[ ২•১ ] ' --- - سبب ग-ता दॆशब् ॰ग् गरुडश् चरुभिज श्ा, खशिांप्ख भि ब्रांश्ा cर, अइषनि गशहरू नूक्ष-नन्नैौचग stइइ णइवांष शऐtण७ क्रांश वङ्गबह उर्कनकांद्र वृङ्काश्चद्र छर्कीनहांब uरै &इद्र जइबॉक्क। Şto e वृङ्काबद्र छर्कणिकांब फे९रूण cदरन : क्रब्रन । कजिकांडांइ हैनि धषtब cकॉर्ट् ऍहेणिब्रम कtणtबङ्गं गर्फ यषांन जशां★कनtन निघूख श्न । देशद्र भब्र किब९कोणब्र छड़ डिमि डषांकां★ शृथग्न cन७ब्रांनौ जांघांणरङब्र छज-नष्ठिपठ७ ইয়াছিলেন। জয়ৰামৰ এই পুস্তষ্কের নিলিখিত ভূমিকা जिषिबांtइम
- ६कच cगौकिकाछद्र गांधर्षी न=*छ बैक्झिनांगिडा नाम 4क प्रांजाषिभ्रांज रुश्वांश्tिनन। cशक्जनाषणस्त्र चादिरश्वर भूखजिकाबूल ब्रङ्गमञ्च ७क निश्मन
●ाशझ पनिषब्रि हिल । ॐ वैदिङ्गवांशिला ब्रांबांब चर्नीcब्राइt१ग्न न्टध cनरै निश्शनाम पनिषाद्र उगदूरू नाज (कश् न षाकrछ नित्शनन वृखिकाद्र मtषा cआविष्ठ इशक्रहिण । किडूकान गtग्न बोरखाजब्रांजीव्र जषिकांtब्रघ्र नमक थे नि६इनम ●धकांश्च हरेण । छांझाँग्न खेwाँथाiप्नज्ञ चिखाइ ** * «हे आtइब्र आछख भएछ निषिष्ठ ; फांदा गब्रन, यांडण ७ क्लिक ।। ७हें अtइब्र छांब ७९झड cथtवांथकविकांब्र छांशांब्र কায় বৈচিত্রীপূর্ণ বা লীরল নহে। পুরুষপরীক্ষা, প্ৰৰোধচজিক ● ब्राजीवगैौ uहे ठिन षमि अइ७ यूक्लबन उड़ीगकाब्र बशनtब्रब्र প্রণীত । পুরুষ-পরীক্ষা—গ্রন্থখালি সংস্কৃতের অমুৰাৰ। ১৮-৮ সালে हेश यकनिष्ठ शब। जांकtब्र बृश्९, याणि७ ४ cशखैौ कब्रमांब्र २०२ गृ*ाब गन्गू{, जांच्ड भएछनिषिद्ध। ऐशrठ यूक्रवद्र बिक्षि ওশের কৰা উপন্যাসচ্ছলে বর্ণিত হইয়াছে। এই জগতে পুরুষের জাকৃতিধারী অনেকেই আছেন, কিন্তু প্রকৃত গুণশালী পুরুষের गरश cरु नकल ७१ च्नषद cनाव षांक गखष, ७हे अtइ छांशहे बर्मिठ श्हेबांtझ् । uहे निमिख् ७हे अtइब्र नाम शृक्ष-नौक । वानरॊब्र, गबागैब्र, पूरुरीब्र, नजारीज़, “हे नन्खननागैौ दौब्रध्टूटेrद्रब्र फेषांरब्रन निद्रा नtब eडि फेदाश्वान ভদ্বিপরীত চরিত্রোদাহরণে চোয়, তীর,স্বপণ ও অলসের উদাহরণ थषम अशांप्इ cन७ब्रां श्रेबारह। जठ:नद्ग नeथठिछ, cमषांदी, স্ববুদ্ধি এবং ইহানের অভু্যদাহরণস্বরূপৰঞ্চক, পিগুন, অবুদ্ধি बचक्कँड्र, गश्नर्णवर्सब्र शूक्षब्र कषाब्र अरइब्र विठौद्र अशांब्र cनव कब्र रहेब्रां८छ् । कृडौब चषणां८ङ्गब्र विक्ब्र-नखविश्र, नीद्धविछ, cवनविछ, cनौकिकविछ, फेख्द्र बिछ, बिबिछ, गैठदिछ, বুতাৰিতা, ইজৰাল বিজ্ঞ, পূজিত ৰিঙ্গ, অব্যয় ৰিঙ্গ, चमदिना थखिज्र-दिशा ७क्९ शंजक्किा । क्लङ्घर्ष चथाप्द्र क्षा-शांकि, ভাষস, জয়শাস্থি, মাহছ, মূঢ়, বছাশ, সাৰধান, অমুকুল बांबक, बचिन नांब्रक्, विषर्ष बांबरू, पूर्फ नांद्रक, पश्द्र नांद्रक kबाक्र मिर्कक निन्यूश् ७ नवनिकि नूक्रवव्र फेयांश्बन निषिद्ध aश्रेबांtइ i XVIII " . &? खांबण ७ इषrवांश। उर्कीनकांद्र मशनtबद्र चावांब चाँठनचा गषाकcष मिनांदांश् छणिब्र श्रांगिtज्झ, uके हर जोशी cकान७ निर्भिन मारे । ङिनि बरिं भींश इश्वजिउ झिणन। , रे अरब भश-उष-sषमयपाणैौ मनोगनीश् बगिरज ददेत्र । मधूनांचब्रन किसि९ फेकू७ कब्र पारेरङइ :
