পাতা:বিশ্বকোষ ঊনবিংশ খণ্ড.djvu/২২৮

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


- o লাম। [ ২৩২ ] লামা করিতে বাধ্য করাইয়াছিলেন। তদ্ভিন্ন তাহার আদেশে অনেক বৌদ্ধগ্রন্থ ভস্মসাৎ হইয়াছিল। * সুখের বিষয়, তাহার বৌদ্ধধৰ্ম্মে বিদ্বেষ বহুকালস্থায়ী হয় নাই। তাহার রাজ্যকাল তৃতীয়বর্ষ অতিক্রম করিতে না করিতে লালুঙবালী লাম পাল-দোর্জে মুখোস প্রভৃতি ভয়াবহ বেশভূৰা পরিধান করিয়া তাহাকে নিহত করেন । লামা পাল দোর্জে বাউলের স্থায় কিস্থত কিমাকার বেশভূষায় সজ্জিত হইয়া রাজপ্রাসাদের সমক্ষে আসিয়া নৃত্য করিতে থাকেন। রাজা কৌতুহলাবিষ্ট হইয়া সেই মূৰ্ত্তি দর্শন করিতে আসিলে তিনি তাহাকে বাণবিদ্ধ করেন। পরে রাজসৈন্ত তাহাকে ধৃতকরণ মানসে পশ্চাদ্ধাবিত হইলে তিনি একটী কৃষ্ণবর্ণরঞ্জিত অশ্বপৃষ্ঠে আরোহণ করিয়া নদী সন্তরণপুৰ্ব্বক পলাইয়া যান। জলমগ্ন হওয়ায় অশ্বের কৃত্রিম গাত্রবর্ণ বিধৌত হইয়া মূলবর্ণ বাহির হয় এবং তিনি তাহার ছদ্মবেশ ফেলিয়া দিয়া নুতন শ্বেতবস্ত্র পরিধান করিয়া অপর পরে উঠেন। কুসংস্কারাচ্ছন্ন তিব্বতবাসী তাহকে অপর ব্যক্তি মনে করিয়া অথবা দৈবশক্তিসম্পন্ন জানিয়া আর তাহার পশ্চাৎ অনুসরণ করে নাই । তীরের আঘাতে রাজা পঞ্চস্তু পাইবার কালে বলিয়াছিলেন যে, “বৌদ্ধধৰ্ম্ম উৎসদিনরূপ পাপপঙ্কে লিপ্ত হইবার পূৰ্ব্বে তিন বৎসর অগ্ৰে কেন আমাকে নিহত করা হয় নাই।” রাজা লঙ দৰ্ম্মের মৃত্যুকালীন এই বাক্যে বৌদ্ধধৰ্ম্মে তাহার বিশ্বাস দেখিয়া উহার বালক পুত্র আর লামদিগের প্রতি বিরুদ্ধাচরণ করিতে সাহসী হন নাই। সুতরাং লামাগণ ধীরে ধীরে আপনাদের নঃশক্তি পুনরুদ্ধার করিয়া প্রতিপত্তি বিস্তার করিতে সমর্থ হইয়াছিলেন। পৃষ্ঠায় ১১শতাদের প্রারম্ভে ভারতের নানাস্থানে বিশেষতঃ কাশ্মীর হইতে কএকজন বৌদ্ধযাত তিব্বতপরিদর্শনে আগমন করেন। তাঁহাদের মধ্যে স্মৃতি, ধৰ্ম্মপাল, সিদ্ধপাল, গুণপাল, প্রজ্ঞাপাল এবং প্রজ্ঞাপারমিতার অনুবাদক সুভূতি, শ্ৰীশান্তি প্রভৃতি যতিগণের নাম উল্লেখযোগ্য। তাহার পর ১০৩৮ খৃষ্টাব্দে লামাধৰ্ম্মসংস্কারক সুপ্রসিদ্ধ বৌদ্ধযতি অতীশ তিব্বতে পদার্পণ করেন। তিনি লামাগণের নিকট “জো-বো-র্জে-দপাল-লান অতীশ” নামে পরিচিত ও দেবতার স্থায় সম্মানিত ।*

  • ওরতে তিনি দীপঙ্কর ঐ জ্ঞান নামে পরিচিত ছিলেন । উ{হ1র পিতার tt BBSKK BD DDD DD KKBBS BBSBBBBBB BBS লার গোড়রাজ্যের অন্তর্গত বিক্রমপুরের রাজবংশে উহর জন্ম হয়। তিনি ওদগুপুরিবিহারে আসিয়া বৌদ্ধধতি-ধৰ্ম্মে দীক্ষিত হইয়াiছলেন । হুবর্ণদ্বীপ বা স্বধৰ্ম্ম-নগরের বৌদ্ধাচাৰ্য্য সুপরিচিত চন্দ্র কীৰ্ত্তি, भश८षादिवि? Itद्रव्र छै°t१llग्र भठिदिउद्र 4११ भशनिख्रि नारङ्गांद्ध निक; ड़िनि भइदानभङ ७ भ१॥भिकि श्रष्टjान कब्रिग्नश्tिशन । ठिक्पङषयांकfल

