পাতা:বিবিধ প্রবন্ধ (প্রথম খণ্ড) - রাজনারায়ণ বসু.pdf/৭০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

৬১২ বিবিধ প্ৰবন্ধ । চক্ষু ও অাম-মাংসভোজী ছিল । খেদে উল্লেখ আছে “ মনবে শাসদ ব্ৰতা চং কৃষ্ণামন্ধী--- ইন্দ্ৰধে যজ্ঞ-বিহীন ও কৃষ্ণচৰ্ম্ম লোক দিগকে শাসন , করিয়া ক্ল’ ৰ্থাৎ মুল্প সন্তান আৰ্য্যদিগের ) অধীন করিলেন, , সন, ক্ষেত্ৰং জিঙিঃ .শ্বিত্নোভিঃ সনৎ সূৰ্য্যং সনদপ: , ? ' : ইন্দ্ৰ, ডাহার- ; শ্বেত বেদিগকে ক্ষেত্ৰ দিলেন, সুৰ্য্য দিলেন ও জল দিলেন৷ ” এই সকল শ্লোক দ্বারা , বোধ হইতেছে যে অাৰ্য্য সম্ভারো খোৱাৰ্ণ ছিলেন ও জানুৱা কৃষ্ণবৰ্ণ ছিল, এ. এবং তাৰ্য্যেরা দসু্য দিগের দেশ অধিকার , করিয়া হাঁদের উপর অধিপত্য স্থাপন করিয়া ছিলেন । এই স্মারা কে ? .…বোধ হইতেছে যে এক্ষণকার কোল ভীল সাতাল প্ৰভৃতি ভারতবর্যের অসভ্য জাতির . পুৰ্ব্ব পুৰুষেরা দস্য নামে খেদে উল্লিখিত হুইয়াছে হিন্দুদিগের সঙ্গে এক দেশে থাকিয়াও এই ৰো-ভিক্ষ সাঁওতাল প্ৰভৃতি : সভ্য: জাতিদিগের ধৰ্ম্ম, ব্যবহার, ভাষা সঞ্চাই হিন্দুদিগের ইতে-সম্পূৰ্ণ গো ভিন্ন 1. বোধ হইতেছে অাৰ্য্য সন্তা দয়া ঐ সভা জাতি, সকলের পুৰ্ব্ব পুৰুষযদিহের মধ্যে, কতক লোককে ক্ৰমে নিবাস ভূমি হইতে বহিস্কৃত করিয়া পৰ্ব্বত ও বনে , জ্বাশ্ৰয় লইতে করিয়াছিলেন অল্প অবশিষ্ট গুলিকে দাঙ্গতত্ব অবস্থায় অ্যানয়ন করিয়া ছিল .… ষ্টছায়া ক্ৰমে শূদ্ৰ নাম-প্ৰাপ্ত হয় । // গাৰ্য্যেরাজমৈ পঞ্চা ও সরস্বতীয় উপকুল হইতে পূৰ্ব্বে ও দক্ষিণে বিজ্ঞারিত-ইত্তেঃগিলেন । মনু সাহিতাত হিমালয়-ও বিন্ধ গিরি মধ্যস্থিত। দেবো ধাৰ্য্যাৱৰ্ত্ত-বালিয়া উল্লেখ কাছে অতএব, বোধ হইতেছে

৫ **

?

হইতেছে যে জেতু আরো জিত দসু্যদিগকে এক প্ৰকার ‘‘ নিগর” স্বরুপ জ্ঞান করিতেন । দাক্ষিণাতো গাঁর বধের এত গেীবাবে কোন কোন 'ব্ৰাহ্মণ বংশের উপাধি পাণ্ডুরুং এবং এক প্ৰঞ্চায় হীল জাতিকে লোকে কালী প্ৰজা বলিয়া ডাকে । ঋ ঙ্কা . . দায়-দুই শব্দ একইসাথে অৰ্থাৎ অসভ্য অৰ্থে ব্যবহৃত হইয়াছে। দাসু্যরা দাসত্ব অবস্থায় পরিণত হইলে গর দাস শব্দ ক্ৰমে তৃত্য বুঝাইতে লাগিল ।