গৃহপালিত পশু । Y Y GA uBD SD BDD S DBDDDD CB BDD BB BDLK DBBBMLL DD প্ৰাপ্ত হই, তাহার। পৰ্যালোচনা করিতে হইলে যুগপৎ হর্ষ, বাৎসল্য, ig BOBB BB DiukBu DDB BDBD S DDD DBDDD BB DBD BDSDDD BD DDS BDBDSDBS BBS DBDDD BDS S DDD থাকে , পাবে ঘূত নবনীতেব অস্বাদ গ্ৰহণ কবিয়া সে গুলিকে প্ৰাণপ্রিয় সামগ্রীরূপে অনুমান কবিয়া থাকে। হিন্দু প্ৰধান ভাবতবর্ষে বৈদিক কাল হইতে আজি পৰ্যন্ত, গাভী সাক্ষাৎ ভগবতী রূপে পূজ্য, এবং আজিও পল্লীব গৃহপত্নীবা স্বয়ং তাহাদিগেব সেবা করিয়া থাকে। আজিও তাহাদিগকে মনুষ্য পদবীতে স্নেহেব নিদর্শন স্বরূপ মঙ্গলা, শু্যামা, বুধি, বলিয়া আহবান কৰা হয়। গৃহস্বামীর অবস্থাব পবিমাণ সুচনা কবিতে হইলে পূর্বকালে গোধনের সংখ্যাব দ্বাবা উহা নিরূপিত হইত। বিবাট বাজাব ষষ্ঠ লক্ষ গাভী ছিল, এবং তখন ঐ গুলি বিশেষ ধন সম্পত্তি রূপে বিবেচিত না হইলে কুরুপুঙ্গবোবা কখনই সে গুলিকে অপহৰণ করিতে সচেষ্ট হইতেন না। অথবা অপহরণ করিয়া আপনাদিগকে ধনী বা স্পৰ্দ্ধিত ৰলিয়া বিবেচিত করিতেন না । আজি কালি কিন্তু গবী গুলি বিশেষ ধন সম্পত্তি রূপে বিবেচিত হয়। না । গাভী প্ৰতিপালন আবী ভদ্রলোকোব কৰ্ম্ম বলিয়া অনুমিতঁ হয় না । এবং সামান্য গৃহস্থের গৃহিণীও গোসেবায় বীতস্পৃহা। অধিকন্তু সহরে থাকায়, অনেক গৃহস্থের ইচ্ছা থাকিলেও স্থান-সংকীর্ণতা, গোচায়ণেবন্ধ भांप्छंब अऊांब, घाबरु श्रेण, झुषि, बिष्ॉणि रेऊांत्रि बशीँऊl cश्डू भांडी পালন সম্ভবপবী নহে। তাই আজ সকলেই প্ৰবঞ্চক গোয়ালার মুখাপেক্ষী। ইহাতে যে অস্বাস্থ্যকর সামগ্ৰী মিশ্ৰিত দুগ্ধ পান করিয়া শৰীরের ক্ষতি করা হয় ও অল্পবয়স্ক বালকদিগের জীবন কাল অপরিমিত ভাবে সংক্ষিপ্ত কিবা হয় একাপ নহে, ঘোষ মহাশযদেব ব্যবসায় কাৰ্য্য
