ছাত্র-জীবনে সাধাবণ কীৰ্ত্তব্য । `እኻ স্কর্য না, উহাতে অন্যান্য দোষ ও থাকিতে পাব। এই জন্য শাস্ত্রকাবাবা বলিযা গিয়াছেন গ্রামে ব্যাধিব আধিক্য হইলে, তথাকবি জল সিদ্ধ করিয়া পান-কবিবে এবং আবশ্যক হইলে স্থান ত্যাগ কবিলে । চতুস্পদেবী জলে গিয়া গাত্র ঝাডা দিয়া মলাধহীন চাষ, অতএব আমাদেব ও দুষ্ট হস্তেব সাহায্য পাইয়া গাত্র ও পবিধেয় পবিষ্কৃত কিবা কৰ্ত্তব্য। নিদ্রা সম্বন্ধেও স্বাভাবিক নিয়ম প্ৰতিপাল্য । নিদ্রািণর সময নিদ্ৰা না। যাইলে স্বভাবেব বিরুদ্ধে আচৰণ কিবা হয় এব” যে সময় জগতৰ অন্যান্য সমস্ত জীব উষাৰ আলোকে নিদ্ৰা ত্যাগ কবিয়া মনেব (জাব পাইয়া সমস্ত দিনেব কৰ্ম্ম সনাধ কবিতে দৃঢ় সঙ্কল্প হয়, সে সময়ে অকারণে শয্যাপ্রিন্ধ ৰূওষা নিতান্ত অস্বাভাবিক বুঝিন্তে হইলে ; ছাত্ৰ-জাবনে সাধাবণ কীৰ্ত্তব্য । মনুষ্যবা জীবন যে কয ভাগে বিভক্ত কিবা যায, তন্মধ্যে ছাত্রজীলম BBD 0DS DBDDB DBBBB DBuD BBB BBDBS DBD BBBBB DDD সুখেৰ জীবন আব্ব দেখিতে পাওযা যায় না , কাবণ আমাদিগেব জ্ঞান YLOLL KBBB BBB BBBD DBBBBSBL S DDDD D BBBD BBB D BD উচিত বা অনুচিত, এ সম্বন্ধে আমাদিগকে শিক্ষা দিবাৰ লোকোব অভাব DD DBD STOKBYD BBBB DDBBB S BBBBD SDBBDS uBB BBK uBB BzB BBiBBD BBB BDBBBB BBDBBB BDDS i মানব মধ্যে পৰিগণিত দেখিয়া কৃতাৰ্থ হইবার আশায় নিঃস্কাের্থভাবে যে সকল উপদেশপ্ৰদান কবিয়া থাকেন, তাহাব তা কথাই নাই, অধিকন্তু লেঃ সকল শিক্ষক নিযুক্ত কবেন, তাঁহাদেৰ উভয়েন্ত্র, শিক্ষাগুণে আমােঝ অন্ত চিন্তা মন হইতে দুব করিয়া আত্মোন্নতিৰ দিকে যে ভাৰে প্ৰধাবিত হই, তাহা কেবল ছাত্র জীবনেই সম্ভবপব। এই সময়ে আমাদের মনো
