লালগড় 尊 শবদেহ সমাধিস্থ হয়। কেহই কলা পাঠ বা সিজদা’ লালখানি [ २७१ ] লালকেশরিয়া (দেশজ) গুগভেদ, রক্তকেশ্বর। লাল খ, ভারতের একজন স্বপ্রসিদ্ধ গায়ক। ইনি দিল্লীশ্বর আকবর শাহ ও জাহাঙ্গীর বাদশাহের সভায় বিদ্যমান ছিলেন । ९७९२१थेरल डेशब्र शृङ्गा श्य। লালখানি, উত্তরপশ্চিমভারতবাসী মুসলমান-সম্প্রদায়ভেদ । ইগর পূৰ্ব্বে রাজপুত ছিল, পরে ইসলামধৰ্ম্মে দীক্ষিত হইয়া \ আপনাদের সর্দার লাল খার নামানুসারে “লালখানি” নামে পরিচিত হইয়াছে। ইহারা আপনাদিগকে রাজপুতনার অন্তর্গত রাজোড়ের বড় গুজরবংশীয় ঠাকুর-সামন্ত কুমার প্রতাপসিংহের বংশধর বলিয়া স্বীকার করে । কুমার প্রতাপসিংহ মহোবা যুদ্ধে দিল্লীশ্বর পৃথ্বীরাজের সহায়তা করেন। যুদ্ধযাত্রা কালে তিনি পথিমধ্যে মীনাজাতির বিদ্রোহ দমনকার্য্যে কৈলা ও আলীগড়ে ডোররাজের সাহায্য করায় রাজা সানন্দচিত্তে রাজকন্যার সহিত তাহার বিবাহ দেন এবং পুরস্কার বা যৌতুক স্বরূপ তাহাকে বুলদসরের নিকট ১৫• খানি গ্রাম দান করেন । উক্ত প্রতাপসিংহের অধস্তন একাদশ পুরুষে রাজা লালসিংহ জন্মগ্রহণ করেন। মোগলসমাটু আকবরশাহ লালসিংহের বীর্য ও রাজভক্তি দর্শনে প্রত হইয়া তাতাকে খ উপাধি দান করেন। তদবধি এই রাজবংশ লালথানী নামে পরিচিত হয়। লালপানের পৌত্র ইতিম রায় মোগলসম্রাট, অরঙ্গজেবের রাজত্বকালে ইসলামধৰ্ম্মে দক্ষিত হন। ইতিম রায় হইতে সপ্তম পুরুষ অধস্তন নহর আলী খাঁ ও র্তাহার ভ্রাতুপুত্র দূন্দে খা বুলন্দসহরের কুমোনা দুর্গে থাকিয়া ইংরাজসেনার বিরুদ্ধে যুদ্ধ করিয়াছিলেন। তাহার পরে আপনাদের অধিকৃত প্রদেশ দুর্গাদি দ্বারা সুরক্ষিত করেন । ইংরাজরাজ পরে এই সম্পত্তি আলীমৰ্দ্দন থর্ণ নামক এই বংশের একজনকে দান করেন। এক্ষণে স্থিতাবী, পহামু ও ধৰ্ম্মপুর প্রভৃতি স্থানে এই সামন্তবংশ বিশেষ প্রতিষ্ঠার সহিত বাস করিতেছে। ইহার এখনও আপনাদের হিন্দুমর্যাদা ভুলিতে * পারেন নাই। কুমার ও ঠাকুরাণী উপাধি এবং বিবাহ কার্য্যে হিন্দু পদ্ধতি অদ্যপি ইহঁদের মধ্যে প্রচলিত আছে। ছিতারীর শাখাবংশ বর্তমান সময়ে গোড়া মুসলমান বলিয়া পরিচিত তইবার চেষ্টা করিতেছেন । অনেকে ইহাদিগকে নেী মুসলিম নামেও অভিহিত করে। ইহাদের আচার অনুষ্ঠান হিন্দু ও মুসলমান উভয় পদ্ধতি-বিজড়িত, ইহারা ইল্লামধৰ্ম্মে দীক্ষিত ঠাকুরবংশ ভিন্ন অন্ত কাহারও সহিত পুত্রকন্যাদির আদান প্রদান করে না। বিবাহকালে কুলমৰ্য্যাদা ও গোত্রাদির উপর লক্ষ্য রাখে। বিবাহ, জন্ম ও মৃত্যু