- छब्रछ सिख कहिब्रांtइन cर, नूर्वकारण बच॥ ३taाइ आीर्षनrख नृकण cपरबन्न जात जाकर्ष१ कब्रिज्ञां नाडीrषर गांव **ब cफ्र ऋो क्रद्विष्टयह्य ॥ छोशष्ठ विषब१ गिर cर-छप्पाक्द्र नाङ्ग अद१ कवि भानत्र ऋ िकािनव अक् ज्ञाक्cषtवत्र नान्नाकर्द१ कबिब cब्राहकब्र ऋटि कब्रिजन ७ कबूक्षक नाइ जरेष्ठ हचनशशि न°गजानन्न निश्य कब्रिrनन। ७३क्रन नकण cरक्छ गएकल बजा नtsीrरुषश् चरीर वृजदिशांश् च कद्विशtइन। cनरे वृजा इश् यशश-नाछ ७ खोeद । धेौtणlcकब्र cष बूला छांशद्र वाम जांना अफ यूक्रपत्र cष वृण DDDDD DHHHS DD DDDD DDDDD DDS DD DD HHDGDSDD भक्रtवचद्र नखडे इन। वृछा पर्नtनt७ भैरहब्रध्न गडांष एक धक कष्ट्ररकाइड भण्डांव एन । अरे निविड यूखा जवृहे कनक ७ वृडेक्शक इन। चाइ झुछविना षनिनथूहहद्र लौणाक्रन ५ष९ ऋथि cनांप्कन्न ४षशक्षण ७ चण्हन्पखि cष भूझ्ष नकण छैiशक्tिजब्र जणांनtकांष " . . -
প্ৰবোধচন্ত্রিকা-পণ্ডিত মৃত্যুজয় তর্কালঙ্কার ১৮১৩ সালে কোর্ট উইলিয়ম কলেজের নিমিত্ত এই গ্রন্থ প্রকাশ করেন। তৎসময়ে এই কলেজের সিভিলিয়ান ছাত্রগণ এই গ্রন্থ অধ্যয়ন रूब्रिाउन । vब्रांमश्रठि छांबब्रज़ मशभद्र छीइ “बांभण छांश ७ गाश्डिा" मायक arर निषिशtश्म uहे अश् १४०१.६ः প্রথম মুদ্রিত হয়।” ১৮৬২ সালে ইরামপুর প্রেস হইতে हेशव्र फूडौब गररुद्रन यशनिङ रच। cगहे नरक्बन cवष बाब्र cष »v०७ ५हैॉप्च ३शब्र जाग्र थक् नरकब्र१ cयकनिरू शहैब्राहिण । - यहे अइ पनि जांछख नtछ निषिफ ७कर “छदक" नाrत्र छाब्रि छांtश्र विडङ । थrडाक छदरू “इश्व” नाrय कठकश्वनि अशांtब्र बिछख हरेब्रांtइ । छांब ७थनंग, बिछां यन्रण, व4*कविrदक, बांकावब्रभनिf, शंछबिबद्रन, बांकाविरबक्रम, कtवाब्र লক্ষণ, প্রহেলিকার লক্ষণ, মানাবিধ ৰাক্যের লক্ষণ, শঙ্কগোलांबूण eयकृद्धि छitब्रव्र बिरुद्रण, ब्रिटेॉर्षि बांरकrह बभविष ●4 विवब्र4 ७ फेषांश्ब५, भांज्ञांर्ष बूरुिणांrखब ७गाइ, ब्राजमैौफि, ধর্থনীতি ও পাওঁধৰ্ম্ম প্রকৃতি বিবিধ বিষয়ের উপদেশ গান্ধলে লিখিত হইয়াছে। : * :.و ۹ م * এতরি এই গ্রন্থে ব্যাকরণ লাহিত্য,অলঙ্কায় স্থান,গ্ৰতিভায়, সাম্রাজ্যোতিষ রাজনীতি প্রতি বছধিয়ের উপদেশ ও সিদ্ধান্ড गन्निवनिड रहेबांग्रह । खेनtशान-कक्ष्म कणrदरन बनिक, झक्क, cनॉन, शूबषांज्ञ, ब्रजक, छद्रैकब्र अंडूछि पादनार्द्दीनब्र छजिङ खांबाँ
