পাতা:বিশ্বকোষ অষ্টম খণ্ড.djvu/৬৭৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

....।

        • द*ि (éउीनेजtफ़र्ज़ नैभिसनिttश्द्र tनौछ ) ब्रांजधष्ठि* fiशितः। मिद्वैखा श्रेण# | " *

२°०० श्डेलि गोमखनिरश्द्र शृङ्गाङ्ग नग्न झणने९निः ७डाभश्रएड़ब्र७ अपिकाप्रै रुद्देtनम । शौण जबभं:फेब्र शब्राभर्ण भङ णशनं९ नयनिग्न ॐांकूटब्रग्न निरश्वश्रूढ छैर्मब्रनिशहरक नखक লরেন এবং দূরত্বপুররাজের ভাবী উত্তরাধিকারী স্থির করেন । মধ্যে একবার যশোবন্ত সিংহ রাজাগ্রহণের চেষ্টা रुब्रिग्नांझिाशन, किड़ उंशद्र श्रां* भूर्ण श्ब्र नॉरे । uहे जमtग्न नांदांणक ब्रांछांटक शहैग्नां ब्रांजामटशा श्रट्नरु अमिब्रभ ঘটিতে লাগিল। ১৮৫২ খৃষ্টীথো বৃটিশ গধর্মেন্ট প্রতিনিধির हरु छहैrङ नगरंछ क्रमठ कांक्लिद्र णहेब्रl oररूछन cम*ौ#tरू - এজেন্ট নিযুক্ত করিয়া তাহার হস্তে শাসনভার অর্পণ করি. লেন । ১৮৫৭ খৃষ্টাবো মহারাবল উদয়সিংহ বয়োপ্রাপ্ত হইলে রাজ্যশাসনভার গ্রহণ করেন । সিপাহী বিদ্রোছের जभग्न ङिनि ट्रüौ* श्रृंयtभtर्कद्र य८थहै नांझांया कब्रिग्राझिटगन । তাহার যত্নে দৃদড়পুররাজ্যের প্রভূত উন্নতি সাধিত হইয়াছে। ১৮৭৪ খৃষ্টাবো মহাসমারোহে জয়শালমেয়ের মহারাজের नश्डि ॐांश्tन्न कछtव्र विवांझ झग्न । এখন মহারাবলষ্ট দওমুণ্ডের কর্তা । তাহার অধীনে দেওয়ান এবং দেওয়ানের অধীনে কামদারগণ দেওয়ানী ও ফৌজদারী উভয়বিধ বিচার করিয়া থাকেন। " কোন মোকদমীর পুনর্বিচার অর্থাৎ শেষ বিচার করিতে হইলে তাছা মহারবিল করিয়া থাকেন । রাজ্যের শান্তিরক্ষার জন্ত খানাদার ও কোঁতোয়াল নিযুক্ত আছে। মহারাবলের অধীনে ১••• পদাতি ৪৩ • অশ্বারোহী ও ৩ট কামান আছে । তিনি বুটশ গবর্মেন্টের নিকট ১৫টি মাস্ততোপ পাইয়া থাকেন । मूज़छ { जि) शर्क,ःtथन मङाप्ठ हेडि झद्र-नख-थन् ( झtब्र দাশनान मडशबूलद्रख्जनशप्नः है,रश । गl e७***) रेडrउछि यार्डिट्कांख्7ा छैद्यश् छछ फुश्वशः । २ अठि - झूःtथं দওনীয় । ২ খ্যসনপ্রাপ্ত ধিপদযুক্ত। ৩ দুৰ্দহ পাশ করিতে अनकT । “बूबर नक्र१ शृङअङ भिखांशग्नान ज़्फ़ड** (भकू **<re) 'पूफ़छe इर्षरः भक्लडिर्क५९ बिनानब्रिफू९ जत्रकार मूफच्इ गश् उन्नीकब्र८१ झ्ाप्धन क्श्रङ ऐछि झश्।