বিযুরূপ “বিধতস্তুক বিশিষ্টকেশসজঘা। বিপ্রকীর্ণকেশসজঘ ব|” ( ঋক্ ১৷১৬৭৫ সায়ণ ) বিমিতস্তুপ (ত্ৰি ) সম্বদ্ধভাবে উচ্ছায়ুযুক্ত। "বিৰিতস্বপঃ বিশেষেণ সিতো বন্ধ: স্তুপে রশ্মীনাং সমুচ্ছ,ায়ো যন্ত স তথোক্ত:” ( অথৰ্ব্ব* ৬৬০১ সায়ণ ) বিৰিন (ত্রি) বিষম্যান্তেতি ইনি। বিষবিশিষ্ট । বিীভূত (বি) আবৰ্ষং বিষং ভূতং বিীকৃত। বিযু ( অব্য ) ১ সাম্য । ( ভরত ) ২ নানরূপ । ( রামাশুল্লাম ) বিযুণ ( পুং ) বিযু সাম্যমস্মিন্নস্তীতি (লোমাদাতি। পা ৫।২।১• •) বিষ্ণু-ন ণত্বঞ্চ । যদ্ব বিযু নানারূপং গমনং বিম্বক তদন্তাস্তীতি বিগ্রহে অগীত্যুত্তরপদলোপশ্চাকৃতসঙ্গেরিতে পামাদিহু4েণ ন; ণত্বম্ (ইত্যমরটীকায়াং রাম শ্রম; ) ১ বিষুব । ২ নানারূপ। “চরৎপতত্রি বিষ্ণুং বিজাতম্” ( ঋক ৩৫৪৮) বিষ্ণুং বিশ্বক্ নানারূপং ( সায়ণ ) ৩ সৰ্ব্বগ, সৰ্ব্ব ধগামী। “বক্ররৈকো বিমূণঃ” (পকৃ ৮২৯১) ‘বিষুণ বিঘগঞ্চলঃ’ ( সায়ণ ) ৪ বিপ্রকীর্ণ, প্রকৃষ্টরূপে বি? ত, সৰ্ব্বব্যাপ্ত । “সখায়স্তে বিষুণ অগ্ন এতে" ( ঋক্ ৫।১২।৫ ) ‘ৰিমুখ বিপকাৰ্ণা: সৰ্ব্বব্যাপ্তা: (সায়ণ) ৫ পরাসুখ, বিমুখ । “ধিত্বক্ষণ; সমৃতে চক্রমাসজোগস্থলতে ৰিষুণ; স্ন তো ধঃ” ( ঋক্ ৫।৩৪৬ ) ‘বিষুণ: পরীষ্মথং” ( সাদণ } বিমুণক (অব্য) ১ বিবিধ, নানা পকার। ২ সকল, সমস্ত । সৰ্ব্ব, বিধক । “ধনেরপি বিষুণঞ্জে ব্যয়ন্” ( ঋক্ ১৩৩৪ ) "বযুণক বিবিধং নাশমুদি ধদা থক্ সৰ্ব্বতস্তে পুত্ৰমুচরা: ব্যায়ন বিবিধং অগিচ্ছন ( সারণ ) -- বিযুদ্রাহ (ত্রি) বি বিশ্বা সঞ্চণা ক্রন দুস্থতি ইনস্তি তি BBS BBS BBS BBS BBS SBBBBB BBBggggS BB ৮২৬৷১৫ ) 'বিষুদ্রাহেব । দ্রুত জিঘাংসায়াং । বিশ্বান হিমস্তি শত্ৰন ইতি বিযুদ্রাহ: শব:’ ( সায়ণ ) বিৰূপ ( ) বিষুব । ( ভরত বিযুরূপ ( এ ) ১ নানারূপ, অনেক প্লকার । "বিম্ব পে অহণী সং চরেতে” ( ঋক্ ১৷১২৩৭ ) ‘বিষুরূপে বক্ষমাণ প্রকারেণ নানারূপে ( সায়ণ ) ২ বিষমরূপে। "বিলপপে গহনী গেরিবাসি" (ধৰ্ব ৬৫৮১) "বিসুরূপে বিষমকপে অষ্টমী অংশ্চ রাশিচ ভবতঃ’ (সায়ণ) ৩ নামাবর্ণ, অনেক রঙ, “বো সিক্ত বিযুরূপাণি সত্ৰতা” t ( १द् ७॥१०॥