he तूंश्é जवलौदनं । DD DB BBD BDB S KiiuiB BBDD DDD S SDBDBBDDuDuS मेंशडांवडार्षि थiौन अछि श्ल्ड कटलक (श्वाक डेरूड कब्रिघा দেখাইয়াছেন, যে ব্যথাৰ্থ ব্ৰাহ্মণ গুণে, জন্মে নহে-গুণবান শূদ্র ১, ব্ৰাহ্মণ, নিগুৰ্ণ ব্ৰাহ্মণ শূত্র। যুধিষ্ঠির বলিতেছেন, “অনেক শূদ্রে ব্ৰাহ্মণ লক্ষণ, ও অনেক দ্বিজাতিতেও শূদ্র লক্ষণ লক্ষিত SD EDDBDS S BYzD KiiBuD DDBBB BD DDD DDD S BE ব্ৰাহ্মণবংশ্য হইলেই যে ব্ৰাহ্মণ হয়, এরূপ নহে, কিন্তু যে সকলব্যক্তিতে বৈদিক ব্যবহার লক্ষিভ হয়, তাহারাই ব্ৰাহ্মণ, এবং ধ্যে সকল ব্যক্তিতে না হয়, তাহারাই শূদ্র ” * অতএব আমা" Cቫ፵ éPgፕኝ ዛዥfቕኞ፮ ዛርg-ኛቕiቀ ማፋÍጓጓ© ! বৰ্ণভেদ থাকা প্ৰযুক্ত যে কিরূপ অসুবিধা ঘাঁটিয়া থাকে, এখানে তাহার একটি দৃষ্টান্ত দিব। বৰ্ণভেদ সত্ত্বে-হিন্দুর 呕夺 fc阿州西N叫 凶夺 ●夺t召 四环g{1 邓可 夺邵,(夺葱 uLLEK DDD0S DBDD BBLuuuBG D DBBDBD EYY KD DBuDT BBS SED DDD BDDB BtS G t DBuB পাচক লাইলেও অনেক স্থলে হিন্দু সমাজেয় নিয়মানুসারে রন্ধন করা তাহার পক্ষে অসম্ভব । বৰ্ণভেদ থাকিতে হিন্দু ধৰ্ম্মের বল বুদ্ধির কোন সম্ভাবনা tttt SS DDi DLDBD BBBDD D DBD DBGGBB BDBK BBiBDD DS Di iB BD D BDDBDBD BBDuD DDBD D DBYDBDBS BB বৌদ্ধ ধৰ্ম্ম হিন্দু ধৰ্ম্মের শাখা মাত্র ; বৌদ্ধদিগকে হিন্দুর মধ্যে YY Dt DD DB BDBD DBBDB DBS BED DDDB সম্ভাবনা ।
- * अब औदन” भार, ने न६ध ga१ ईा ।
