পাতা:বিশ্বকোষ অষ্টাদশ খণ্ড.djvu/৭২৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

বিবাহ [ १२४' ] বিবাহ - পটু। বলিতে কি, অধিকাংশ অসভ্য সমাজেই স্ত্রীধৰ্ম্ম উত্তমরূপে जश्ब्रक्रिऊ श्हेब्रा षाहरू। f: কনিয়াগাগণের (Koniagas) মধ্যে যে পৰ্য্যন্ত মেয়েদের दिबाइ न इब्र, cन *ीर्षीख केहाँब्रां रुtथष्कृछांtब ७ अदाr५ *ब्र পুরুষের সঙ্গ করিতে পারে। কিন্তু বিৰাহ হওয়ামাত্রই উহাকে जठौ श्हेtछ इहेtव । *éफ़ेक cश्रमब्राँ (Herrera) fafntonial (Cumana) জাতীয় কুমারীর বিবাহের পূর্ব পর্য্যন্ত বহুপুরুষের উপভোগ্য इईtगe ऊांश cधांयजमक बणिब्रां विtदफ्रेिड इग्न ब्रl, किरु বিবাহন্তেই তাছার পক্ষে পরপুরুষসংসর্গ দোষজনক বলিয়া গণ্য হয়। পেরুৰীয়দের সম্বন্ধে পি পিজারে (P Pizarro ) লিথিয়াছেন—উহাদের স্ত্রীগণ সৰ্ব্বতোভাবে পতির অনুবৰ্ত্তিনী, পতি ভিন্ন অপর কাহারও সংসর্গে উহাদের চরিত্র দুষ্ট হয় ন। কিন্তু বিবাহের পূর্বে কষ্ঠী যাহার তাহার সংসর্গ করিয়া থাকে, তাছাতে কোন বাধা দেওয়া হয় না এবং উহা দোষwaw frwts ftofs 5 «H H I f575 ( Chibchah ) জাতীয় লোকদের মধ্যেও ঠিক এই প্রথা প্রচলিত আছে। বিবাহের পূৰ্ব্বে চিৰচ জাতীয় স্ত্রীলোকে শত পুরুষে উপগত হইলেও স্বামীরা তাহাদের পাণিগ্রহণ করিয়া থাকে, কিন্তু বিবাহের পরে পরপুরুষের প্রতি কুদৃষ্টিতে তাকাইলেও উহার ैौएक कमांई बनिष्ट्राँ भाम क८ङ्ग नl । এই সকল প্রমাণ দ্বারা মনে হয়, সামাজিক শৃঙ্খলার ক্রমোপ্পতির সহিত পতিপত্নীসম্বন্ধের ক্রমোন্নতির সবিশেষ সম্বন্ধ নাই। কিন্তু এই কয়েকট প্রমাণ দ্বারা কোন প্রকার সিদ্ধান্তই সংস্থাপিত হইতে পাৰুে না। আমরা সমাজত আলোচনা করিলে স্পষ্টতঃই দেখিতে পাট, স্ত্রী পুরুষেয় সম্বন্ধ সুদৃঢ় না হইলে সামাজিক বন্ধন কোনক্রমে স্বৰূঢ় হর না। স্ত্রী পুরুষ गचक बडहे नृी शा, नमांज फफहे फेब्लङ इछ। झहे फ्रांत्रिी अनङा नमांखिद्र ठेशांश्ब्र१ dथयां५ बगिब्रां ॐह१ कब्र मांग्न न । स्रश्नरङग्न गमठी भांनब-जबांटकब्र . झरमांब्रकिब्र ऐष्ठिशांtनग्न नहिउ विवांश्यकन-नषक अङि घनिई । catऊाक गच्छानभांबद्दे পারিবারিক দৃঢ় বন্ধনের সতি সামাজিক শৃঙ্খলার ক্রমোন্নতি মুম্পষ্টরূপে পরিলক্ষিত হইয়া থাকে। পাশ্চাত্য সমাজ তৰদি পণ্ডিতগণ অসগোত্ৰ (Exogamy) এবং লগোত্র Endogamy ) frte avts trei ( נא ר)tוסהאוס *** विवाई अरणांछन्नां कब्लिब्राहइन । जांमब्रा ५धान Exogany an Endogamy www st şifah vsi fiq 1 *हे इशी रेवप्शनिक भधारक भश्नाश्रिकांड “अनरशांज" s *गtणाज* भएचक वर्षाक्षं अफिनिश् िचनिद्रा जांभइ जवषहे मान ८कोमांङ्ग वाडिक्लांडू করি না। তবে অপর প্রকার স্বনিৰ্ব্বাচিত শব্দের অভাৰে আমরা Exegamy শব্দকে অসগোত্র বিবাহ এবং Endogamy শব্দটকে সগোত্র বিবাহ বলিয়া ধরিয়া লইতেছি । পাশ্চাত্য পণ্ডিতগণের মধ্যে মিঃ ৰোহন এফ, মালেনেন ( Mr. John F. Mc Lenann M.A.) wifax Moko विंदांश् @थ} (Primitive Mnringe ) to go tf উপাদেয় গ্রন্থ লিখিয়াছেন। এই গ্রন্থে তিনি উক্ত দুই প্রকার বিবাহের আলোচনা করিয়াছেন। তিনি বলেন, আদিম সমাজে দুই প্রকার স্ত্রীগ্রহণপ্রথা পরিলক্ষিত হয়, যথা –এক শ্রেণীর লোক স্ব স্ব জাতি ( Triue ) হইতে বিবাহাৰ্থ কষ্ঠ গ্রহণ करब्र मा । हेशंब्रहे नाभ Exogamy व अनtशांज बेिदांश् । অপর এক শ্রেণীর লোক নিজ জাতীয় লোকের মধ্য হইতেই বিবাহাৰ্থ কস্তা গ্রহণ করিয়া থাকে, ইহারই নাম Endogamy ! woo historiots (The form of capture in marriage-ceremouy ) cề địt# fRg s#* *Içntf5ẽ হইয়াছে। পণ্ডিত প্রবর হাৰ্ব্বার্ট স্পেনসার ম্যাকূলেননের আদিম সমাজের বিবাহ সম্বন্ধীয় সিদ্ধান্ত খণ্ডন করিয়াছেন। ম্যালেনেনের একটা সিদ্ধাস্ত এই যে, আদিম সমাজে সৰ্ব্বদাই যুদ্ধবিগ্রহ ও কলহাদি হইত। এই অবস্থায় সমাজে বীর ও যোদ্ধাদিগেরই অধিকার প্রয়োজন হইত। তজ্জন্ত তাহার। কন্যাসন্তানদিগকে নিহত করিয়া পুত্রসস্তানদিগকেই উত্তমরূপে ভরণপোষণ করিত। এই অবস্থায় সমাজে কন্যাসন্তানগণের শোচনীয় অভাব ঘটে, এই অভাব হইতে অপহৃত কম্ভাবিবাহের প্রথা প্রচলিত হইয়াছিল। নিজ জাতির মধ্যে এইরূপে কঙ্কার অভাবসংঘটন নিবন্ধনষ্ট Exogamy বা অসগোত্র বিৰাহের প্রথা প্রথমে প্রচলিত হইয়াছিল এবং এই প্রথা দীর্ঘকাল গ্রচলনের পরে নিজবংশের কম্ভাবিবাহ সামাজিক নিয়মে অবশেষে একবারেই দোষাবহ হইয় উঠে । স্বজাতীয়দের মধ্যে কস্তার অভাবহেতু যে প্রথার প্রথম উৎপত্তি হইয়াছিল, কালে তাছাই সামাজিক ৰিধিতে পরিণত হইয়া সগোত্রের কস্তাবিৰাহ ধৰ্ম্মবিরুদ্ধ বলিয়া গণ্য হইয়াছে। ইহাই মিঃ ম্যালেcनtनग्न uकन्नै निकास । ङिनि श्रांब्र७ वtणन, कछाङ्ग झछांदमिदकलहे वहउर्दुरूपठ-७धथांद्र खे९”खि रुद्र । कछ अनझ्द्रन बांब्रा विवाह प्रथनe अप्नरू जानक हांप्नहे দেখিতে পাওয়া যায়। কস্তাহরণ-প্রথা ষে সকল সমাজ হুইজে छूबैौछूठ हऐबारह, cग गकण गमांप्लe dहे मथाब्र जाउन ७ পদ্ধতি বিবাহব্যাপারে বহ জাম্বলদ্ধিক কাধে দৃষ্ট হয়। भिः प्राकृरनरनामब्रवॆद निकारक भउिऊथवब्र शर्काi cणणांद्र नरर्षहै अननक्ति यवर्णन कक्लिाइन । cणमांन क्रगन, गस्रा