সংস্কার মুসলমানদিগের মত। বিবাহে কাজি পৌরোহিত্য করেন এবং XVII »په م করে না। ইহার হিন্দুর দেবদেবীরও পূজা দিয়া থাকে। হিন্দু জ্ঞাতিকুটুম্বের বিবাহদি সামাঙ্গিক ক্রিয়ায় যোগদান করে এবং পৃথক্ আসনে উপবেশন ও পৃথক স্থানে ভোজনাদি করিতে পায় । লালকুমারী, দিল্লীশ্বর জাহান্দর শাহের এক প্রিয়তমা রক্ষিতা রমণী। নৰ্ত্তকীকুলে ইহার জন্ম। বয়ঃপ্রাপ্ত হইয়াও লালকুমারী বেখ্যার স্তায় প্রকাশু স্থানে নৃত্যগীতাদিতে সমাগত অভ্যাগতবৃন্দকে পরিতুষ্ট করিত। মোহনকণ্ঠনিঃস্থত সুললিত সঙ্গীত ও অতুলনীয় রূপমাধুরীতে বিমুগ্ধ হইয়া জাহান্দর শাহ ইহার পদতলে আত্মজীবন বিক্রয় করেন। তাছারই অনুগ্রহে এই বেশু রাজকুলাঙ্গনারূপে পরিগণিত এবং তাহার বংশ রাজপুরুষগণের নিকট বিশেষ সম্মানাৰ্ছ হয়। এমন কি, অনেক সময় লালকুমারীর আত্মীয়েরা ওমরাহদিগকে অবমাননা করিয়া অব্যাহতি লাভ করিয়াছিল । লালখলিশ, g: z:f: “fi-fi tgl (Trichogaster lalias) লালগঞ্জ, বাঙ্গালার মুজঃফরপুর জেলার হাজীপুর তহসীলের অন্তর্গত একটা নগর ও বাণিজ্যকেন্দ্র। গগুক নদীর পূৰ্ব্বতীরে অবস্থিত। অক্ষা • ২৫° ৪১' ৪৫" উঃ এবং দ্রাঘি• ৮৫° ১২′ ৫০′ পূঃ । এখান হইতে চামড়া, তৈলশস্ত, সোর প্রভৃতি দ্রব্য প্রভূত পরিমাণে রপ্তানী হইয়া থাকে। নগরের এক মাইল দক্ষিণে যে গঞ্জঘাট হইতে মালপত্র নৌকা-বোঝাই হয়, তাহা বসন্তঘাট নামে খ্যাত । লালগঞ্জ, যুক্ত প্রদেশের গোরক্ষপুর জেলার অন্তর্গত একটা ক্ষুদ্র নগর । কুয়ামু নামক একটী ক্ষুদ্র নদীতীরে অবস্থিত। গেfরখপুর-সেনানিবাস হইতে সুলতানপুর যাইবার রাস্ত এই নগর দিয়া গিয়াছে। এখানে একটা সুন্দর বাজার আছে। অক্ষা ২৬° ৪৩ উঃ এবং ৩২” ৫৬ পূঃ। লালগঞ্জ, যুক্তপ্রদেশের মীর্জাপুর জেলার অন্তর্গত একটা নগর। গাঙ্গেয় উপত্যকার তারাঘাট শৈলের সাচুদেশে অবস্থিত। অক্ষা” ২৫° ১' উঃ এবং দ্রাঘি• ৮২° ২৫' পূঃ। এখানে একটা বাজার আছে। সমুদ্রপৃষ্ঠ হইতে এই স্থান ৫০৪ ফিট উচ্চ। লালগঞ্জ, অযোধ্য প্রদেশের রায়বরেণী জেলার দামে তইসীলের অন্তর্গত একটী নগর। অক্ষ ০২৬° ৯ ৫ উঃ এবং দ্রাঘি• ৮১° • ৪৯′ পূঃ । এই নগরে নিকটবৰ্ত্তী স্থানের শস্যাদি বিক্রয়ার্থ সপ্তাহে দুইবার হাট বসে। পুৰ্ব্বে এখানে তহলীলা সদর ছিল। ১৮৭৬ খৃষ্টাব্দে তাহা দালামে নগরে স্থানান্তরিত হইয়াছে। লালগড়, বাঙ্গালার দিনাজপুর () জেলার অন্তর্গত একটা গও গ্রাম। এখানে একট প্রাচীন পীরস্থান বিদ্যমান আছে । ( ভবিষ্যৎ ব্রহ্মখ০ ৪৮৷১২৫ )
