、 बांशन g’ [ ૭૭૨ ? 踪 बांबन ৰদি ভূবিজ্ঞান কৰিরি নিমিত্ত জলপাত্র গ্রহণ কলিন। কিন্তু नकछ?क्छखक अजगsारी विकृब्र अणछ जक्नल श्रेष्ठ पणिहरू কছিলেন, বলি ইনি সাক্ষাৎ বিষ্ণু, দেবগণের কার্ধ্যসাংসাৰ্থ कछानब्र 8ब्रटग अतिष्ठिब्र गcॐ बन्नक्षए५ कब्रिब्रारइन । पूबि भशविणा बृबिाङ गाब्रिप्रूझ न, देशक बांन कब्रिाड चैौकब्र कब्रिज फांज कब्र नॉरे। ६नकाश्रित्रग्र धहॉबिन लेनश्छि । भांब्र-शांभत्रङ्गनै €ौइब्रि cडांबांच्च इॉम, dीचंर्ष, C\, cख्छ, ए*, बिछ अङ्गखि जनश्ब्र१ कब्रिग्र हैठारक «थनाम कऋिषन। विश्वहे रेशत्र cक्र, इनि ठिननtन डिन cणांक जांकब4 कब्रिादन । তোমায় সৰ্ব্বস্ব নিষ্ট হইৰে। এই বামনের একপদে পৃথিবী, দ্বিতীয় পদে স্বৰ্গ, জায় এই ৰিশাল দেহে গগনমণ্ডল ব্যাপ্ত शश्व। कृठीक भएनब्र शंछि कि श्रद ? छूमि दि बनिद्रा अन्नोकोन्न कब्रिाइ, फथम विन्न मोम्न क्हूिद्दे शक्ट्रुि म । ७थन cडांभांब्र <यठिछ उन cश्छू अब्ररू हऐएष ! cय नांन चाब्र অর্থনোপায় মই হইয়া যায়, সে দানের প্রশংসা কুত্রাপি নাই। শ্রুতিত্তেও কথিত আছে যে, স্ত্রীৰণীকরণকাল, প্রাণসঙ্কট, হাস্তপরিহাস, বিৰাহকালে বয়ের গুণাজুকীর্তন, জীবিকাবৃত্তি রক্ষার নিমিত্ত, ও গোত্ৰাক্ষণের হিতসাধনের জঙ্ক মিখা কথা দোষাবহ মহে, সুতরাং এই প্রাণসঙ্কটকালে মিথ্যা বলিয়া দেহ রক্ষা কর। ৰলি গুজাচার্থ্যের এই কথা শুনিয়া ক্ষণকাল চিজ্ঞা করিয়া কছিলেন, আপনি বাহা উপদেশ দিলেন, তাছা সত্য, যাহাতে কোনকালে অর্থ কাম, যশ প্রভৃতির ব্যাঘাত না হয়, গৃহস্থের ७हाहे थङ्कज्र थर्ष, किरु अघि ७यक्षलांग्रनग्न cोज, यि जिब्र। অঙ্গীকার করিয়াছি, এক্ষণে ধনলোভে সামান্ত বঞ্চন্ধের হার কি প্রকারে ব্রাহ্মণকে দি না বলিব। পৃথিবী বলিয়াছেন যে, मिशादात्रैौ झामरु दाउँोफ अ िजक्णहरूद्दे यश्म रुटिङ गभर्ष। গ্রাহ্মণকে বঞ্চনা করিতে আমার বেরূপ ভয় হয়, নরক, দরিদ্রতা, पानहूडि क्श्वि श्रृङ्गा श्रेष्ठ७ फोहष उद्र रङ्ग मा। श्रख्णरु আমি ব্রাহ্মণকে যখন দিব বলিয়াছি, তখন প্রত্যাখ্যান করিতে পাৰি না। तकांठांई दनिम्न ofहै कधी तमिब्रt ८ङ्गांट५ अशैौग्न झहेब्र তাহাকে এইরূপ অভিসম্পাত প্রদান করিলেন । তুমি অজ্ঞ हहेइ अंखिडांख्धिांन यथळ: जांबांग्न थांगब अडिझम कब्रिाऊइ, uहे नाएन डूमेिं अध्रिग्न ॐौबई शहैtव । सङ्ग छकांफ्रांर्ष uरेक्वt* অভিসম্পাত দিলেও বলি সত্য হইতে বিচলিত হইলেন মা। তখন उिनि दाभन्नएरू जर्छन रुद्रि। जनन्णर्णभूर्तरू कृबिशन कऋिणन। शबभनि पनि दांभमट्नरदइ छग्नर्ण ८थौङ कब्रादेब्रः क्ब्रि! cनई