পাতা:বিশ্বকোষ অষ্টম খণ্ড.djvu/৯৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

अछिणांब कब्रि, cडांमांद्र अगोरम cशाबिग श्झर्णङ । क्रूि ५थन जt& श्रांभांग्न ब्राशॉर्डौठि cमांल्लम कब्रन ।’ बचt cवोफ़शाचब्र ब्रांशिकtभज़, छव, कदष्ठ «यङ्गछि ¢बांन করিলেন এবং তুমি রাখার ভার স্বভগা হুইবে এই বলিয়া শ্বস্থানে গ্রন্থান করিলেন। ভুলগীও তপস্তা শেষ করিয়া शशक्लेिख श्रेष्णन ।। ७षांtन अश्वक्लफ़ नाभक नांनावब्र नरुिङ हेशव्र बिदांश् श्ब्र । भधकूटफब्र बब झिर्ण ८ष ठांशत्र जैौब्र गडीौष नहे शहेरण छैiशब्र शृङ्गा शहेष्व । *थक्लफ़ चर्गब्रांजा जब्र করিয়া দেবতাদিগের অধিকার ছয়ণ করিয়াছিলেন। দেবগণ কিছুতেই তাছাকে পরাজয় করিতে সমর্থ হইলেন না। পরে দেবগণ সমবেত হইয়া ব্ৰহ্মার নিকট গমন করিলেন। ব্ৰক্ষা ईशनिश्रहक गहेग्र शिएवद्र निक अभन कब्रिtणन, निर७ বৈকুণ্ঠে বিষ্ণুর নিকট ইহাদিগৰে লইয়া যাইলেন। বিষ্ণু {ৰলিলেন, “আপনার সকলে শঙ্খচূড়ের সহিত যুদ্ধ করুন, }আমি শঙ্খচূড় রূপ ধারণ করিয়া তুলসীর সতীত্ব নাশ করিষ। পরে শঙ্খচূড় তোমাদের বধ্য হইবে ।’ এই বলিয়া নারায়ণ ঐরূপ ধারণ করিয়া তুলসীর সতীত্ব নষ্ট করেন। পরে তুলসী ইহাকে নায়ারণ বলিয়া জানিতে পারিয়া “তুমি পাষাণ হইয়া থাক” এই অভিশাপ প্রদান করেন। স্বামীর মৃত্যু इहेब्राटश् छांनिष्ठ ”ब्रिप्रां नाङ्गाङ्गभद्र कब्रt१ °उिठ इहेब्र স্বোদন করেন। নারায়ণ বলেন, “তুমি এই শরীর পরিত্যাগ করিয়া লক্ষ্মীর সদৃশী আমার প্রিয়া হও, তোমার এই শরীর গওকী নদী এবং কেশসমূহ তুলসীবৃক্ষরূপে পরিণত হউক ৷” उ९क्रगंt९ ठांशाहे इहेण । cनहे अयश् िनांब्रांब्र१ लिणाक्रप्” আছেন এবং সৰ্ব্বদা তুলসীসংযুক্ত থাকেন, তুলসী ব্যতীত ইহার পূজাদি হয় না। (ব্রহ্মবৈ ১• প্রকৃতিৰ ১৩—২১ অ') বৃহদ্ধৰ্ম্মপুরাণের মতে—পূৰ্ব্বকালে কৈলাসপুরে ধৰ্ম্মদেব নামে বিষ্ণুভক্তিপরায়ণ এক সাধুশীল ব্রাহ্মণ বাস করিতেন, তাছার পত্নীর নাম বুদ। এই সাধ্বী ব্ৰাহ্মণী নিরস্তর প্রশ্নচারিণী এৰং পতির অনুগত ছিলেন। একদিন ধৰ্ম্মদেব ব্রাহ্মণসভায় সমাগত হইয়া কৃষ্ণগুণ शांन कब्रिtखश्८िणन, ५धिएक cखांछएनब्र नभन्न अठौठ हरेण । বৃন্দ গৃহে অভ্যাগও অতিথির পূজা করিয়া মনোহয় কৈলাসশিখরে প্রতিবাসিগণের বাটতে পরিভ্রমণ করিতে লাগিলেন, ইত্যবসরে ধৰ্ম্মদেব গৃহে আগমনপূর্বক পত্নীকে क्रूवांछूद्रा ७ छक्षण भ*tन cब्रांबांविटे हईब्र! ठ९ण*ां९ शनांङ्ग५ অভিশাপ প্রধান ৰুধিলেন। তিনি কছিলেন, “তুমি ক্ষুধার্তা , शश्ञां दर्श्वर पब्रिकाiभगूर्कक देठण्ठः बमर्थ क्रब्रिट्ठह, uरे घड cडावाप्क आफ्नो प्रदर्शब१ कब्रिाउ रेइन।' इन्त f : [ సిe ) ठ९क्रगां९ ब्रांचनैौ cभर शांङ्ग१ कब्रिग्ना शृथिवैौडाण झांनिब्रां ৰাবতীয় জন্তু ভক্ষণ করিতে লাগিলেন। কিন্তু রাক্ষসী পূৰ্ব্বস্বতি, अट्टम cशः, ठांचल ७ वकद वङ्गठिएक रिश्नः कब्रिड मां । बङ्ग१५Tरु और नटे ए७ब्रांtऊ शृषिरौ अश्मिाणिनैौ इहेब्र *फिन । बूम बांग्र ¢कांम औष मा शाहेब्र डिम निन छैनंयांन कब्रिtबन ।

