8 বিবিধ কথা জগতের ত্রাণকর্তা বলিয়া যীশুখ্রীষ্টের সম্বন্ধে বোধ হয় মিশনারিগণ ইহার অধিক দাবি করেন না। রবীন্দ্রনাথ বলিতেছেন— নব্যবঙ্গের প্রথম স্মৃষ্টিকৰ্ত্তা রাজা রামমোহন রায়ই বাংলাদেশে গদ্য সাহিত্যের ভূমি পত্তন করিয়া দেন . রামমোহন যেখানে ছিলেন সেখানে কিছুই প্রস্তুত ছিল না, গদ্য ছিল না, গদ্যবোধশক্তিও ছিল না। সেই আদিমকালে রামমোহন পাঠকদের জন্য কি উপহার প্রস্তুত করিতেছিলেন ? বেদাস্তসার ব্রহ্মসূত্র উপনিষৎ প্রভৃতি দুরূহ গ্রন্থের অনুবাদ । ...কেবল পণ্ডিতের নিকট পাণ্ডিত্য করা, জ্ঞানীদের নিকট খ্যাতি অর্জন করা রামমোহন রায়ের স্থায় পরম বিস্বান ব্যক্তির পক্ষে স্বসাধ্য ছিল । কিন্তু তিনি পাণ্ডিত্যের নির্জন অতু্যচ্চ শিখর ত্যাগ করিয়া সৰ্ব্বসাধারণের ভূমিতলে অবতীর্ণ হইলেন, এবং জ্ঞানের অল্প ও ভাবের সুধা সমগ্র মানবসভার মধ্যে পরিবেশন করিতে উদ্যত হইলেন । এইরূপে বাংলাদেশে এক নূতন রাজার রাজত্ব, এক নুতন যুগের অভু্যদয় झङ्केठन । রবীন্দ্রনাথের এই উক্তিগুলির কি অর্থ হয় দেখা যাক । ‘রামমোহন রায় নব্য বঙ্গের প্রথম স্বষ্টিকৰ্ত্তা!—তাহা হইলে রামমোহনের পরে আরও স্বষ্টিকর্তা ছিলেন । র্তাহারা কি ব্রাহ্ম সমাজেরই পরবর্তী নেতাগণ, না হিন্দু সমাজের নেতারাও সে গৌরবের অধিকারী ? পৌত্তলিক কুসংস্কারপরায়ণ কোনও বাঙালী নব্যবঙ্গের নেতা নিশ্চয়ই নহেন। বিদ্যাসাগর বঙ্কিমচন্দ্র অথবা বিবেকানন্দ, রামমোহনের পর্য্যায়ে পড়েন না, তাহারা কেহই এই প্রথম স্বষ্টিকৰ্ত্তার স্বষ্টিমন্ত্র গ্রহণ করেন নাই । অতএব এখানে নব্যবঙ্গ শব্দটির কোনও বিশেষ তাৎপৰ্য্য আছে বলিয়াই মনে হয় এবং সে অর্থে রামমোহন নব্যবঙ্গের স্বষ্টিকৰ্ত্তাই বটে। তথাপি
