আয়েষা চরিত্র । পরাহিতের আকাঙ্ক্ষা রমণীহৃদয়ে যতদুর বলবতী হইতে পারে এবং প্ৰণয়ভাজনের সহিত মিলনেব সম্ভাবনা না থাকিলেও রমণীপ্ৰেম যে কতদূর উচ্চ হইতে পাবে, আয়েষা চরিত্রে কবিকল্পনায় তাহাই নিদর্শিত হাঁহ যাছে। কবিদের চরিত্রস্থষ্টি করিবাব একটী ক্ষমতা আছে এবং আযেষা চবিত্র ব*ন কবিতে কবিবর বঙ্কিমচন্দ্ৰ বোধ হয়। সে ক্ষমতার উৎকৃষ্টতার শেষ সীমান্য উপনীত হইতে সমর্থ হই যাছেন । আযেষা। মুসলমান ঘরে জন্মগ্রহণ করিযাছেন। মুসলমানদেব ধৰ্ম্মে DBB BDBB S BB BBDD DDD DDDS DD DBD LKKK BBDBD পারেন। অধিকন্তু তাহার বাল্যাসখ্য ধন্যবান ও বীৰ্য্যবান ওসমান তাঙ্গাব পাণিগ্রহণের নিমিত্ত আগ্ৰহান্বিত । এস্থলে বন্দীকৃত রাজপুত তনয়েব সেবায নিযুক্ত থাকিয়। নবাব নন্দিনী আযেষার হৃদয় আকৃষ্ট হইল। তিনি জানিতেন যে রাজপুতবীব কখনই মুসলমান ধৰ্ম্ম পরিগ্ৰহ করিবেন না, তথাপি তিনি মনোজীবনে তাহাকে বরণ করিলেন । অতএব আযেষাকে বিধবার ন্যায় স্বামী চিন্ত| করিতে হইবে । হিন্দুকবি, বঙ্গ বিধবা যে উচ্চতম কল্পনাব স্থষ্ট হইয়াছে, আয়েষাকে ততোধিক উচ্চতর কল্পনায় সুজিত কবিয়াছেন। বাল্মীকি পরের জন্য প্ৰকৃতিবঞ্জনেব জন্য, সমাজেৰ জন্য সীতাতে যে স্বাৰ্থত্যাগ চিত্রিত করিযাছেন, বঙ্কিমচন্দ্ৰ প্ৰণয়েব জন্য আয়েষাতে সে बाबडाण fisfavs করিয়াছেন । কারুণ্যের কোমল রসে বিগলিত কৃপাময়ী অ্যায়েষ, তাহার হৃদয়ে যে, গুণরাশির মূৰ্ত্তি নির্বাচিত করিয়াছেন, তাহ ধৰ্ম্ম, জাতি, বর্ণ ও সংস্কার নির্বিশেষে পবিচালিত হইতে পারে না । এই কারণে তিনি দাম্পতা সুখেব অভিলাষ হৃদয়ে স্থান দেন নাই । এষ্ট কারণে
