S by fr.fr ej এবং জটাবিস্কল পরিধান করতঃ বনমধ্যে মৃত্তিকার দ্রোণমূৰ্ত্তি বচন। কবিয ধনুঃ ও শব্বহস্তে পুষ্পমাল্য অর্ঘ্য দিয সেই মূৰ্ত্তি পূজা করিতে আরম্ভ কবিলেন এবং ক্রমে ক্ৰমে ধনুর্কিবিদ্যা সম্বন্ধে তাবৎ মন্ত্র ও অস্ত্ৰ শিক্ষা কবিয ধনুর্ধর হইলেন। কিছুকাল পরে কুৰু-পাণ্ডব রাজকুমারেবা মৃগব্যা কাবণ সাবমোয সহিত সেই বনে প্ৰবেশ কবিলেন । তাহাদিগোিব কুকুবটি মহাশব্দ কবিঘা। একলব্যেব। ধান ভঙ্গ করিল। নিষাদ-পুত্র রাগান্বিত হইয তাহার মুখে শব্দভেদী বাণ নিক্ষেপ কবিলেন । আশ্চর্যোব বিষয কুকুরেব মুখে আঘাতও লাগিল না, তাহার জীবন নাশও হইল না, কিন্তু তাহাব শব্দ কবিবাব ক্ষমতা বন্ধ হইল। কুকুব বন্য পণ্ড অন্বেষণ করিতে না পারিষা স্বয প্ৰভুগণের নিকট প্রত্যাগত হইল এবং তাহাব মুখে শব্দভেদী শব্ব বিদ্ধ দেখিযা তাহাব প্ৰভুগণ বিস্ময়াপন্ন হইযা পাবস্পর বলাবলি কবিতে লাগিলেন “আমবা বহুবিধ বিদ্যা শিক্ষা কবিযাছি বটে, কিন্তু ধনুবিদ্যাব এরূপ অদ্ভুত প্রভাব কখন দর্শনও কবি নাই এবং শ্রবণ ও কবি নাই । এই বলিতে বলিতে তাহাবা লজ্জায অধোবদন হই যা ভ্ৰাতৃবৃন্দ ও অনুচরবর্গের সহিত, যে ব্যক্তি এই প্রকার শব বিদ্ধ কবিতে সমথ হইয॥ছেন তাহার অনুসন্ধানে গমন কবিলেন । ঘনগম্ভীর বনমধ্যে তাহারা প্ৰবেশ কবিয দেখিলেন-এক ব্ৰহ্মচাবী শরধনুঃ হস্তে লইষা ধানে নিমগ্ন রহিয়াছেন। যুবক যোগিববকে দেখিযা পৃষ্ঠাহাবা জিজ্ঞাসা কবিলেন “আপনি কোন মহাজন-কাহাব পুত্ৰ-কি নাম ববিদ্যা থাকেন- এবং কাহার নিকট এই বিদ্যা শিক্ষা করিয়াছেন ?” নিষাদ-নন্দন তদুত্তরে বিনীতভাবে নিবেদন কবিলেন, “আমার নাম একলব্য , আমি নিষাদ হিরণ্যধনুর পুত্র , দ্রোণাচাৰ্য্য আমাৰ গুৰু , এবং তাঁহারই নিকট আমি ধনুর্বিবদ্যা শিক্ষা করিযাছি। ” রাজকুমারেরা এই বার্ক্যে বিস্মিত ও সন্দিগ্ধ হইয়া দ্রোণাচাৰ্য্যের নিকট
