সুশিক্ষাবিষয়ক । OGd gipm ( ২ ) “যে যে বস্তু প্ৰত্যেকে কোন এক বস্তুর সমান তাহারা পরস্পর সমান’-এটী সাধারণ সত্য সিদ্ধান্ত । আমরা ইহার সাহায্যে প্ৰথম প্ৰতিজ্ঞান্তর্গত। “ত্রিভুজের তিন বাহু যে পরস্পর সমান” ইহা প্ৰমাণ করিয়া থাকি । সমবাহু ত্রিভুজের ‘তিন কোণ যে পরস্পর সমান’ ( ৫ম প্ৰতিজ্ঞার অনুমান ) ইহাও এই সত্য সিদ্ধান্তের দ্বারা আমরা সপ্ৰমাণ করি, এইরূপ একটা সাধারণ সত্য সিদ্ধান্তের সাহায্যে ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র বিষয়ের প্ৰমাণ করাকে অর্থাৎ একটা বৃহৎ সাধারণ তত্ত্ব হইতে ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র তত্ত্বে নামিয়া আসাকে “অবরোহী প্ৰণালী” বলে । গণিতের তত্ত্বগুলি প্ৰায়ই এই প্ৰণালীতে প্ৰমাণিত হইয়া থাকে। ব্যাকরণেরও ঐ প্ৰণালী । বালকদিগের বিচারশক্তির বৃদ্ধি সাধনে প্ৰথম হইতেই যত্ন করিতে হইবে । কাহার মানচিত্র ভাল হইয়াছে কাহার মানদী হইয়াছে ; কাহার হস্তলিপি সর্বাপেক্ষা উত্তম ইত্যাদি বিষয়ের বিচারের ভার মধ্যে মধ্যে বালকদের হাতে দিয়া বিচার কাৰ্য্য শিক্ষা দিতে হইবে । এইরূপে অঙ্কন, আবৃত্তি, ব্যায়াম প্ৰভৃতি নানা বিষয়ে তাহারা ‘উত্তম, মধ্যম, অধম’ নিদ্ধারণ করিতে চেষ্টা করিলে যে, তাহাদিগের কেবল বিচার শক্তি বৃদ্ধি হইবে এমন নহে, নিজেরাও ‘উত্তম” ऊँवश् কাহাকে বলে তাহা বুৰিয়া সেইদিকে অগ্রসর হইতে চেষ্টা করিবে । অনুভব বৃত্তি -কাম, ক্ৰোধ, লোভ, মােহী, মদ, মাৎসৰ্য্য প্রভৃতি অনুভব বৃত্তিতে স্বাৰ্থভােব প্রবল। আর দয়া, মায়া, প্রেম, প্রীতি, ভক্তি, ভালবাসা, সহানুভূতি প্ৰভৃতি বৃত্তিতে স্পরার্থভাব প্ৰবল। কাম, Cएकांक्ष छेडJां िजूख्शिe कादछ कडी काcछ, কিন্তু ইহাদের *क्Jि न হয়, বা ইহার বিপথগামী না হয়। ইহাই দেখিতে হইবে । আর দয়া, মায়া প্রভৃতি বৃত্তি যাহাতে উন্নত হয়, তাহার চেষ্টা করিতে হইবে । বস্তৃতাদি BODK D DuDBB BBDBD SBB D DBBD DBD DBBDDBDuDu BDBDBDB DBS কিন্তু সৎ দৃষ্টাক্টের অল্পকরণ দ্বারাই সৎ বৃত্তির সম্যক পরিপুষ্ট সাধিত হয় ।
