[ s२७ ] "ή, - अक्ख गझांब्र बाबा जागइ बूक्रिछ श्रॉब्रि cष लेडा निकषरद्र णांकन अशन कब्राहे जउिनब cऔब्रदजनक । किक जरूरणब्र *icण छबन ए७ब्र गङद*ङ्ग माइ, esजङ गांशषtब किरब घूश cशौनक्रान रूजरभंत्र cभौङ्गर शांषी क्द्रां श्रेबांदइ । निकषब्र चणि चांगनांब जमफूना परब कछ दान ७ कछ अरन कब्रिटङ পারিলে প্রশংসনীয়। তাছা মা পানিলে সাধ্যম্বরে কল্পিলেও मिमां नॉरे। ऊरब ८जवनखषट्ब्र क्वरम कांर्ष cकम मिन्निड হইয়াছে তাহা বুৰা ৰাম মা। সিদ্ধগণ দেবদত্তঘরে ক্রমে কাৰ্য্য कब्रिप्ण cभषाबूख्षझण अर्षी९ अककोरङ्ग थाप्क्म। পূৰ্ব্বে সপ্তদশ ঘর কাম্বের বিষয় বর্ণিত হইয়াছে। তন্মধ্যে cषशैवांग पैं ४२ षत्र नमांजडूख करब्रम । जांब्र * पब ८कांन जमाङ्ग फेन्नौज्र श्हेण ठोशब्र जप्रङ्ग जिथिड न! श्रेष्ण७ cक्रौनोण बैंब्रि नग्न ७ यश्नकरमब्र छांकूद्र ब्रध्नांब्र शूरसै गमारण शूरौठ হইয়াছিল এইরূপ প্রতীয়মান হয়। দেবীদাস খ৷ মুলতান সুজাউদ্দীনের প্রধান সচিব ছিলেন। দেবীদাস খায় দৃষ্টান্তে অনেক বারেজ কায়স্থ ভাগীরথীতীরে বাস আরম্ভ করেন। পরে दर्शेब्र शंत्रांम $"श्ठि इहेरण, अरनएकहे भग्रांद्र ऎङब्र ७ ভাগীরথীর দক্ষিণতীরন্থ প্রদেশে পলায়ন করেন। মুসলমান শাসনের প্রারম্ভে ও বর্গীর হাঙ্গামা সময়ে স্থানচুতির প্রমাণ श्रेष्ठ८छ् । २०१७ गारणब्र भवखब्र यां भशष्ट्रउिंच थडांप्य अष्टांछ नमोरजग्न छांग्र बांटब्रव गभांप्लग्न बहजमभूfअठि इश्९ পল্পী সকল প্রায় জনশূন্ত হইয়াছিল। তাহার পর বৎসরে वांरब्ररक्ष भशंभांग्रैौ इहेदांग्र ७धबांभ श्रांtझ् । এই সপ্তদশ ঘর কারস্থের মধ্যে সকলেই বায়েন্ত্র সমাজে কুলকাৰ্য দ্বারা সম্মান লাভ করিয়াছিলেন। দেবীদাস খাঁ निश्षाबद्र जश्ङि tववांश्रुि गचक हांगन कब्र दाउँौठ चष्ट কোন কোন সিদ্ধঘরে ঐ ১৭ ঘরের সহিত জানান প্রদান कtछन, छांशंद्र यथावथ दूखांख ब्रक्रिङ रुद्र नोहे । সমাজগঠন কালে সিদ্ধ ও সাধ্য এই দুই ভাবে সমাজ গঠিত হইয়াছিল। তৎপর যে ১৭ ঘর কায়স্থ এই সমাজে মিশ্রিত इहेबांटाइन, छैॉशब्र cमोणिकक्रटन निर्कब्रिठ श्म। गांशाब्रण ভাষার বায়েন্ত্র সমাজে কুলীন, করণ, মৌলিক ও বাহাত্তরে এই সংজ্ঞা প্রয়োগ আছে। লিঙ্কগণ কুলীন নামে ও সাধ্যম্বর कब्र* नांटम • ब्रिठिछ। निकषत्र दवांश्रूि नचक्र शं*न बांब्र कब्र१ कब्रिरङ भांबिवांद्र निद्रम थांकांश, गांशश्रण नाशांग्रगठः कब्र१ मांप्महे कथिड इझेदांग्न cयां★ा। ७९°ब्र সপ্তদশ ঘর बांtब्रज cबौणिक छैनांषि णांछ कब्रिड्रांtइ । ५ठडिग्न ८ष शकण কায়স্থ আছেন, তাহার বাহাত্তরে বলির খ্যাত। • काब्रह-अिलिका-२ङ्ग क्र्र ! पश्मनाम ५३ नसक्नंषज्ञ कझाइह नॉन शांध किङ्कहे फेरब्रष रूरब्रन नॉरे। नसंक्शंपन्न भां**** शमॉरज कूणकर्षी कश्रिणम, अक्ष नििविज्र इऐण अथछ छैशंरक्त्र गैहेcोबcक्म कर्णेिछ इईन नां छैशंब्र निकांड कब्रां बॉब्र मा । ॐशंद्र वर्णमा नांd cवांश इब्र ८ष, डांहांब्रां निम्नांविणलांटव चांगांम eथशांम मां कब्रेिटड *ांब्र । पझनगम ॐांशंक्ट्रिलाग्न भांध थांभ क्टिवंवङ्गरणं डेटप्रथ कtब्रन महेि । বারেজদেশৰালী বোধ, গুহ, দক্ষিত, মিত্র, সেন, কয়, ধর, ध्ठ, ब्रांश, भाण थङ्गछि फेwiक्षिषांौ कोइश्ण१e वांरब्रठा पनिग्ना *ब्रिऽब्र «यनांन क८बम । रैशंग्र क्रूि वांtब्रख जबांछ भ#न गमtछ ছিলেন না। ইষ্টাদিগের ফুলনিয়মে কোনরূপ বিশেষত্ব পরিদৃষ্ট इब्र न । ह७ ७थषउिँऊ कूणनिब्रभनन्द्र नरः पtब्रग्न थtषा जांनान यनांन थारू शृहे श्रेष्ठाइ । नक्षनल घरमत्र निद्राकब्रन कब्रिtठ श्रण भै गरुण परजग्न अठिहे हट निनफिठ হয়। এই সপ্তদশ ঘরে ফুলকাৰ্য্য করার বিষয় লিখিত হইলেও সাধ্য ৪ ঘর ব্যতীত সপ্তদশ ঘরের সস্থিত জাদান প্রদানে निकथङ्गeणिtरू छे९नांझ्नान कब्र श्ब्र माहे । ॐ जरठंनशं शब्र कांब्राइब्र म८षा निरह, cषांव, मिज ७ कब्र ॐद्धग्नब्रॉौग्न ; मनौ, ब्रनिए, सर, cषांव ७ झख वनज ? ५११ cनम ७ ८षद भभिर्भग्नांफ्रैंौद्र इहैंtङ श्रांगांछ <यमां* *ांखङ्ग वांद्र । जदक्षिहै ब्रक्रिड, १ब्र, ब्रांश, क्रम, नांण, गांध e *ांखिला बांग uरे गांठ पत्र ८कन् cअंगै श्रङ दांप्ऋक जांशभम করেন, তাহার প্রমাণ পাওয়া যায় মাই। शहर जाडिद्र ध्bी cवगै *न कारण बाराखून कांग्रह बाडीौड 8भनिएरने कांग्रश्५ च च ब्राणशैब्र गन व भूर्कগৌরবায়ুসারে এক এক সমাজে সন্মান লাভ করেন এবং সেই cनहे नमांrजन्न कूण निद्रमांश्नांtब्र जनांन यनांटम कूण ७ छांव ब्रक्र कब्रिटङ दांशी झ्न । किछु शिनि ठांश ऎर°क कब्रिग्री नभाणांख्tब्र यरवनं कब्रिब्राप्इम, डिनि भूउिष मई कब्रिड्र অভিনব ভাবাপন্ন হুইয়াছেন বলিতে হয়। বাহাদিগের সস্থিত वहशूक्रय भांनांन मनांन ७ जाशंग्न शबशब्रॉनि गर्फ दिशाब्र uशैछांय् शीघ्रांझिण, छांश मड़े कब्रां पठ९रूicण अछिtअप्ठ कार्थी हिल माँ । ८न नम८ब्रब्र यथांश्नां८ब्र छांद मडे कन्ना जठि ८नांषांबइ झिण ।*यांष्ट्रय थरबांधरनग्न गांन" छांदे मां★ब्रl cमथि८ड পাই, কতকগুলি লোক পূৰ্ব্বভাবের মুখাপেক্ষী ন হইয়া এ भभांख छांt* cग गभां८छ dयं८द* शांछ कग्निद्रांtइन । गभीछांखtब्र थtवर्ण गांछ कब्र काँटैन मtश् । क्रूि चांदांछ षांकिब्रा ৰায়। পূর্ব গৃহ পরিত্যাগ কালেও লোকদিন বা আঘাত ; मदशूरश् यtदल करणe cगांक निना व भाषाठ । “हे
