১১৪ . বিবিধ সমালোচন । वाभैौ शहैण्ड७ चाउज्ञा श्रदशत्रश्न उँयूशिनैौ शहैcदन, cन नि দ্রৌপদীর যে চরিত্র প্রকাশ পাইবে, অদ্য সেই চরিত্রের পরিচয় দিলেন। একটি ক্ষুদ্র কথায় এই সকল উদেশ্য সফল হইল। বলিয়াছি, সেই প্রচণ্ড প্রতাপসমন্বিত মহাসভায় কুমারী কুমুম শুকাইয় উঠে । কিন্তু দ্রৌপদী কুমারী, সেই বিষম সভাতলে রাজমণ্ডলী, বীরমণ্ডলী, ঋষিমণ্ডলীমধ্যে, দ্রুপদরাজ তুল্য পিতার ধৃষ্টছায়তুল্য ভ্রাতার অপেক্ষা না করিয়া, কর্ণকে বিন্ধনোদ্যত দেখিয়া বলিলেন, “ আমি স্থতপুত্রকে বরণ করিব না ’ এই কথা শ্রবণমাত্র কর্ণ সামর্ষহাস্তে স্বৰ্য্যসন্দর্শনপূর্বক শরাসন পরিত্যাগ করিলেন ।” - এই কথায় যতটা চরিত্র পরিস্ফুট হইল শত পৃষ্ঠা লিথিয়াও ততটা প্রকাশ করা দুঃসাধ্য। এস্থলে কোন বিস্তারিত বর্ণনার প্রয়োজন হইল না—দ্রৌপদীকে তেজস্বিনী বা গৰ্ব্বিত। বলিয়া ব্যাখ্যাত করিবার আবশ্যকতা হইল না। অথচ রাজদুহিতার দুৰ্দ্দমনীয় গৰ্ব্ব নিঃসঙ্কোচে বিস্ফারিত হইল। ইহার পর স্কৃতিক্রীড়ায়,বিজিতা দ্রৌপদীর চরিত্র অবলোকন কর । মহাগৰ্ব্বিত, তেজস্বী, এবং বলধারী ভীমাৰ্জ্জুন দূতমুখে বিসর্জিত হইয়াও, কোন কথা কহেন নাই, শত্রুর দাসত্ব নিঃশব্দে স্বীকার করিলেন । এস্থলে তাহাদিগের অনুগামিনী দাসীর কি করা কর্তব্য ? স্বামিকর্তৃক দু্যতমুখে সমৰ্পিত হইয়া স্বামগণের ন্যায় দাসীত্ব স্বীকার করাই আৰ্য্যনারীর স্বভাব निरु । जोभनौ कि कब्रिनन ? उिनि अडिकागैत्व ऋथ ब्राडवार्डी ७ब९ श्रर्षांथtनब्र गडांब डैशत्र आश्तान उनिब्रा বলিলেন, ' r . '. "t.८९ रङनमन! छूमेिं गडोने क्रमम : कब्रिड्रा बूशिब्रिहरू छिांना कृङ्ग, ठिनि जtá चांत्रांप्रु कि चांगनाटक नूIउभूध
