फूविछ அ_ ভূষায়কিরণ (পুং) মিষ্টিৰণ, চঞ্জ। তুষারগিরি (*) হিমালয়, হিমগিৰি। 编, তুষারগেীর (ৰি) ফুৰায়বং cशोब्र: ॥ ४ श्टिबइ अप्ठन्न थयण । ২ কপূর । তুষারন বিহার, প্রতাপগড় জেলার অন্তর্গত একটা প্রাচীন जङ्द्र । अग्रगाथTांब्र भरक्षा ७हें हॉन फाडि eथंiन्नैौम ७ बिथTाँष्ठ । মুসলমান আমলে এখানে জেলায় প্রধান সদর ছিল । এখনও <nहे हाम शूयाँदिशग्न नtिब थrांछ । शंलग्न «थोंौभ १ष्ठ ब्र উপর নগর স্থাপিত। নগরের পশ্চিমাংশে উচ্চ ও মৃত্তিকस्रुं बाश् ि। डॉशtनि षट्षा भग्धा धमत्र कन्निङ्गा वङ्गठबिर् कानिश्रुभ जांश्च शूश्मांकाव्र हेडेरू भाहेब्रांटझ्न । ॐांशद्र মতে, চীনপরিভ্রাজক হিউএনৎসিয়াং যে জয়োমুখ বা হয়মুখ नायक शरमब्र उम्झष कब्रिब्राcश्न, ठांश३ uहे छूवाद्रम् বিছার হইতে পারে। এখানে পূৰ্ব্বে বৌদ্ধপ্রাধান্ত ছিল । এখনও এখানকার বুদ্ধ ও বুদ্ধির মূৰ্ত্তি প্রসিদ্ধ। পূৰ্ব্বে বোধ श्छ, uहे शांनtफ फूषांब्राब्रांभ-विश्ब्र दशिङ, ठाश इहे८७ अभयश्tन छूबांब्रन्-विशङ्ग नाय श्ब्राcरू । ५५ानकांब्र आहेछूछांद्र মন্দির উল্লেখযোগ্য । তুষারমূৰ্ত্তি (পুং স্থার মূৰ্ষিত। চল, হিমাগু। তুষাররশ্মি (পুং ) তুষার; শ্বির্যস্ত। ছিমৰুর, চন্দ্র। তুষারাঞ্জি (পুং) তুষারপ্ত অন্ত্রি । হিমালয় পৰ্ব্বত, এই পৰ্ব্বতে অতিশয় ছিয পতন হয়, এই জঙ্ক ইহার নাম তুষারাত্রি । ভূষিত (পুং) তুম্মতি তুষ বাহুলকাৎ কিতহু তারকাদিত্বীৎ | देख्क्ष् बा। ४ अिभप्नबज्रा cख्न, हेशप्नङ्ग नश्षा दानश्र, क्रूि शबखग्रtङरन हेशtनग्न नांय डिब्र शहेब्रा थाहरू । हेशमिtश्रब्र নাম—প্রাণ, অপান, সমান, উদান, ব্যান, চক্ষু, শ্রোত্র, রস, প্রাণ, স্পর্শ, বুদ্ধি, মন । ( সারসুন্দরী ) कांकूश भरखरब्र छूबिउ नाम षांम* cमवठा दबचठ মন্বস্তর উপস্থিত হইলে লোক হিতের জগু অদিতির গর্ভে জন্ম &र्थश्१ कब्रिग्राहिरनन । 8दबन्वष्ठ प्रबरुएब्र ७हे चांमथ cमरुष्ठ दांनन जानिडा नाम थषााड इहेब्राझिानन । (इब्रिद२५ ७ अ*) i हेशप्नब नाम cठांब, अरडांब, जरखाव, उज्ञ, धाद्धि, हेफ=डि, ऐभ्र, कवि, दिफू, चाश, इtनब, cब्रांछन । cकश् ८कश् हेशच्च नरथn यश्जिश्*९ ७७, जाब्र cकह दाशन वणिब्रा षारकम । विद्रबककtब्र ऐशञ्च ५ऐक्रन भैोभांश्गा कञ्चिब्राcरुन । भरू ५क बबडप्न २९थन, भाद्र डिम क्वखtद्र ०sजन, ७३ अडियाrा "बहेजिरल९ फूविस वडा:” ७रेक्रण ठेछ एहेच्चारश् ॥