সদগ্ৰন্থ-পাঠ । 8S কিন্তু অচিরস্থায়ী পুস্তক ঠিক ইহার বিপরীত। তাহার প্রভাব সাময়িক, তাহার প্রয়োজনীয়তা ক্ষণব্যাপিনী। স্মরণ রাখা আবশ্যক যে, সাদগ্ৰন্থ হইলেই চিরস্থায়ী হয় না, অসদগ্রন্থেরও প্রভাব চিরকাল স্থায়ী হইতে পারে। সুতরাং সাদগ্ৰন্থ ও অসদগ্ৰন্থ উভয়ই চিরস্থায়ী ও অচিরস্থায়ী হইতে দেখা যায়। উভয় প্রকার গ্ৰন্থর পার্থক্য এস্থলে ব্যাখ্যাত হইতেছে। প্ৰথমে সাময়িক বা অচিরস্থায়ী সদগ্রন্থের কথা বলা যাইতেছে। ইহা পাঠ করিবার নির্দিষ্ট সময় আছে এবং যতক্ষণ ইহা পাঠ করা যায়, ততক্ষণ ইহার শক্তি সামর্থ্যে তোমার চিত্ত সম্পূর্ণ অভিভূত হইয়া থাকে। যাহাদের সহিত প্রত্যক্ষ আলাপ-পরিচয়ের সম্ভাবনা নাই, তাহাদের কোন মনোরম বাক্য পুস্তকাকারে মুদ্রিত হইলে তাহাই সাময়িক সদগ্রন্থ নামে বর্ণিত হইতে পারে। মনোহর ভ্ৰমণ-বৃত্তান্ত, চিত্তাকর্ষক নিবন্যাস বা গল্পমালা, সত্য ঘটনার জ্বলন্ত বিবরণ,—এই সকল গ্ৰন্থ সাময়িক সদগ্ৰন্থ বলিয়া নির্দিষ্ট হইতে পারে। কিন্তু তাহা বলিয়া যদি এগুলিকে প্ৰকৃত অর্থাৎ শাশ্বত সদগ্ৰন্থ বলা যায়, এবং প্রকৃত সদগ্ৰন্থ উপেক্ষা করিয়া যদি আমরা এই সকল আপাতমনোহর গ্রন্থপাঠে সময়ক্ষেপ করি, তাহা হইলে আমাদিগকে প্ৰত্যবায়গ্ৰস্ত হইতে হইবে । বন্ধুর পত্র চিত্তহারী বা প্রয়োজনীয় হইতে পারে, কিন্তু তাহার মনােহারিণী শক্তি ‘অচিরস্থায়িনী—যতক্ষণ পাঠ করিবে, ততক্ষণ তাহার প্ৰয়োজনীয়তা। ইচ্ছা করিলে তাহার সংরক্ষা করিতে পার, অন্যথা তাহা পরিত্যাজ্য। পাশ্চাত্য সভ্যতার সঙ্গে সঙ্গে একটা নুতন বিষয় পাঠ্যরূপে ভারতবাসীর চিত্ত অধিকার করিয়াছে। তাহা সংবাদপত্র। ইংরাজের কেবল প্ৰান্তরাশের সময়েই ইহা পাঠ করে এবং ইহার সৌন্দৰ্য্য বা শক্তিসামর্থ্যের আলোচনা করিয়া থাকেন। অন্য সময়ে ইহাতে র্তাহারা ভ্ৰক্ষেপও করেন না । কারণ র্তাহারা জানেন, ইহার ফল
