* +: दाश्विहाँच्न गकरणइँ चर्षिको जाए । 4. > * वैौजब्रां अझफ उचनि%जन्ह, वषर्षसांनी, वस्कॉरि cरांस्कूल, पदारूrग প্রতোপৰোগী বাৰ্যকখনে সমর্থ, যুধিতে ল পানিলেও লিঙ্কাত্ত ५क्षिप्रब्र जनगान रुग्न मां * इजिनिक बिदा चैौकांद्र कबिश वारक, ठांशब्रारे बांबषिष्ठांtब्र जर्षिकभेौ । क्रूि विजिगेवा বশতঃ লোকে বধি প্রমাণাদি বলির প্রমাণাভাসাদি প্রয়োগ कटग्न, फांश इ३ष्ण वांग हईएव मां । छब्रजिनtब्रङ्ग निभिद्ध वांशयठिदाकरे वारणक्रtगब्र णका, अष निबनक पृष्ठ कब्रिदांब अछ cश्छू७ फेबांश्ल्लभद्र अषिक यहांत्र मूखिपूङ बनिद्रा बाशबिकांब्र श्रण अदइएक्ब्र अश्किा चाहड श्हेब्रप्श् । फेगोश्विन ब উপন্যরূপ অবয়বগ্রয়োগ না করিলে প্রকৃতাৰ্থ সিদ্ধ হয় না दशिग्न एtब श्रृंकांदब्रव भक निर्मिहे इरेंद्रांएइ । नक्ष* श्रवव्रब शक দ্বারা পঞ্চের মূল পরিহার হইছে, পঞ্চাৰয়বের অধিক হইলে তাহাতে দোষ না হইয়া বরং শ্রেষ্ঠই হইবে । আরও তাৎপৰ্য্য এই যে পঞ্চাবয়বযুক্ত এই শাম্বারা হোতাসের নিরাশ এবং निकांढांविदब्रांशौ भकषांङ्ग भन्निकां८खब्र७ निमां* रुग्न श्हेग्रां८छ् । বাদক (ত্রি) বাক্ষরতীতি বজ-গিচ-ল। ১ বাঞ্চকর। ২ বক্তা। “কচিং নৃত্যুৎস্থ চান্তে গায়কে বাদক স্বয়ম্। . শশংসতু মহারাজ সাধুসাধিতি বাদিনে।” (ভাগ"১•।১৮।১৩) বাদন (ক্লী) ৰদ-শিচ-লুট। ১ বাঙ্ক, ৰীণাদি বাস্তবন্ধ । “বীণাবাদনতত্ত্বজ্ঞঃ শ্রতিজাতিবিশারদ । তালজ্ঞশ্চাপ্ৰয়াসেন মোক্ষমার্গং নিগচ্ছতি ॥" (সঙ্গীতা’ ৩৩) বাদনক ( ক্লী) বাদল-শ্বার্থে কৰু। বাস্ত । - বাদনদণ্ড (পুং) ১ বেহালান্নি তঞ্জিবন্ত্র, বাজাইবার ছড়ি । বাদপট, মাত্রাঙ্গ প্রেসিডেন্সির সালেম জেলার উতঙ্করই তালুকের অন্তর্গত একটী গওগ্রাম। এখানে প্রাচীনত্বের নিদর্শন স্বরূপ कङ्गोग्लोि थिणाकलक शियाम अर्इ। বাদযুদ্ধ ( ক্লী) বাদে শাস্ত্রীয়বিবাদে যুদ্ধং ।
- ोर्द्धौम्न रुशफ़, बांशैब्र कणश् ।
- ब्रांशमः क्ािहैश्च ब्रांख्रश्लष यूहप्नाशिष्ठाः । বাদযুদ্ধপ্রধানাশ্চ মধ্যম রাজসী গতিঃ ” (মন্ত্র ১২৪৬ ) "বানযুদ্ধপ্রধানা শাস্ত্রার্থকলহপ্রিয়া’ (কুলক ) বাদর (ৰি) ৰদয়াৎ বজরাকারকার্পীসকলোভবম্, বদর-অণ। ১ কাপাল নির্মিত যন্ত্ৰাছি। (জমন্ত্ৰ ) ( পৃং ) ৰায়-স্বার্থে জ৭,। २ कांनीनदूक । (cश्व) ७ कबईौ दूक, कूण जोइ। दांशद्गत्र (१९) अचंथइन । (जिक' ) রাদরত (ত্রি) তর্ক বা মীমাংসায় নিযুক্ত । पालद्रा (जैौ) दनद्रद९ कणभखाठः यदग्न भई., उद्धदैन ।
