পাতা:বিবিধ কথা.djvu/২৪১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

次ミb" বিবিধ কথা তাই বঙ্কিমই তাহার স্বজাতির অন্তরে একটা নূতন চেতনা সঞ্চার করিতে পারিয়াছিলেন। وا বাঙালীর এই Renaissance-এর দ্বিতীয় পুরোহিত স্বামী বিবেকানন্দ। বিবেকানন্দ, রামমোহন ও বঙ্কিমচন্দ্রের মধ্যপন্থী । বিবেকানন্দের যে তত্ত্বজিজ্ঞাসা ছিল, সে ধৰ্ম্মমতের জন্য নয়—বাঙালীর ভাবজীবনে শক্তি-সঞ্চারের জন্য ; বিবেকানন্দও ভাবুক, তাহার চক্ষেও কবিস্বপ্ন। ইংরেজী দর্শন-বিজ্ঞান-ইতিহাস তাহাকে সংশয়বাদী করিয়াছিল ; বঙ্কিমের মত ব্রাহ্মণ্য-সংস্কারের মোহ তাহার ছিল না ; তিনি প্রথম হইতেই একটা আধ্যাত্মিক সঙ্কটে বিপন্ন হইয়াছিলেন—তত্ত্ব-জিজ্ঞাসা ও সত্য-সন্ধান উাহাকে উদভ্ৰাস্ত করিয়াছিল। তিনি প্রথমে সম্ভবত রামমোহনের অাদর্শে আকৃষ্ট হইয়াছিলেন ; কিন্তু তাহার ভাবপ্রবণ চিত্ত তাহাতে তৃপ্ত হয় নাই। সকল বিরোধ-বৈচিত্র্যকে একটা কঠিন ঐক্যতত্বের দ্বারা নিরাকৃত করার যে বিশুদ্ধ জ্ঞানবৃত্তি তাহাকে তিনি বিশ্বাস করিতে পারেন নাই ; জীবনকে জীবনের দ্বারাই বুঝিবার— বিচিত্র প্রাণধৰ্ম্মকে বহুরূপ শক্তির লীলারূপে উপলব্ধি করার যে আশ্বাস, তাহাই তাহাকে প্রলুব্ধ করিয়াছিল। এই মন্ত্ৰ-দীক্ষা তিনি পাইয়াছিলেন তাহার গুরু শ্রীরামকৃষ্ণের নিকটে । সহস্রাধিক বৎসরের হিন্দুসাধনার সৰ্ব্ব বিরোধ ও বৈচিত্র্য যে বাঙালী মহাপুরুষের অলৌকিক ভাবসাধনায় এক অপরূপ সত্যরূপে উদ্ভাসিত হইয়াছিল, বিবেকানন্দের প্রাণ র্তাহার নিকটেই আত্মসমর্পণ করিল। বেদান্তের মায়াবাদ তাহাকে বিচলিত