  • tब्र जैौष्यग्न छछ ऐकणांtण श्रमन कम्निष्णम cजर्षांcम७ শৈব ভিন্ন আর কোন সত্ত্ব মিলিল না। তখন বৃক্ষ ৭ দিন चयनांशां८ग्न थांकिब्र श्रृंग्रैौद्र उTांशं रुब्रिह्णन ।' uीकनिन भशं८णय *ांकँउँौब्र णश्डि खमण रुब्रिह्ऊ कब्रिएड ४ईहांटन উপনীত হইয়া কছিলেন, ‘এই রূপবতী বৃন্দা ধৰ্ম্মদেবের *ङ्गैौ । आछि*ां* यtषं ब्राँक्रमॆौक्र° थांग्न१ रुग्निघ्नांe बांभ१ ङ्श्जि कप्च्न नाहे । हेश्व्र cझह निष्फ्रण इ७ब्र पेंजि नएश्, আমার বচনানুসারে এই বৃন্দা ধরাতলে তরুরূপে জন্মগ্রহণ করিয়া প্রীতিবিধান করুক। এই বৃন্দা তরুক্ষপে প্রাচুভূত হইলে ইহার পত্রে বিষ্ণুর অর্চনা হইৰে । ইহার পত্র ভিন্ন মণি মুক্ত প্রভৃতি কিছুতেই বিষ্ণুর পুজা সমাহিত হইবে না। এই বৃন্দ তরুরূপিণী তুলসী নামে খ্যাত হুইবে । ইহার পত্র পবিত্র হইতেও পবিত্রতম জানিবে। এই তুলসীর ७थङिमरण बिशूद्र बांनश्वांभद्र मढ़ दिब्रांछिठ थांकिtव । मांमि ७ *ांठिौ हेहांद्र अषिईांढौ cनराठl इहेरु tअरु९ नांब्रांद्रण देहाँग्न উপঢ় इट्रेशन ।’

তুলসী কাৰ্ত্তিকমাসে জমাৰম্ভ তিথিতে ধয়াতলে তক্ষরূপে জন্মগ্রহণ করেন । (বৃহদ্ধৰ্ম্মপু ৮ অ' ) তুলসীমাহাত্ম্য। কাৰ্ত্তিকমাসে তুলসীদল দিয়া ঘঁহার নারায়ণের অর্চনা করেন এবং দর্শন, স্পর্শন, ধ্যান, প্রণাম, ' অর্চন, রোপণ ও সেবন করেন, তাহার কোটিসহস্ৰযুগ হরিগৃহে বাস করেন। র্যাহারা তুলসীবৃক্ষ রোপণ করেন, ঐ গাছের মূল যত বিস্তৃত হইতে থাকে, ততযুগলইজ পরিমাণ छैशत्र श्रृंक्षा विपूछ रहे८ङ थाहरु । फूणनौमण निम्न एय मात्राब्रट्नब्र शूजां करङ्ग, छांशांब्र अश्रार्जिङ भांछक गकण विमटे

  • श९नूज1 स्थूिन ८Gबाधर ठtख रुकायाrणथछ६ ।। जच्याच९ कांडिंक१ मूडे, जिब्रtबम अनार्वगः ॥ नूजनैौtब्रl बइकिन्छ cकांबरेणखजनोकरेजः । पृ४.!"शू६ उषl षriछ। काहिक नबिछांकिंठ । রোপিত গেৰিত নিত্যং পাপং বডি মুগাৰিং। अडेषा छूजनैौtवख cनविछ। fदबजखम ॥ যুগকোটলছজাৰি তে ধসদ্ধি গ্লেখুtছ।

cब्रानिछ। कूणर्ने धाव९ झुक्रप्छ মূলৰিত । अच९ऋतवश्व१ि लम्बाडि बक्छः दविः । . - جه کي