ि जेश्क,! शिखाग्नेिहः क्षिपूाश्रशंग्श श:षः अग्, बाष्ठाप्झ। बङ्ग्णमिङ्ग्ाकांब्रश €काष्ठझ cब्रश* ८णांनः नकांब्रङ क्लकांरब्राँ इकांब्रश्छ छ चेषां’ (चं) -- জুড়াশ (জিম থমখন লন্ডতে ৰাশিৰল পৃষেীিনি » z הילאי הואc זלזאc"-{ יאפיצוג יאשי ) "fשא זיtשש नड नकाब्राउ अश्क्रगe cनवो वा । cर्महे शtन एफान ७हेङ्गो इद्देरद । * . ौि (बि) हेतः शाडि श्ा हिंशिीं गंभरिरlk Gra' क€क्रि वा किन्। पूज़ड भचद९ कार्षी१ । * शहैषाiबैौ । २ श्डे चूंकि । “अशार्क९ *शrनां थडाड पूज़ाः ” (क्षक slsev) "ঢ্যো ধিয়ঃ পাপবুৰীন যুদ্ধধ্যৈ কিপ বৃশি গ্রন্থগাস্থ্যৰে গুপ্ত চৰিষ্যতেরোপসংগ্ৰহাৰ্থাৎ সম্প্রসারণ, পূৰোৱাৰুিষ্যৈ চেঙি পাঠাঙ্গ রে রেফসেখং ) मूछा ( शि) झाप्षम शाब्रिडि झन्-४शा-रु भूफठभचष९ क कार्थ९। झुहै१ौधौ अषम । দূৰ্ণাশ (ৰি) ইঃখেন নগুপ্তে १ेशौ श्रृ-नाभि-धश् ( इनि। नt५ নাশেতি। পা ৫।৩।১৪৯ ইত্যস্ত বৰ্ত্তির্কোঞ্চ্য। উত্ত্বং ণত্বঞ্চ । अठि*ग्न झःcथ नटै, यांशं नांनं कब्रिप्ट अ*का । मूड (*) मूषण्ड बार्डीरश्नानि प्र.ड शीर्षक (प्रडनिडाः দীর্ঘশ্চ । উল্ব ৩৯৯) বার্তাহয় ; পর্য্যায়-সঙ্গোশ, গণিষ্টকথক । রাজগণ যখন সন্ধিবিগ্ৰহ প্রভৃতির অনুষ্ঠান করেন অথবা বখন কোন সংবাদ প্রেরণ করিয়া থাকেন, তখন দূতের প্রয়োজন। “চারেক্ষণঃ দূতমুখঃ * রাঙ্গাদিগের দুত মুখ স্বরূপ, চর চক্ষু, অর্থাৎ রাজগণ যাহা কিছু বলিবেন, সকলই দূতমুখে। দূত ও চর নৃপতিগণের প্রধান সহায়, দূত ভিন্ন সন্ধিবিগ্ৰহাদি কোন কাৰ্য্য শৃঙ্খলায় সহিত সম্পন্ন ছয় না, এই জঙ্ক বিশেষ করিয়া দেখিয়া ও দূতের স্বভাৰ চরিত্র পর্ব্যালোচনা করিয়া নিরোগ করিবেন। দূতের বিষয় পুরাণাদিতে এইরূপ লিখিত আছে— “वप्धाडबामैो मूडः छोप्कश्वद्यावाबिलाग्ननः । শক্ত ক্লেশসছে বাগ্মী দেশকালবিভাগবিৎ ॥ বিজ্ঞাতঙ্গেশকালশ দুত: স্তাৎ স মহীক্ষিতঃ। বক্তা নয়ন্ত বঃ কালে স দূতে নৃপতেৰ্ভবেৎ ॥” ( মৎস্তপুং ) नूठ निtब्राश कब्रिtठ श्हेtग टांशघ्र ७३ नकण ४१ थाका श्रावशक,-षष्थापङदानैौ, cननखांबांबिलाब्रम, cष श्रण मूळ यरबाण कब्रिtठ शश्tष cनरें झहिमब्र जांबाब्र . স্থপণ্ডিত, কাৰ্য্যকুশল, ক্লেশসহ দেশক্ষাগবিভাগৰি অৰ্থাৎ কোন সময়ে কিরূপভাৰে কাৰ্য্য ক্ষমিলে ফলদায়ক হয়, ठांश विनि विष्णवक्रप्° चवणष्ठ श्रांtझ्म, aब९ मैौठिभांtढ़ा वख्ग ७३ब्र" नभगाकांक tनाक नूठ इहेवाब फेनपूङ । छानका मूल विवब uऐश्र• यणिबाटझन- o "cवषाशै बाह्न्क्वेक्षाश्र पड़रिखान्णक्रके। कैला कथांछकारी ४ जनश्छ क्रीिकछrtsानला ••०) 蕾