, २.बिकू । { छांब्रड नॉखि ७v थ* ) ७ cब्रोक लएख चर्शरछइ 1 и J :• ממ ] | ভুঞ্জি ভূম্বোখ (জী) স্থাছত্তিষ্টভি উপস্থ-ক । ফুৰোধক, কালী। তুযোদক (क्रेौ) छूवज फेमक९ ७ङ९ । छूबाजू, कtबौक, कॅजी, गळूद शव कूछद्र ८ष बँीजौ झखङ कब्र बांब ठांश८क छूट्वामक कtश् । देशांब्र ७१-अधिनैौखिकांब्रक, कमब्रक्षांशै, ठौङ्ग, উষ্ণবীৰ্য, পাচক, রক্তপিত্তজনক এবং পাণ্ডু, কমি ও বঞ্চিগড় শূলনাশক । ( ভাবপ্র” ) cगोरौद्ररू७ फूएषांनष्कब्र छांग्न ठ१नन्”ग्न । नक ज५क अनङ य८षब्र छूष दाश्द्रि कब्रिब्र cष कॅtबौ यखङ इब्र, তাছাকে সৌৰীয় কৰে । সৌৰীয় ও ভূবেদিকে প্রভেদ এই गङ्कय वदब्र केंछिौ कब्रिtग फूएषानरू ७ निउव दcदब्र कॅबिौद्र নাম সোঁধীর । [ সেীয় দেথ । ] তুষ্ট (ত্রি) তুষ কর্তরি জ্ঞ । ১ সন্তোধযুক্ত, তোষ প্রাপ্ত । “তশ্বিংস্তষ্টে জগৎফুষ্টং প্রণিতে প্রণিতং জগৎ।” (পুরাণ) २ दिसू । हेनिई uकभाब आनमथक्ल” ७ जानमाटवग्रं এই জঙ্ক তুষ্ট শম্বে বিষ্ণুকে বুঝায় । তুষ্টি (স্ত্রী) তুষভাবে জিন্। ১ তোষ, তৃপ্তি। ২ বুদ্ধিতেন, এই বুদ্ধি নর প্রকার— “আধ্যাত্মিক্যশ্চতক্সঃ প্রকৃত্যুপাদানকালভাগ্যাথ্যাঃ । স্বাহবিষয়োপরমাৎ পঞ্চ নব তুষ্টরোইভিমতাঃ।” of ( সাংখ্যকাঃ ৫১ ) আধ্যাত্মিক ভূষ্টি চারি প্রকার-প্রকৃতি, উপাদান, কাল ও ভাগ্য । বিষয়ের উপরতি হইতে বাহ পঞ্চ প্রকার, এই নয় প্রকার তুষ্টি । আধ্যাত্মিক অর্থাৎ আভ্যন্তরিক । প্রকৃতি সগুণ কি নিগুণ, ইহা জ্ঞাত হইয়া এবং তত্ত্ব সকল প্রকৃতিরই কাৰ্য্য, ইহা জানিয়া যে তুষ্টি হয়, এই ভুষ্টিকে প্লেক্কত্যাখ্য তুষ্টি কহে । উপাদান-কেহ তত্ব সকল না জানিয়া কেবল উপাদান গ্রহণ করে (উপাদান অর্থে দও, কমণ্ডলু প্রভৃতিকে বুঝার ), ইহাকে উপাদালাখ্য ভূষ্টি বলে । কাল-কালক্রমে মোক্ষ হইবে, তত্ত্বাভ্যাসে নিম্প্রয়োজন, ५३ eथकाग्र बांशद्र छान श्छ, ७द९ ऐशtठहे दिनि नख्ठे থাকেন, এই ভুষ্টিকে কালাখ্য ভুষ্টি কহে । ভাগ্য—জামার ভাগ্যে যদি মোক্ষ থাকে, তবে অ্যামার cबांक श्रद, ५हेक्र• छादिब्रा दाशग्ना छूडे थांtरून, थाहेक” इडिएक डांनाशङ्कडे रूप्र । फेड sादि अकबरे जाक्षांकिक फूर्डि । , बाश् विषtइब्र डेगब्रङि शहेप्ड cष** <यकांइ छूडेि कर्ष९ भच, ~णन, क्र”, ब्रन, थकब्रन विबद्र रहेrड़ दिब्रड दहेय्ण cछ । छूट इश, छांशएक वाद छूट कप्र। चर्थन, ब्रक५, कूद, गन o
