loyo भांश्रयद्र छब्रश छूfिलाई ७है ऎ*छांटगद्र कथांदख । क्ख् िहैशंब्र कांश्नैिौ, गरणां★, कब्रिज cषनं একমুখী হইয়া এক অথও জগৎ স্বষ্টি করিতে পারে নাই। বিভূতিভূষণ গ্রামের মানুষকে চিনতেন, গ্রামবাসীর মুখদুঃখ বুঝিতেন, কিন্তু শুধু অভিজ্ঞতা উপন্যাসের প্রাণবস্তু হইতে পারে না, সে অভিজ্ঞতার সঙ্গে গভীর সহানুভূতির মিশ্রণ হইলেও না। এমন কি একটি কাহিনী বানাইতে পারিলেও একখানি উপন্যাস স্বষ্টি করা যাইবে না। স্ব, সংলাপ উপন্যাসের এক বড় সম্পদ। কিন্তু শুধু স্বঠ, সংলাপ দিয়া একখানা উপন্সস গডিয়া তোলা যাইবে না। নাটকের বস্তু সম্বন্ধে অ্যাবিস্টটুল সাহস করিয়া বলিয়াছেন : চরিত্র ছাড ট্র্যাজিডি হয়, ঘটনা ছাড়া হয় না। উপন্যাস সম্বন্ধেও বলা যায় যে একমাত্র চরিত্রচিত্রণের কৌশলের উপর একখানি উপন্যাস দাডিয়ে থাকিতে পারে না। তাহা হইলে উপন্যাসের প্রাণবস্তু কোথায় ? উপন্যাসতত্ত্বের এই মূল জিজ্ঞাসা এডাইয়া বলিতে পারি "অশনি সংকেও" উপন্যাসের প্রাণবন্ধ খুজিয়া লইতে হয়। দুদেব দুর্দশার ছবি উপন্যাসে থাকিতে পারে, ঐ ছবি লইয়াই একখানা মহৎ উপন্যাস হইতে পারে না। উপন্যাস মাহুষের কথা, ইহার অন্ত কথা এই মামুষের কথাকেই স্পষ্ট করিয়া তোলে। “অশনি-সংকেত" এ দুর্ভিক্ষের কথা সার্থক উপন্যাসে পরিণত श्ब्र नांशे । (\o) “জন্ম ও মৃত্যু" গল্প-সংকলনের গল্পগুলির সার্থক ভূমিকা ঐ নামের গল্পটির প্রথম কথা কয়টি ; ‘জীবনের মাঝে মাঝে যেন চমৎকার ব্যাপার ঘটে। ভেবে দেখবার ও উপভোগ করবার জিনিস হিসেবে তার মূল্য বড় কম নয়। জীবনের এই চমৎকার ব্যাপারগুলির মধ্যে তিনি বিচিত্র মানুষ দেখিয়াছেন, তাহীদের চিনিয়া লইয়াছেন। র্তাহার এক একটি মানুষ যেন ‘এক একটি ক্ষুদ্র জগৎ। অভিযাত্রিক গ্রন্থে তিনি মানুষকে প্রকৃতির মতই রহস্যময় বলিয়াছেন : প্রত্যেক মানুষের মধ্যেই এক একটা অদ্ভূত জগৎ দেখতে জানলেই সেই জগৎটা ধরা দেয়। ভাই দেখতেই পথে বার হওয়া । মানুষের বিভিন্ন রূপ দেখবার আমার চিরকাল আগ্রহ।. মামুষের অন্তর একটি রহস্যময় বিরাট বিশ্ব, এর সীমা নেই, শেষ নেই। মানুষের অন্তলোক আবিষ্কারের অভিযান, উত্তর-দক্ষিণ মেরু অভিযানের মতই কষ্ট-ও অধ্যবসায়-সাপেক্ষ, সেই রকমই বৈচিত্র্যময়। বিভূতিভূষণের অধিকাংশ ছোটগল্পই এই মানুষের অন্তলোক আবিষ্কারের অভিযান। ইহাতে ধার-করা realism নাই, নূতন কথা বলিবার শখ নাই, মানুষের ভবিষ্যৎ সম্বন্ধে কোন বাণী প্রচার করার আকাঙ্ক্ষা নাই। লেখকের কথা যেন এই যে আমি নিজে ‘ষা দেখেছি, যা শুনেছি তুলনা তার নাই।' এবং তিনি যাহা দেখেন নাই, যাহা গভীরভাবে छे°गकि क८ब्रन नांझे, षांश दांरषद छ१९ श्रउ उांशंब्र श्रखर्जश्रप्ड थ८दनं कब्रिग्रां उांशंद्र क्षनरब्रव्र बख हहेछ छेप्? नांई cनहे विषब्र णहेब्रा ७कछ्बe cण८थन नांदे । विषtब्रब्र ७हे नऊाउiहे ऊँांशंब्र