जण भलएक शांद्रण कब्रिहणम । फथन चरर्भ cषषष्ठा यकृद्धि छैiहांब्र ५३ अश्९ कtरीब्र जड अत्रश्न कब्रिह शूनईट करिउ शभिरणन। রূপে ৰতি হইল। ওপজয় ঐ রূপের অন্তর্গত,স্বতরাং পৃথিবী, जाकां*, विक्, चर्न, विदब्र, शत्रूज, *७, गणै, नब्र ७ cववश५ সকলই ঐক্ষপে অধিষ্ঠিত ছিল। তখন বলি দেখিলেন, বিশ্বমূৰ্ত্তি হরি পাতলে রাজল,পারে ধরণ, জলাঞ্চলে পর্বতৰিয়, षींश्च *श्िं ५५१ ७ङ्गवं बङ्गीतं, षणान गचi, ७ाश् eथजां★द्धि, छषमषtब्र जां★नि ७ जन्नश्ब्रश्रण, नांख्रिश्रण भांकांभ, কুক্ষিদেশে সপ্তসমূদ্র, বক্ষঃস্থলে নক্ষত্রমিচয়, হৃদয়ে ধৰ্ম্ম, স্তনয়ে খত ও সত্য, মনে চঞ্জ এবং বক্ষঃস্থলে কমলা প্রভৃতিকে জৰলোকন করিয়া স্তম্ভিত হইলেন। তখন ভগবান একপদ দ্বারা পৃথিবী, শরীর দ্বারা আকাশ এবং शांइच्चम्नि चि७ण अल्लामञ्जु कप्णिन । अनसङ्ग डौिग्न अिप्त तिरछांग्न रुब्रिtजन, ठ४न प्रवर्ती उँीशंद्र *ळभ स९किकेि९ इहेण, क्रुि ठूडौब्र ऋबङ्ग निमिख् किष्ट्रहे अरनििहे ब्रश्णि न । उिँौग्न পদই ক্রমে জনলোক, তপোলোক প্রভৃতি অতিক্রম করিয়া সত্যলোক স্পর্শ করিল। দেবাদি র্তাহার এই ভয়ঙ্কর রূপ দেখিয়া স্তব করিতে লাগিল । ক্রমে বিষ্ণু আপন বিস্তার সঙ্কোচ করির পুনৰ্ব্বার পূর্ববং বামনমূৰ্ত্তি ধারণ করিলেন। অম্বুরামুচরগণ তখন ইহাকে মায়াবী স্থির করিয়া ইহার সহিত যুদ্ধে প্রবৃত্ত হইল, কিন্তু বলি তাহদিগকে নিৰায়ণ করিয়া কহিল, তোমরা যুদ্ধ করিও না, ক্ষান্ত হও, কাল এখন আমাদের অমুকুল নহে, কালকে অতিক্রম করিতে কেহই সমৰ্থনহে। বলির কথা শুনিয়া দৈত্যগণ বিষ্ণুপার্ষদ- ' গণের তাড়না ভয়ে রসাতলে প্রবেশ করিতে উদ্ভূত হইল । তখন বামনদেৰ বলিকে কছিলেন, তুমি আমাকে তিনপাদ ভূমি দান করিয়াছ, আমি দুইপদে সমগ্র পৃথিবী আক্রমণ করিয়াছি, তৃতীয় পদের পরিমিত ভূমি কোথায় আছে, দাও। এখন আমি তোমার যথাসৰ্ব্বস্ব আক্রমণ করিলাম, তথাচ তুমি প্রতিশ্রত ভূমিদান করিতে পারিলে না, সুতরাং তোমার এই পাপে নয়কবাল হওয়া উচিত, অতএব এখন তুমি গুরু ' শুক্রাচার্ধ্যের অম্বুমতি লইয়া নরকে গমন কয়। তখন বলি ভগবানের বাক্য শুনিয়া কছিলেন, আমি যে बांक , रुणिब्रांझ्,ि फांश विश1 इहेरब मा, जां★नि कुठौद्र नन জামায় মতকে স্থাপন করুন। ভগবান বলিকে এইরূপে নিগ্ৰহ कब्रिब्रां ॐांशहरू दकन कब्रिह्णन । वणिब्र यदे झथि1 cनथिब्र <यलांप्त छषांइ णांभ्रंधन कब्रिङ्गां छंदांप्नङ्ग छद कब्रिहरू লাগিলেল । बनििद्र श्रृंो दिस्रोदनि •डिएक नंोखुंरुरु ह-नि कब्रिइ उँोप्छ হইব কহিত্বে লাগিলেন, জগবন। আপনি বলির সর্বস্বত্রণ