কাপাল বৃক্ষ, পৰ্যা-জাপানী,ঞ্চল,কণী,গাৰ । बांशक्विट्झ यूक, বাদরায়ণ (*) বাবে বরিষ্কাশৰে নিৰলঙ্গঞ্জিকারণ ज५ शागतव । (संकाशr) tकांगलव०५] o ի तानब्रांङ्गणेि (११) बांदब्रांगणकांनफाबिलि, चनलाicfहै4. বানপুৰ অৰে। নানা এ স্বাৰেইঞ্চ, ২ আগৰে। , यांप्तब्रिक (बि) वगङ्ग९न्निनाठि देङारद छ** -वक्त्रध्द्रमक्खै। शांनल (गै) अपूर्णाटक, कडिमधू। (भन्नष्क) · ‧妹 বাদলা (দেশজ ) ৰে দিন নিরভর বৃষ্টিপাত হয় । 懿 बालबडी (शै) नशैच्न । ... বাদবাদ (পুং ) তর্ক। ( ভাগ ॥১১৯ ও ১৩৭) বাদবাদিন, (গ) বা লৰি আনি দিলে," - ञांईऊ । (cश्म) - বাদসপির (পুং ) স্বৰ্গদেশের একটা নগর। ( ভ' ব্ৰহ্মখণ্ড ) বাদসাধন ( স্ত্রী) ১ অপকার করণ। ২ তর্ককরণ । ※m বাদ, চম্পারণের অন্তর্গত একটি গ্রাম। ( ভ' ব্রহ্মখণ্ড ৪২% ) ২ কলিকাতার দক্ষিণস্ব লবণময় জলা । ( পবর্গ দেখ। ] বাদানুবাদ (কী) তর্ক বিতর্ক। বাদাস্য (ত্রি ) বদান্তএব স্বার্থে অণ, । ১ বহুপ্রদ। (দ্বিরূপকোষ) বাদাম ( ক্লী) স্বনামখ্যাত ফল, চলিত বাদাম। (ब्राणशूड) [ বর্গীয় বাদাম দেখ। ] বাদামাছ (পুং ) মৎস্তভেদ । r বাদায়ন (পুং ) বাস্ত গোত্রাপত্যং (অশ্বাদিভ্য: ফঞ, পা ৪।১।১১• ) ইতি ফঞ, । বাদের গোত্রাপত্য। বাদাল (পুং ) মৎস্তভেদ, চলিত ৰোয়ালি মাছ, পৰ্য্যায়— সহস্ৰদংষ্ট্র । (হেম ) বাদি (ত্রি) বাতি ব্যক্তমুচ্চায়ক্ষতি বাগিচ,(স্বসিপিযজীতি। 8५ als२१) हैङि है। बिषांन् । (फेबण) বাদিক (ত্রি) তার্কিক । বাদিত (ত্রি) শতি, মিনাতি। বাদিত্য (স্ত্রী) ধন-ণিঢ়, তব্য। বাজি, বাদ্য। শীড়েল ৰাদি তব্যেন নিত্যং মামন্থখাগুতি।” ( ভারত ১৩,৬৯৭ মোৰ ) ৰাত্রি (কী) বাঙ্গতে বাচি (স্থাপূিত্যে ত্রি। উ, 8॥०१०) ऐठि गिज। ४ वांछ, वांजमा ।
- श्रदाभग्नश्खश cशांत्रेि दान्निबांणि थनांधनां* *(लांश* ७२१॥१) ৰামিনোধিনায়তে ইতি ত্রৈ-ক। (ত্রি) ২ আবিরক্ষক। “ङ्श चा •भदकिउ९ मरि भग्ना पूष्कम न किब्राउ নৈৰাহং পণৰঃ কৃশোদরি চিত; শক্ষ্যে বিধাতুং ভূয়।* * DB BDBDDDDD DBB B BBDBBS रल निर्मिडवणबाजरक इजशाचण****”
সক্রোক্তি-পঞ্চশিক্ষা ২৯১( .به
