লুব্ধ সমবেত হইয়া থাকে। এখানে মুসলমান, পাঠান ও কাশ্মারীদিগের বাসই অধিক। কাশ্মীরীগণ বৎসরে ১॥৩ লক্ষ টাকার শাল প্রস্তুত করে । লুপ, ১ ছেন, উচ্ছেদন । ২ লোপ। তুৰ্দ্দাদি উভয় • সক০ অনিষ্ট্র। লট, লুম্পতি-তে। লিট্ লুলোপ, লুলুপে। লুটু লোপ ল টু লোপ গুতি-তে। লুঙ অলুপৎ, অলুপ্ত, অলুপসাতাং, অলুপ সত। লুপ-বিমোহন, ব্যাকুলীকরণ। দিবাদি• পরস্মৈ অক, সেট । লট, লুপাতি। গিট লুলোপ, লুটু, লোপিত। লট, লোপিষ্যতি। লুঙ, অলুপৎ। সন লুলুপ সতিতে। লুলোপিষতি, লুলুপিষতি। যঙ-লোলুপ্যতে। লুপ্ত ধাতুর উত্তর ভাবগম্ভীৰ্থ অর্থে যঙ হয়। যঙ লুক লোলোপ্তি । শিচ, লোপয়তি, লুঙ, আলুলুপং, অলুলোপ | অব+ লুপ,=ভঙ্গ, ছেদ । লুপ (পুং ) বুপ ছেলেক্ষিপ লোপ। লুপ্ত (ক্লা) লুপক। ১ চৌর্য্যধন, চলিত লোভ ! ( শব্দ রত্না, ) (ত্রি ) ২ লোপযুক্ত। “পরিবৃত্তনাভিলুপ্তরিবলিখামস্তনাগ্রমলসাক্ষি। বহুধবলজঘনরেখং বপুন পুরুষায়িতং সহতে ॥” ( আর্য্যাসপ্তশতী ৩৬৩) লুপ্তবিসর্গত (স্ত্রী) সাহিত্যপণোক্ত মোষভেদ। “বর্ণনাং প্রতিকূলত্বং লুপ্তাহত বিসর্গতে। অধিকনু নকথিতপদতাহতে্যুত্তত ” ( जांश्लिाल० १ । ८७१) বিসগের লোপ হইয়া এই দোষ হয়, এইজন্য ইহার নাম লুপ্তবিসর্গত হইয়াছে। গত নিশা ইমা বালে এইস্থলে সমস্ত স্থলে বিসর্গের লোপ হওয়ায় এই দোষ হইয়াছে। লুপ্তোপম (ত্রি) উপমাশূন্য । লুপ্তোপমা ( স্ত্রী ) উপমালঙ্কারভেদ। ইহার লক্ষণ “লুপ্ত সামান্তধৰ্ম্মাদেরেকষ্ঠ যদি বা দ্বয়োঃ । ত্রয়াণাং বামুপাদানে শ্রেীত্যাগী সাপি পূৰ্ব্ববৎ ॥” ( সাহিত্যদ০ ১০ । ৬৫১ ) যেখানে উপমান বা উপমেয়ের সামান্ত ধৰ্ম্মাদির এক বা দুইটী বিষয়ের লোপ করিয়া সাধৰ্ম্ম্য হয়, তথায় এই অলঙ্কার হয়। [ উপমা শব্দ দেখ ] লুব্ধ (ত্রি ) লুভক্ত। আকাঙ্ক্ষী, আকাঙ্ক্ষাযুক্ত, পৰ্য্যায় গৃধ্ৰ, গৰ্দ্ধন, অভিলাযুক, তৃষ্ণক। ( অমর ) “বুন্ধে যশসি নত্বর্থে ভীত: পাপারশত্রুত: | মুগ্ধ পরাপবাদেষু ন চ শাস্ত্ৰেষু যোহভবৎ।” ( কথাসরিৎসাe ৫৫ ৩• ) { ২৯০ l লুরিস্থান লুব্ধক (পুং) বুদ্ধ এৰ স্বার্থে কন। ১ বাধ। (श्रमद्र) २ जन्/छ्रे । “নিঋতিনাম পশ্চাদ্ধাস্তথা যাতি পুরঞ্জন । বৈশসং নাম বিষয়ং লুন্ধকেন সমম্বিতঃ ॥" ( ভাগব ৪।