8や বিশ্বজনীন [ १: १-२ १९२|| — ۔ ۔ ۔ بیتتیجہ སྔོག་ বুঝলেও অন্যদিন সত্যবস্তুটি ধরা পড়ে, নিষ্কামকাৰ্য্য চিত্তকে শুদ্ধ করে, ভগবৎ ভজনে আঁস্তুর পবিত্র হয়। এই ভাবে দৃষ্টি মুক্ত হ'লে সরল সহজ দৃষ্টি আসে, চিত্ত মার্জিত হয়, শুদ্ধ বিচােব সম্ভব হয়, মন মার্জিত হ'লে বৃদ্ধি পরিষ্কার হয়, কৰ্ম্ম নিষ্কাম হ’লে *ৰ্ম্মে অধিকাৰ হয়, আসক্তি ও স্বােৰ্থবৃদ্ধি দূরে গেলে গ্রেমের স্ফুৰণ হয়। সত্যবস্তু DED 0SDD DDD DD DOSYS KKB BDBBB DB BDBB BBBS DLL DBBS শুরুতে বিশ্বাস, সাধন ভজন এই সব আবশ্যক । বৈষ্ণৰ শাস্ত্ৰে আছে, আগে শ্ৰদ্ধা, তারপব সাধুসঙ্গ, তবে আসে ভজন ক্রিয়াতখন চয় অনৰ্থ নিবৃত্তি—অনর্থ নিবৃত্তি হ’লে ক্ৰমে জীব নিষ্ঠ ও ভাবকে অবলম্বন কবে প্রেমের রাজ্যের অধিকারী হয়। বস্তু বুঝি এতই সুলভ যে দুখান! বষ্ট পড়ে তা আয়ন্ত্ৰ হ'বে-ভাব বুঝি এতই সহজ যে আবদ্ধ দৃষ্টি নিযে তা ধািবতে পারা যাবে। কৰ্ম্ম বুঝি ভূতের বেগার যে কাস্তে তাতে নিয়ে মাঠে নামলেই করা যাবে। তবে সুবিধা হবে না।-- হচ্ছে না, দেখছে না।--জন্ম জন্ম কৰ্ম্মোর বোঝা বযে ফিরছি আমরা, বিচাবি কবে বিদ্ধস্ত হই আমরা, কোটী জন্ম গ্ৰহণ কি জন্য করি।--কল্যাণ পাচ্ছি কোথায় ? পথ ধরে চুলতে হবে । এক জায়গায্য যেতে যেমন কতদিন কত পথ চলে - কত পবিশ্রম করে, কতজনের সাহায্য নিয়ে, কত রেল, জাহাজ চড়ে তবে শেষে লক্ষ্যে পৌছান যায— সত্যেক রাজ্যও তেমনষ্ট। অন্তৰ শুদ্ধ করে দে ভাবে প্রতিষ্ঠা—সাধনে চয় সিদ্ধি, সংভাবকে জীবনে ফুটিযে তুললে তবে আসে কল্যাণ। নইলে অশুদ্ধ চিন্তে যার বিড়ম্বনা, কাম এসে ইক্রিয়ােক ক্ষেপিয তুলবে প্রোেমব নামে, স্বাৰ্থ এসে জুড়ে বসবে পয়হিতঞ্জত, কুচিন্ত! কুস্বভাব এসে আচ্ছন্ন ক'বাবে জ্ঞানকে । মুক্ত-দৃষ্টি যে ঋষির, তাৰ আশ্রয় গ্রহণ করে, বিচার করে পথ চিন লও, সেই পথে যে চলছে তার অনুসরণ কর, নিজের দুৰ্ব্বলতা অন্যান্য গুলি বুঝে সংশোধনের চেষ্টা কর, সতে্যুব জন্তে জীবন পণ করি, কল্যাণেব জন্য মাযামোহ অন্যান্য দুর্বলতা সব সেডে भूएरु উঠ, তৰে পাবে সৎপথের সন্ধান। ইত কাল পরকাল ভুলে সত্যের সাধনে তৎপর হও, তবে পাবে সিদ্ধি • সিদ্ধি আসে অতি পরিশ্রমে। জীবনেব বিনিময়ে পাওয়া K DBBSDBD BDDB KSDD DDD DBD DS BDD BDBD BBBD DDB BDD DBD ኅùg፵| ቐ፻፬ ክ ' ليتجة DBY O DDD KESS SYD KKSKK DBDSLL DB D BD DBD DBY
