दिछद्धि তিন উপকূৱত डिशश्वच्छशरैबः” ििश९णङ् निरब्रह्म वैशश् चानि अक्, श् िच, ठुचौ ५वं द्विशिरक { बेिन1 चर्थं গ্রহণে চিকিৎসা করবেন। এখানে চিকিৎসা করবেন এই ङ्गिब्राग्न कई खङ्ग बिय यफूडिव्र हांप्न दछै बिखखि शहेण । অমুক্তকর্তার,~শিশো শয়ন শিশুর শয়ন। অমুক্তকৰ্ম্মে,*प्रथळ झछ' शृथग्न इड (नां*क) । “গৃহং গা” গৃহে fH “ಟ್ ಪಕ್ಷಿ" 5 (fಇಗ ಈಠ ।। “শিগুন জগং পীতং” শিশু জল পান করিয়াছে। “শিষ্যঃ বেদगशैडदान् शिश cबन्न अशब्रन कब्रिाप्इन। थनर्षयडाङ्ग,– ‘ब्रारमtशठ९ श्रुद्र' ब्रामकऍक। “भद्रा इ:नागान झरर्षाशनः” ( అ ] আমাক্ষবৃক্ষ ছুৰ্য্যোধন দুঃশাসনীয়। উগ্রত্যয়,-“পয়ঃ পিপাসু:" যুদ্ধ বা জলপানেচ্ছু। শতৃ—"বনং গচ্ছন বনে যাইতে যাইতে। | नैणांर्ष फू१,-“शनर बांठा” ५नमाननैण । उक्षिा९ ७ ११ीर्थ পিনি,-“খণং দায়ী ঋণদানের যোগ্য। “শিবঃ কদা হৃদাগামী” শিৰ কবে হৃৎপক্ষ্মে আগমন করিবেন। নিষেধ থাকায় ইত্যাদি স্থলে অমুক্তক ও কৰ্ম্মপদে ধষ্ঠ বিভক্তি হইল না। সপ্তমী-যেখানে অর্থাৎ যাহার সমীপে, একদেশে, ও বিষয়ে জন্মূখী যাহাকে বাপিয়া ক্রিয়াট থাকে এবং যে কালে ও কাহারও কোন একটা ক্রিয়া কালে ৬ সপ্তমী বিভক্তি হয়। উদাহরণ-সমীপে,--"গঙ্গায়াং প্রতিবসতি” গঙ্গার নিকটে বাস করে। একদেশ,—“বনে ব্যান্ত্রোংক্তি" বনে ব্যাঘ্ৰ আছে অর্থাৎ একদেশ আছে। বিষয়ে,-- "ঞ্চেইণ্ডিলাষ দুগ্ধ বিষয়ে ইচ্ছা। ব্যাধি,-"ক্ষে মাধুৰ্য্যমন্তি দুখে মাধুৰ্য আছে অর্থাৎ দুখের সমস্ত অবয়ব ব্যাপিয়াই মাধুর্ঘ্য আছে। কাল,--“শরদি পুষ্পত্তি সপ্তচ্ছদাঃ” বৃক্ষ সকল শরৎকালে পুপিত হয়। অধিকাৰ্থক উপশক্ষা এবং স্বামার্থক অধিশষোয় প্রয়োগে সপ্তমী বিভক্তি হয়। ক্রিয়ার নিমিত্ত অর্থাৎ যে জষ্ঠ কাৰ্য্য করা হইতেছে, তাহার হেতু যদি ঐ ক্রিয়ার কৰ্ম্মপদের (কর্ণ পদোপন্থাপ্য শার্থের) সহিত সংযুক্ত থাকে, তবে সেই নিমিত্ত বোধক भरलग्न ठेखब्र जशभैौ श्ब्र । cयमन ‘नखtब्राहडि यूजग्नश्” झहे? नैरडग्न मिभिख श्रीौएक श्मन कब्रिtङरझ्, 4झtण इनमङ्गिब्रांब्र cरफू इंशी क्ड cरूमन $ इहे गाङद्र बछरे श्रीररू मात्रा इहाङरश् ७६९ cगहे नैष्ठि झहेणैौ शउँौtडहे (श्नमजिब्रांब्र रूईকার পদেই ) সংলগ্ন আছে, অতএব [ হনন ক্রিয়ার কারণ ] দন্ত ।
- जर्षी९ कांहांइ जिब्रांछ कांजरां★ जtछब्रङ्गित्वान्न काल निम्नगिंठ इरण, cषबर्ष"कियो छछि कूक: cभागेखिः भश् ...ब" ध्छ जfरण कूक cणानेनिर्भत्र DDD DD DDtttDDDS DDDD DDD DDD DDD DDDD DDD ब्रननंहिताग्न कtण निम्ननिख इंख्छन क्रियो छ३tड' 4थीष्म नसभैी पिछडि
इरेन । अकन इन नखरी विचसि श्रेन जोशrरू च्ष नखबी चन । 薇