২৫৫৩) লুব্ধতা (স্ত্রী) যুদ্ধস্ত ভাব তল-টাপ, লুদ্ধের ভাব বা ধৰ্ম্ম, লুব্ধত্ব, লোভ। লুভ, গাদ্ধ, আকাঙ্ক, লোভ। দিবাদি পরীক্ষ সক. বেট। লট লুভীতি। লিট, লুলোভা লুলুভতুঃ, লুলোভিথ। লুট, লোন্ধ, লেভিতা । স্ট, লোভিযাতি। লুণ্ড, অলুভৎ। সন্থ লুলুভিযাত। লুলোভিধতি। যঙ, লোলুভ্যতে। যঙ লুক্ লোলোন্ধি। শিচ-লোভয়তি। লুঙ, অল লুভৎ। লুভ— বিমোহন, আকুলীকরণ। তুর্দাদি পরস্মৈ অক, সেট, লট, লুভতি । লিট —লুলোভ। লুঙ-আলোচীৎ, অলোভিষ্টাং আলোভিযুঃ । লুভিত (ত্রি) বুভক্ত। ১ বিমোহিত। ২ বিরক্ত। লুম্বিক (স্ত্রী) বাস্থ্যভেদ। লুম্বিনী (স্ত্রী) রাজকন্যাভেদ। ইহার নামে একটী বিহার নিৰ্ম্মিত ছিল । ( ললিতবিস্তর ) লুরিস্থান, পারস্তের অন্তর্গত একটী প্রদেশ । ফার রাজ্য সীমা হইতে পশ্চিমে কৰ্ম্মাণ শী পৰ্য্যস্ত বিস্তৃত । অক্ষা” ৩১ হইতে ৩৪°৫ উঃ । ইহার মধ্য দিয়া দিজফুল নামক নদী প্রবাহিত। ঐ নদীর দক্ষিণস্থিত বখতিয়ারীর পাৰ্ব্বত্য ক্ষেত্র লুরি-বুজুর্গ এবং আসিরীয় প্রাস্তুর পর্যন্ত বিস্তৃত নদীর উত্তর লুরি-কুছুক নামে খ্যাত । এই বিস্তীর্ণ ভূখণ্ডে লুর নামক একটী পাৰ্ব্বত্য জাতির বাস আছে। তাহদের মধ্যে কোঘিলু লেক ও খুর্দ নামে কয়টা শাখা আছে । কিন্তু শীতকালে তাহারা পৰ্ব্বতকক্ষ পরিত্যাগ করিয়া দিজ ফুল অথবা আসিরীয় সমতল গ্রাস্তরে অবতীর্ণ হয় এবং তথাকার তুর্কিস্থানের সীমান্তস্থিত ভ্রমণকারী আরব ও তুর্কজাতির সহিত তাহার এরূপভাবে মিশিয়া থাকে যে, দেখিলেই তাহাদিগকে আরবীয় অথবা তুর্কজাতীয় বলিয়া মনে হয়, কিন্তু " বাস্তবিকই তাহারা আরব বা তুর্কজাতীয় নহে। তাহারা মহম্মদ এবং তাহার প্রবর্তিত কোরাণ শাস্ত্রকে মান্ত করে না । তাহারা এক মাত্র বাবা বুজুগ ও অপর সাতটি পবিত্ৰাত্মার উপাসনা করিয়া থাকে। তাহদের অনেকগুলি ক্রিয়াকলাপে মহম্মদের পুৰ্ব্ববৰ্ত্তী সংস্কারের নিদর্শন পাওয়া যায়। তাহদের মধ্যে শকজাতির উপান্ত মিথ, ও অনাহিত দেবতার উপাসনা দৃষ্ট হয়। ঐ পূজার জন্ত তাহার রাত্রিকালে সমবেত হইয়া ভৌতিক আচারাদির অনুষ্ঠান করিয়া থাকে। লুরি কুছুক বা উত্তর বিভাগে পেয-কো জেলায় শিলালিনে,
