সুশিক্ষাবিষয়ক । SR 4 葛 Pygoph শি। জুটিতে পারে। কিন্তু তাহারা আপনারা জল তুলে, বাসন মাজে, ঘর বঁটি দেয় । গু । শারীরিক পরিশ্রম ঈশ্বরের নিয়ম । যে তাহাতে অনিচ্ছুক, সে অধাৰ্ম্মিক । আমি এমন বলিতেছি না যে, ধনে কোন প্রয়োজন নাই, অথবা যে ধনোপার্জনে যত্নবান সে অধাৰ্ম্মিক। বরং যে সমাজে থাকিয়া ধনোেপার্জনে যথাবিহিত যত্ন না করে, সে অধাৰ্ম্মিক । আমার বলিবার উদ্দেশ্য এই যে, সচরাচর যাহারা আপনাদিগকে দারিদ্র্য পীড়িত মনে করে, তাহাদিগের নিজের কুশিক্ষা ও কুবাসনা-অৰ্থাৎ অধৰ্ম্মে সংস্কার, তাহদের কষ্টের কারণ । শি। পৃথিবীতে কি এমন কেহ নাই যাহার পক্ষে দারিদ্র্য যথার্থ দুঃখ ? গু । অনেক-কোটী কোটী ৷ বাহারা শরীয় রক্ষার জন্য অন্ন বস্ত্ৰ পায়না-আশ্ৰয় । পায়না তাহারা যখ:থ দরিদ্র । তাহদের দারিদ্র্য দুঃখ বটে। শি । এ দারিদ্র্য কি তাহদের এই জন্ম কৃত অধৰ্ম্মের ভোগ ? ९) : च । শি । কোন অধৰ্ম্মের ভোগ দারিদ্র্য ? গু । ধনোেপার্জনের উপযোগী, অথবা গ্ৰাসাচ্ছাদন আশ্রয়াদির উপযোগী ঘাহা, তাহা সংগ্রহের উপযোগী আমাদিগের কতকগুলি শারীরিক ও মানসিক শক্তি আছে । যাহারা তাহার সম্যক অনুশীলন করে নাই বা সম্যকরূপে পরিচালনা করে না। তাহারাই দরিদ্র । শি । তবে বুঝিতেছি আপনার মতে আমাদের সমস্ত শারীরিক ও মানসিক শক্তির অনু শীলন ও পরিচালনাই ধৰ্ম্ম । তাহার অভাব অধৰ্ম্ম । ( বসুমতীর সংস্করণ বঙ্কিম বাবুর গ্ৰন্থাবলী পৃ: ৪৫৫ ) । বাচস্পতি যে অধাৰ্ম্মিক ইহাই প্ৰতিপন্ন করা গুরুর উদ্দেশ্য ছিল এবং প্ৰকারাস্তরে শিষ্যোর बांब्रहै उठांश वििकांझा कब्रांझेब्री बाईट्शन ! F উত্তরের লক্ষণ ---কেবল উত্তম প্রশ্নের লক্ষণ জানিলেই চলিৰে না, উত্তম উত্তরের লক্ষণও জানা চাই । বালক নিজের চিন্তাশক্তির পরিাচালনা করিয়া যে উত্তর দেয়, তাহাই উত্তম উত্তর । কিন্তু, প্রশ্ন উত্তম না হইলে উত্তম উত্তর আশা করা বৃথা। উত্তর গ্রহণে নিম্নলিখিত বিষয় গুলিরু প্ৰতি দৃষ্টি রাখী আবখক :- ? r