- ಈ
- एकद्र ऍड्ब्र झूहेtी अरु निर्मिख् ए७ब्रां★ [ झूहे ग१५jांप्यांशक्]
সপ্তমীর ও বিভক্তি বা প্রত্যয় হইল। স্বামী, ঈশ্বর, অধিপতি, দ্বারা, সাক্ষী, প্রতিচ্চু, ও সুত, কুশল আয়ুক্ত, নিপুণ ও সাধু শব্দ এবং মুজর্থ অর্থাৎ ধারার্থ ( যেমন দুইবার, তিনবার বহুবার এইরূপ অর্থ ) প্রত্যয়াৰ পদের যোগে ও অনাদরার্থের প্রয়োগে ( অর্থাৎ ক্রিয়ার দ্বারা অবজ্ঞা বুঝাইলে ) অবজ্ঞার পাত্রের উত্তর ষষ্ঠী ও সপ্তমী এই উভয় ব্যক্তির প্রাপ্তি হয় । সুজর্থপ্রত্যয়াস্তুপদের যোগে অনাদরার্থেক্স প্রয়োগের যথাক্রমে উদাহরণ,-“দিবসন্ত দিবসে বা দ্বিভূঙক্তে” দিনে বা দিনের মধ্যে দুইবার ভোজন করিতেছে ; এস্থলে “ঃি” দুইবার এই ধারার্থ প্রত্যয়ন্তশদের যোগ হওয়াতে কালৰাচক দিবস শব্দের উত্তর ষষ্ঠ ও সপ্তমী বিভক্তি হইয়াছে। “রুদতাং পৌরাণাং মাতরিচ রুদত্যাং রামো জগাম” রামচন্দ্র মাতা এবং পেীরগণের রোদনে কর্ণপাত না করিয়া গমন করিয়াছিলেন । এখানে রোদনশীল মাতা ও রোদনকারী পেীরগণের বাক্যের অনাদর বোধ হওয়ায় উহাদের উত্তর ষষ্ঠী ও সপ্তমী तिउद्धिः श्हेण । তিঙ,=তিপ,তল,অস্তি, প্রভৃতি ১৮০ট প্রত্যয় বা বিভক্তি । ইহারা দশভাগে বিভক্ত হইয়া লট, লোটু, লঙ লিঙ, লুঙ, লুঙ, লুটু, লিট, টু ও ঘোঙ, ; এই দশ ল' করি নামে কথিত হইয়াছে। সুতরাং প্রত্যেক ল’ কারের তাগে ১৮টা করিয়া প্রত্যয় পড়িয়াছে। এই ১৮ট প্রত্যয়ের প্রথম নয়ট পরস্মৈপদী ধাতুর এবং শেষ নয়টা আত্মনেপনী ধাতুর উত্তর প্রযুক্ত হয়। এই নিমিত্ত উছারাও পরম্মৈপদী ও আত্মনেপদী প্রত্যয় বলিয়! উক্ত হয়। এই নয় নয়টীয় মধ্যেও আবার তিন তিনটী করিয়া শ্রেণীবিভাগ আছে, তাহদের নাম যথাক্রমে ১ম পুরুষ, মধ্যমপুরুষ ও উত্তমপুরুষ। যেমন লট, এই "ল'কারের পরৰ্ম্মৈপদে,তিপ, তস, অস্তি,= ১ম পুরুব ; সিপ, থস, থ,=মধ্যমপুরুষ ; মিপ, বল, মস,=উত্তমপুরুষ । আত্মনেপদে,-তে, জাতে, অস্তে= ১ম পুরুষ ; সে, আপে, ধেব,=মধ্যমপুরুষ , এ, বহে, মছে,=উ পু"। ( অষ্টান্ত ’ল’কারেরও এইরূপ বুঝিতে হইবে ) উক্ত প্রথম, মধ্যম ও উত্তমপুরুষের তিন তিনটা প্রত্যয় বা दिछखि आँबाच्न बर्थोक्लरम 4कप, श्रि ७ रुहरु द dाक्, झहे ७ বহু সংখ্যার বোধক। অর্থাৎ পরস্বৈপদের ১ম পুরুষের ‘তিপ3=একত্ব বা এক সংখ্যার ; ‘তস্=দ্বিত্ব বা দুই সংখ্যার ; অস্তি = বস্তৃত্ব বা বহুসংখ্যার বোধক । মধ্যমপুঙ্কম্বের,—সিপ,= ७रु र ? थग =शिर ; क्ष=३श्रु ज१९ाङ्ग। फ्रैंख्यश्रृङ्गरबङ्ग,नि” -७करु; क्ण=रि ; भन्=नश्रु गश्शाइ cबाथक ।. जांच्चtननक् दिवाइe dऐक्र" खांनिरक्,-अर्षां९ »म शृङ्गायब्र
