে আসিয়াছিল, তাহাও ঐতিহাসিক কথা । সে সকল কথা পরে বলিব । অধিকাংশ অনাৰ্য্যজাতি এরূপ সংস্থানবিশিষ্ট নহে। তাহারা কোথাও মধ্যভারতে, কোথাও দক্ষিণে, যেখানে সেখানে বসতি করিতেছে । তাহদের চারি পাশে আৰ্য্যনিবাস। ভারতে প্ৰবেশের পথ আর তাহাদিগের বর্তমান বসতিস্থলের মধ্যে আৰ্য্যনিবাস। এ অবস্থা দেখিয়া যিনি বলিবেন যে, আৰ্য্যের পরে এই অনাৰ্য্যেরা আসিয়াছিল, তঁাহাকে বলিতে হইবে যে, অনাৰ্য্যেরা আৰ্য্যদিগকে জয় করিয়া, আৰ্য্যানবাস ভেদ করিয়া, তাহাদের এখনকার বাসে আসিয়াছে। যদি তাহা হইত, তাহা হইলে যে সকল স্থান উত্তম,