দানধৰ্ম্ম ও দারিদ্র্য । Sea এরূপ আসার সন্তানের আবির্ভাবে উচ্চ শ্রেণীর হিন্দুজাতির সংখ্যা যে, নিম্নশ্রেণীর মত ক্ৰমেই হ্রাস পাইবে এবং সেই সঙ্গে দেশের দুর্দশা যে, ক্ৰমশঃ গভীরতর হইয়া পড়িবে ও অতৃপ্তির ভীষণ আৰ্ত্তনাদে দেশ যে, আলোড়িত হইবে, তাহা বোধ হয়। অনেকেই স্বীকার করিবেন। কিন্তু ইতিপূর্বে যে সকল উপায় বিবৃত হইল, দেশে ঐ গুলির আবশ্যকতা উপলব্ধ হইলে দেশের যে মহৎ কল্যাণ সাধিত হইবে এবং হিন্দুজাতির সংখ্যা আর অধিক হ্রাস না পাইয়া আবার বৃদ্ধিলাভ করিবে সে বিষয়ে আর সন্দেহ থাকিবার কারণ দেখা যায় না । তাহা হইলে ভারতের গৃহে গৃহে আবার সুখ সমৃদ্ধির বাসন্তী কৌমুদী হাস্য করিবে ; ভারত হইতে এই দারুণ জীবনসংগ্রাম ও অতৃপ্তির লোমহর্ষণ আৰ্ত্তনাদ বিদায় লইবে,-দুৰ্ভিক্ষ ও মহামারীর করালমূৰ্ত্তি তখন ভারতে আর আবিভূতি হইবে না। কমলার কৃপা কটাক্ষে ও বীণাপাণির বাঞ্ছিত বর লাভে ভারতবাসী মাত্রই সুখ শান্তি ও সন্তাপ্তির সুধাস্বাদ করিতে সক্ষম হইবে। CHARITY AND PAUPERISM, দানধৰ্ম্ম ও দারিদ্র্য । পরিশ্রমলব্ধ ধনসামগ্রীর বা অর্থের বিনিময়ে অন্য সামগ্ৰী না পাইলে কেহ সহজে উহা হস্তান্তর করিতে ইচ্ছা করে না ; কিন্তু দয়ার বা করুণার উদয় হইলে প্ৰাপ্ত ধনে নিয়োজিত পরিশ্রমের কথা মনে উদিত হয় না। পরোপকার-প্রবৃত্তির প্ররোচনায় মানুষ দান করিয়া থাকে। এই দান করিবার প্রবৃত্তি সকলের নাই বলিয়া দাতার যশঃ সৰ্ব্বত্র কীৰ্ত্তিত হয় ; কিন্তু যাহারা স্বগৃহে বিপন্নের বা আতুরের সাহায্যে কুণ্ঠ বোধ করেন এবং যশোলাভ বা উপাধি-লালসায় যাহারা সময়ে সময়ে মুক্তহস্ত
