পাতা:বিবিধ প্রবন্ধ (প্রথম খণ্ড) - গিরীন্দ্রকুমার সেন.pdf/১৭৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

বিবিধ প্ৰবন্ধ । ধনসম্পদেব অধিকারী ওসমানের প্রণয়ও তঁহাকে আকৃষ্ট কবিতে পাবে ब्रांझे । হিন্দু-বিধবা-চরিত্র পতিসোহাগে সোহাগিনীর স্বামীর মৃত্যুব পাবের চরিত্র । কিন্তু আয়েষা ত কাহাকে বিবাহ কবেন নাই । षडी মনে মনে পূর্বেই নিষধরাজকে বরণ করিয়াছিলেন এবং দেবতাগণ নলের রূপ ধারণ করিলেও দময়ন্তীব মানসিক বলের প্রাধান্য রক্ষা করিয়াছেন । এস্থলে মানসিক বলের শ্রেষ্ঠত্বের সঙ্গিত নল প্ৰাপ্তিরূপ পুরস্কার ; কিন্তু আয়েযাব বিষয় স্বতন্ত্র ভাবে অঙ্কিত হইযাছে। প্রণয DBzBD sLLDBBD DBDEL DS KBBDBJ BBBBD DDmDBBD DBDBDDD প্রাধান্য পৰিস্ফুটিত হইযাছে। স্বামীর মৃত্যুতে স্বামীসোহাগিনীর বৈধব্য এক কথা, কিন্তু স্বামিত্বে বরণ করি যা স্বামী লাভে বঞ্চিত মুসলমান রাজকন্যাব প্রণযোিব পতিগত একপ ভাবে নিৰ্ণয করা প্ৰণয্যের প্রকৃষ্ট পরিণাম প্ৰদৰ্শন । জগৎ সিংহের প্ৰেম হিন্দুসংস্কারাবদ্ধ , কাবণ হিন্দু তইয়। তিনি মুসলমান কন্যাকে কখনই লাভ কবিতে পারিতেন না জানিতেন। আঘোষাব GSYD BBB SBBBDDDD BDDSS SS SS SYYS DLDDLD BBLBD SqY ব্যক্তিকেই স্বামী ভাবে চিন্তা কিবা যাইতে পারে । এ ব’ ধৰ্ম্ম সংস্কার যদি তাহাতৃে বাধা প্ৰদান কবে, তাহা হইলে অন্য ব্যক্তিকে বিবাহ ইকবা অধৰ্ম্ম । অতএব আযেষা ও জগৎ সিংহেব প্ৰেমপৰ্ম্ম ििछन्न । এ কারণে মনোজীবনে পতিরূপে বৃত স্বামী যদি অন্য কাহাকেও DD DBBDD DBBD BDLL BBBDD DDD SS S S ZYLL BsDDBD ধৰ্ম্মপত্নী তিলোত্তমার প্রতি অস্থযা পরবশ হইতে পাবেন নাই , কারণ অস্থয়ার বিপরীত চিত্তবৃত্তি, পরোপকার প্রবৃত্তি এবং পবমুখে মুখামুভব করিবার বলবতী বাসন, তাহার হৃদযে সর্বতোভাবে বিস্তৃত ছিল।