সুশিক্ষাবিষয়ক । SR9 LSLGLGLGGSG GLGGLGSGLSGLSGSLG MMTSSLSLSSLSLSSLSLSSLSLSSLSGSLGSLLL LLLLLSGLLLLLLSG LS LSGSGLGLSGGGSLLSLLLLLSLSLSGSLSLSLS SLS neugheologia ভ্ৰান্তি প্ৰদৰ্শন করাই তেঁাহার শিক্ষার প্রধান লক্ষ্য ছিল । কিন্তু শিশুশিক্ষায় সেরূপ ভ্ৰান্তি প্ৰদৰ্শন করা উদ্দেশ্য নহে । শিক্ষক যে বিষয় বালককে বুঝাইয়া দিবেন মনে করিয়াছেন সুকৌশলসম্পন্ন ধারাবাহিক প্রশ্ন করিয়া বালকের নিকট হইতে তাহাইট অ্যাদায় করিবেন, এই মাত্র কথা । এ প্ৰথাকে ‘কথোপকথনের প্রখ্যা” বলাই যুক্তিযুক্ত । মনে কর বালক “বলিল ৪ আর ৭ এ ১২” । বালককে একবার ৪টা গুটী গণিয়া যাইতে বল ; তারপর ৭টী । শেষে ৪টী আর ৭টা গুটী একত্ৰ করিয়া গণিতে বল । নিজের ভুল নিজেই বুঝিবে । এখানে ভ্ৰাস্তি প্ৰদৰ্শিত হইল বটে, কিন্তু তাই বলিয়া সক্রেটিসের সেই দার্শনিক প্ৰথানুযায়ী প্রশ্নাদির সঙ্গে এই শিশুশিক্ষার সামান্য ব্যাপার যুক্ত করা সঙ্গত নয়। নিয়ে কথোপকথন প্ৰণালী সম্মত শিক্ষার একটা দৃষ্টান্ত প্ৰদত্ত হইল :- শিক্ষক। তোমরা কল্পতরু'র কথা শুনেছি । ছাত্র । শুনেছি, একরকম গাছ, সে গাছে যে ফল চাওয়া যায়। তাই নাকি পাওয়া যায় ॥৮ শি । আচ্ছা, এমন গাছের একটা চারা পেতে ইচ্ছা করে না ? ছা । ইচ্ছাত করে । YS S DB LYzSDBBDB DB KLL DDDSSS S 变1年 5te f夺叶s瑙卒贯2 s 曲卒ü本哥哥叫1 শি। তবে কি তুমি ও গাছের কথা বিশ্বাস কল্পনা ? ছা । এ কথাও কি কেউ বিশ্বাস কয়ে ? ও একটা মনগড়া কথা । শি । আমি কিন্তু বিশ্বাস করি । কল্প তরু কোথায় জন্মে জান ? জা । ( আশ্চৰ্য্যান্বিত হইয়া ) উহু । শি। নন্দনকাননে জন্মে ; আমার একটা এই গাছ আছে । স্থা । ( অবিশ্বাসের অভাবে ) আপনি বলেন কি ? YS DBBBDS LBE S SS SSBBBB BBB Yu DBB BBLS LES সেই গাছের ফল। " হ। (খুব মাশ্চৰ্য্যান্বিত হইয়া) আপনি কি ঠিক কথা বলছেন ? ) eS D DiDYSDBDD DB BD BDBuB uBuiDD DuEzYS
