ואי 幣
- বিয়েধি
मनषांश, यूजमारणब्र अध्षांऊांश्र, मांड, डेवघ्न, कूछक्दिछ, श्क (मूबषज्ञ) दङ्ग, झार, बङ्ग९, झक्ख्न ७ प्क्रोमनोर्पी यकृछि স্থানে উল্লিখিত লক্ষণ সকল প্রকাশ পাইলে উছ স্বথাযথ ভাবে * उद्ध९ दांच्ण, निडजांकि मांमध्षत्र अखर्षि#षि व जडड१ बगिब्र অভিহিত হয়। তৰে অস্তগ্রিধিতে স্থানভেদে একটু বিশেষ বিশেষ লক্ষণ দেখা যায় ; উহা মলদ্বারে জন্সিলে অধোবায়ু } রুদ্ধ, মূত্রনালে হইলে সূত্রের জল্পতা ও কৃচ্ছতা, নাভিতে ছিঙ্ক ও গুড়গুড় শৰ, উদরে উদরীতি বা বায়ুর প্রকোপ, কুচকিত্তে হইলে পঠে ও মাজার অত্যন্ত বেদনা, বৃক্কৰয়ে পার্শ্বসঙ্কোচ, প্লীহাতে উর্জ খাসের অবরোধ ও সৰ্ব্বাঙ্গে তীব্ৰবেদন ; হৃদয়স্থ ৰিজধিতে দারুণ শূল, যকৃতে বিদ্রধি হইলে খাল ও তৃষ্ণ, আর ক্লোম নাড়ীর বিরধিতে বারম্বার অতিশয় পিপাসা হয়। এই বিগ্রধি কোন মৰ্ম্মস্থানে ক্ষুদ্রাকারে বা বৃহদাকারে জন্মিয় তথায় পাকিয়া বা না পাকিয় যে অবস্থায়ই থাকুক না কেন উহা ভয়ানক কষ্টদায়ক হয়। গুরুপাক দ্রব্য, অনভ্যস্ত অর্থাৎ যাহা কোন দিন ব্যবহার করা হয় নাই এরূপ দ্রব্য এবং দেশ, কাল ও সংযোগবিরুদ্ধ অন্নপানাদি ব্যবহার অতি শুষ্ক বা অতি ক্লিয়ার ভোজন, অতি ব্যবায় (স্ত্রীসেবা), অতি ব্যায়াম, মলমুত্রদির বেগ ধারণ এবং বিদাহজনক তৈলভৃষ্ট বা যে কোন রকম ভৃষ্ট দ্রব্য ভক্ষণ প্রভৃতি হেতুতে বাতপিত্তকফাদি দোষ পৃথকৃ বা মিলিত ভাবে কুপিত হইয়া গুল্মাকারে বা বঙ্গীকাকারে উন্নত ও প্রসারিত হইয়া এই অন্তর্বিত্ৰধিরোগের উৎপাদন করে।৬ অপপ্রস্থত বা স্বপ্রস্বতা স্ত্রীর অদ্বিতাচার দ্বারা দাহক্সরকারক ঘোর রক্তবিদ্রধি রোগের উৎপত্তি হয়। আর স্বপ্রস্থতা স্ত্রীলোকের প্রসবাস্তে যদি সম্যকু রক্তস্রাব না হয়, তবে তাহ হইতে মঙ্কল্পসংজ্ঞক রক্তবিদ্রধিরোগ জন্মে। ইহা সপ্তাহের মধ্যে উপশম প্রাপ্ত না হইলে পাকিয় উঠে। (সুশ্রাতনি ১৬অ•) a "ওৰ্ব্বসাত্ম্যবিরুদ্ধান্ত্রগুক্ষসংক্লিয়তোজমাৎ । জত্তিব্যৰায়ব্যায়ামবেগাবাতৰিদাছিণ্ডিঃ ॥ পৃথক সন্ধুর বা দোষা: কুপিত। গুস্মরূপিণম্। पचौकष९ नबूझकभखः कूर्कडि बिज़षिम् ॥ wष पछिभूष मांडार कूको बजारबाज़षः । लिप्ताः श्रीश् िचङ्कङि शङ्गानि नःि ष।। ७थl ॥ cछवा१ जिजीनि अनैौब्रा९ बाइविजयिनको*ः । थप्न शुङिभिtब्रांधड़ घुप्तौ कुछ्tन्नबूझछौ ? नांचा१िश्कि छथांtःोगः कूको नाइटरकांननम् দীপৃksহীৱে বঙ্গশোখে ভু ত্রিণে । রয়ো পালকো প্লীহাঙ্গালাবরোধন। সৰ্ব্বাজপ্রগ্রহভীত্রে হদি পূর্ণশ দারুণঃ। &াগে বন্ধঞ্জিভূক। চ পিপল ক্লোনজেছধিক৷ ” хуІІІ - >t, অন্তর্বিাধিসকল পাকিরা উঠিলে পূব দিগমের প্রকার ভেদে তাছাদের পাধ্যাপাধ্যনির্ণয় করা যায়। ক্লাভিয় উপরিস্থ জর্থাৎ इक विशांनजांउ विजषिब्र शून त्रूष शब्रा निर्मफ श्रण ८ब्राजी वैitछ न, ठरव कवि शक्त्र, नांखि ७ यक्षि (भूबां*ब्र) ङिद्र मैौश्ক্লোমাদি স্থানে জন্মে এবং তাহ পাকিলে বাহিরের দিকে অস্ত্র कब्र शांग्र, पठांश झहे८ण कलां$ि९ cकह रौizछ । जांब्र मांछिब्र निप्ता खि खिङ्ग इीन घां७ रिशषि १tङ्गिा एांशझ भूयः मगकांग्न क्ब्रि निर्बऊ शहैष्ण थांब्रहे पैरिक । कण कक्षी, भईशांन (शमग्र मछि ७यङ्घछि) ग्नि अछछ जोङ प्लिटिङ पनि बोद्दिग्नत्र দিক হইতে শস্ত্রপাত করা যায় এবং উহাজের পুযাদি অধোমার্গে নিঃস্থত হয়, তাহ হইলেই রোগীর বাচিবার সম্ভাবনা । ৰাঙ্ক ও আভ্যন্তরিক এই উভয়বিধ বিত্ৰধিই ত্রিদোষজ বা সারিপাতিক হইলে তাহা অসাধ্য। যে বিজধিতে দেহ নিয়ত অসাড় এবং পেট ফাঁপা, বমি, হিৰু, তৃষ্ণ, অত্যন্ত বেদন ও খাল প্রভৃতির প্রান্তর্ভাব দেখা যায়, তাহ অসাধ্য। * চিকিৎসা,-সকল রকম বিত্রধিতেই প্রথমতঃ জলেীকপাতন, মৃত্বিরেচন, লঘুপথ্য ও স্বেদ প্রশস্ত ; কেবল পিত্তজ বিস্ত্রধিতে মাত্র স্বেদ নিষিদ্ধ। বিন্দ্রধির অপঙ্কাবস্থায় ব্রণশোথের দ্যায় ঔষধাদি প্রয়োগ করিবে । বাতবিজ্ঞাধিতে বাতন্ত্ৰ ( ভজাদারু প্রভৃতিগণ ) দ্রব্য শিলাতলে পেষণ করিয়া তাহার সহিত চৰ্ব্বি, তৈল বা পুরাতন স্কৃত মিশ্রিত করিয়া ঈষদুষ্ণাবস্থায় শোখ স্থানে একটু পুরু করিয়া প্রলেপ দিবে। অথবা বব, গম কিম্বা মুগ ঐরূপে পেষণ ও স্থতমিশ্ৰিত করিয়া প্রলেপ দিবে। পৈত্তিক বিদ্রধিরোগে কীরকাকোলী বা অশ্বগন্ধ, বীরণমূল, ঘষ্টিমধু ও রক্তচন্দন গোন্ধুদ্ধে পেষণ করিয়া,স্কৃত,সংমিশ্রণে প্রলেপ দিবে। অথবা জলপিষ্ট'স্কৃতমিশ্র পঞ্চবন্ধলের (অর্থখ,বট, বঙ্গভূম্বর, পাকুর ও বতস) প্রলেপ দিবে। প্লৈয়িক বিদ্রধিতে ইষ্টকচুর্ণ, বালুক, মওর ও গোময় এইগুলি গোমুত্র দ্বারা পিষিয়া कॆश्क्षं निघ्न!। স্বেদ দ্বিলে উপকার হয়। দশমূলীর কাপে বা মাংসের যুষে স্থত মিশ্রিত করিয়া ঈষদুষ্ণাবস্থায় শোথ বা ব্ৰণ স্থানে পরিষেক করিলে বেদনাদি বিনষ্ট হইয়া আগু উপকার করে। রক্তজ এবং আগভঙ্গ বিগ্রধির চিকিৎসা পিণ্ডজ বিগ্রধির স্থায়ই জানিবে।
- "অধঃক্রভেমু জীবেত্ত,তেওঁ ন জীবভি। হাঙ্গাভিৰক্তিপধ্যায়ে তেষু ভিয়েষ্ণু খাছত ? औरष९ कनांठि९ गूक्ष tनउरद्रबू कवोष्ठन। जाप्रांनः पकनिक्रान१ इर्षिरिकांडूषादिकम्॥ ब्रजांचांनननांपूज़र किञ्जर्षिर्नीभन्नङ्गकम्॥ गांश्] विद्धश्ा: ११ श्रृिं,ा: ग्रनिंछिक: ॥“ ( श्ाश् )