१ ) 'বিষুদ্রপাণি নানাবর্ণানি সত্ৰতা সমানকৰ্ম্মাণি ভূতানি छांग्र:शु’ ( अप्र१) | বিষুব | বিষুব (র) মাৰি কাল যে সময়ে নিমান ও রাত্রিমাণ সমান হয়। হুর্য্যের মেঘ ও তুলসিংক্রান্তি । চৈত্রমাসের শেষদিনে যখন সুর্য্য মীনরাশি অতিক্রম করিয়া মেঘরাশিতে এবং ঐরুপ আশ্বিনমাসের শেষদিনে যে সময়ে তিনি কণ্ঠারাশি অতিক্রম করিয়া তুলরিাশিতে গমন করেন, সেই সময়ের নাম ‘বিষুব ; কেন না ঐ দিনে দিবা ও রাত্রির মান সমান হয়। এই উক্তিতে আপাততঃ ধারণা হইতে পারে যে,— বর্ধমান সময়ে পঞ্জিকাদিতে দিবারাত্রির সমান মান ৯ই চৈত্র ও ৯ষ্ট আশ্বিন তারিখে লেখা থাকে ; তবে কি ঐ তারিথেই বিষুবসংক্রান্তি হইবে ? অর্থাৎ স্বৰ্য ঐ ঐ তারিখেই নীন হইতে মেঘে এবং কন্ঠ হইতে তুলায় যাইবেন। কিন্তু বাস্তবিক তাহী নহে, কেন না, মীনরাশিতে সংক্রমণ অবধি সূর্যাকে রাশিভোগকালের নিয়মানুসারে তথায় (ঐ মীনরাশিতে) একমাস যাবৎ অবস্থিতি করিতে হয় ; সুতরাং সহজগতিতে ৯ দিন বাদে তাহার রাখাস্তবে গমন অসম্ভব ; অতএব ইহার প্রকৃত মীমাংসা সুবিস্তৃতরূপে নিম্নে প্রকটিত হইতেছে। বিষুবারম্ভণের নিয়ম,—স্থয্যেব মেঘরাশি সংক্রমণের পূর্ব ও পশ্চাৎ, প্রতিলোম ও অনুপ্লোম গতি দ্বার ২৭ দিনের মধ্যে বিষুব আরম্ভণ হইয়া থাকে। যে যে দিবসে বিষুব আরম্ভ হয় অর্থাৎ স্বৰ্য্য বিষুবরেখাব পূৰ্ব্ব পশ্চিম স্পশাবন্দুর মধ্যগম্ভ হল, সেই দুই দিবস পৃথিবীর যে সকল স্থানে নিত্য স্বৰ্য্য দশন হয়, তথtয় দিন ও রাশিব পৰিমাণ সমান হইয়া থাকে। বিষুব,-দুইটী ; অশ্বিনী নক্ষ এর প্রারস্তে মেঘরাশিতে যে বিষ্ণুপ আরম্ভ হয়, তাহার নাম ‘মহাবিযুদ্ধ’ ; আর চিত্রা নক্ষত্রেব শেয়াদ্ধে তুলাবাশির প্রারস্তে স্বৰ্য্যের যে বিষুব রেখা স্পশ হয়, তাহাকে "জলবিদুব কহে । প্রতিলোম ও অম্বুলোমের নিয়ম—যে কোন শকান্ধে হুর্য্যের মেধরাশি সঞ্চারের দিবস বিষুব আথন্ত হইলে, সেই শকের ৩০ শে চৈত্র এবং ৩০ শে আশ্বিন দিন ও রাত্রির মান সমান হইয়া থাকে এবং ৬৬ বৎসব ৮ মাস কাল পর্য্যন্ত ঐ নিয়মেই চলে। প্রতিলোম গতি স্থলে স্বৰ্য্যের মেষ ও তুলা সংক্রমণের এক এক দিন পূৰ্ব্বে বিষুব আরম্ভ হয় ; সুতরাং এই ( প্রতিলোম ) গতিতে প্রত্যেক ৬৬ বৎসর ৮ মাস পরে মেষ ও তুলা সং ক্রমণের এক এক দিন পূৰ্ব্বে পূৰ্ব্বে বিষুব আরম্ভ হওয়ায় ক্রমে ঐ দুই ( চৈত্র ও আশ্বিন ) মাসের এক এক দিন পূৰ্ব্বে পূৰ্ব্বে অর্থাৎ ১ম ৬৬ বৎসর ৮ মাস পর্য্যন্ত ৩০শে ২য় ৬৬ বৎসর ৮ মাস ২৯ শে, ৩য় ৬৬ বৎসর ৮ মাস ২৮শে, ৪র্থ ৬৬ বৎসর ৮ মাস ২৭ শে ইত্যাদিরূপে দিন ও রাত্রির মান সমান হইয়া আসিয়া, বিংশ ৬৬ বৎসর ৮ মাস পরে বা একবিংশঃ w;