s४• शृहेt:क অতীশের প্রধান শিষ্য ড়োম্‌-টোন সংস্কৃত কদম-সম্প্রদায়ের প্রধান মোহস্ত হইয়াছিলেন। উহাই সাৰ্দ্ধ ত্রিশতাদের পরে তিব্বতের স্বপ্রসিদ্ধ গে-লুগ-প সম্প্রদায়ে পৰ্য্যবসিত হইয়া তন্নামেই প্রতিষ্ঠিত হয়। অতীশের প্রবর্তিত বাদম্প সম্প্রদায়ের অনুকরণে অৰ্দ্ধ সংস্কৃত কর-গু্য-প এবং শক্য-প সম্প্রদায়ের উৎপত্তি হইয়াছিল । খৃষ্টীয় ১১শ শতকের শেষভাগে লামাধৰ্ম্ম তিব্বতে দৃঢ়মূল হইয়া প্রতিষ্ঠিত হইলেও শক্য প্রভৃতি স্থানে তাহার প্রতিযোগী সম্প্রদায়সমূহ উদ্ভূত হয় এবং তাহার স্বতন্ত্রভাবে পারমার্থিক মণ্ডল স্থাপন করিয়া আপনাদের পৌরোহিত্য শক্তি বিস্তার করিতে থাকে। ধৰ্ম্মযাজকগণের শক্তিবৃদ্ধিসহকারে স্থানীয় সর্দারগণের শক্তি হ্রাস হইতে থাকে । সেই সুযোগে চীন ও মোঙ্গলজাতি তিব্বতের নানা স্থানে আসিয়া প্রতিপত্তি বিস্তার করে। খৃষ্টীয় ১২০৬ অব্দে থাকনমোগল বংশধর জেন্‌ঘিজ (জেঙ্গিস) খ তিব্বত অধিকার করেন । তাহার বংশধর প্রসিদ্ধ চীনসম্রাটু খুবিলই (কুবলাই ) খা বৰ্ব্বর অশিক্ষিত ও অসভ্যপ্রধান চীন ও মোঙ্গলীয় রাজ্যে একটী সদৃধৰ্ম্মপ্রতিষ্ঠার উদ্দেশে প্রসিদ্ধ শাক্যের শ্রেষ্ঠ লামাকে ( শাক্য পণ্ডিত বলিয়া পরিচিত) স্বীয় রাজসভায় আহবানপূর্বক স্বয়ং বৌদ্ধধৰ্ম্ম গ্রহণ করেন। তদবধি উহা একটা নূতন শক্তি প্রাপ্ত হইয়া রাজধৰ্ম্মরূপে সৰ্ব্বত্র প্রচারিত হইতে থাকে। খুবিলাই খ স্বীয় ধৰ্ম্মেপদেষ্ট শাক্যপণ্ডিতকে লামধৰ্ম্ম তিনি মগধের বিক্রমশিলা সঙ্ঘারামের অধ্যাপক-পদে নিযুক্ত থাকেন। রাজ! মহীপালের পুত্র নয়পাল তাহার সমসাময়িক । ১.৩৮ খৃষ্টাব্দে লাম নগ-ভোর সহিত যখন তিনি নারি খোহ্ম পথে তিব্বতে আইসেন, তখন তাহার বয়ঃক্রম যষ্টি বৎসর । তিনি এখানে আসিয়া লাম-ধৰ্ম্মের সংস্কারকর্য্যে ব্ৰতী হন । ১৯৫২ খৃষ্টাব্দে লামানগরীর নিকটবৰ্ত্তী ग्रूप्य%|७. नज्याङ्गltभ उंश्ाङ्ग (महावनाम श्ञ । शोभाभाङग्न সংস্কারকার্য লিপ্ত হইয়া তিনি স্বমতপ্রতিপাদক কয়খনি গ্রন্থ সঙ্কলন করেন, দিয়ে তাহীদের নাম প্রদত্ত হইল :-বোধিপথপ্রদীপ, চর্যাসংগ্রহপ্রদীপ, সত্যদ্বয়াবতার, মধ্যমোপদেশ, সংগ্রহ-গর্ড, হৃদয়নিশ্চিত, বোধিসত্ত্বমস্তাবলী, বোধিসত্ত্বকৰ্ম্মাদিমার্গাবতার, শরণাগতোপদেশ, মহাযানপথসাধনবর্ণসংগ্রহ, মহাযানপখ৭াধনসংগ্রহ, সুত্রার্থসমুচ্চায়াপদেশ, দশকুশলকৰ্ম্মোপদেশ, কৰ্ম্মবিভঙ্গ, সমাধিসঙ্করপরিবর্ত, লোকোত্তর সপ্তকবিধি, গুরক্রিয়ক্রম, চিত্ত্বোৎপাদসম্বরবিধিকৰ্ম্ম, শিক্ষাসমুচ্চয়-অভিসময় (হুবর্ণদ্বীপধিপতি রাজা ধৰ্ম্মপাল, দীপঙ্কর ও কমলকে যে ধৰ্ম্মশিক্ষা দিয়ছিলেন, ইহাই ভtহার সারমর্ম ) ও BBDBBBSBBBBBDB DBBBB BBB BDDD DDDDD DDS পালকে লিখিয়া পাঠান। তিব্বতে ইনি বোধিসৰ মঙ্গুইর অবতার বলিঙ্গ পুঞ্জিত ।