পাতা:বিশ্বকোষ ঊনবিংশ খণ্ড.djvu/৩৩২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

লৌকিকাগ্নি [ ७७२ ] লোঁমায়ন “রোহিণী রোহিত রক্ত লোহিনী লোহিতা চ সা ॥” (জটাধর ) লোহিনীক (স্ত্রী) রক্তবর্ণ দীপ্তিবিশিষ্ট । (তৈত্তিরীয়রা ২১১-২) লোহিন্ত (পুং) গোত্রগ্রবর্তৃক ঋষিভেদ। (প্রবরাধ্যায় ) সম্ভবতঃ ইহা লৌহিত্যের প্রামাদিক পাঠ । লোহোত্তম ক্লী) লোহেষু সৰ্ব্বতৈজসেযু উত্তমম্। স্বর্ণ। (হেম) লেীকাক (পুং ) ধৰ্ম্মশাখাভেদ। পাণিনি ৬২৩৭ স্বত্রের কার্জকোঁজপাদিগণে কৌধুম লেীকাক্ষাং” শৰে শাখা বিশেষের উল্লেখ করিয়াছেন। লৌকায়তিক (পুং) লোকায়তমৰীতে বেদ বা লোকায়ত(ক্রতুক্‌থাদিস্তুত্রান্তাৎ ঠক্‌। পা ৪২৬• ) ১ তার্কিকভেদ। “কশ্চি লোকাতিকাৰ ব্ৰাহ্মণাপসেবল। অনৰ্থকুশল হেতে মূঢ়া: পণ্ডিতমানিন; ॥” (রামা’২১-৯২৯) ২ চাৰ্ব্বাকশাস্ত্রবেত্ত । লোকায়তং বেত্তি ইত্যর্থে ঞ্চিকু প্রত্যয়েন নিম্পন্নোহয়ম্ । [ লোকায়তিক দেখ। ] লৌকিক (ত্রি) লোকে বিদিতঃ প্রসিদ্ধে হিতো লোকং বেত্তি বা । লোক-ঠঞ । লোকব্যবহারসিদ্ধ। “বৈদিক লৌকিকজ্ঞৈশ্চ যে যথোক্তাস্তথৈব তে । নিণীতাৰ্থাস্ত বিজ্ঞেয়া লোকাস্তেষামসংগ্ৰহঃ ॥” ( কলাপব্যাকরণ সন্ধিবৃত্তি ) মুগ্ধবোধমতে,-লোকায় হিত ইত্যর্থে চ ঠক্‌-প্রত্যয়নিষ্পন্নঃ ইতি। লৌকিক শব্দে পার্থিব বা লোকাচার সম্বন্ধীয় বুঝায়, ইহা বৈদিক আর্ষ বা শাস্ত্রীয় হইতে ভিন্ন। ২ কাশ্মীরের অবভেদ । ( রাজতর ১৫২ ) [কাশ্মীর দেখ ] ৩ ন্যায়ভেদ । স্ক্রিয়াং উীপ । লৌকিকজান (কী) শাস্ত্রাদিজ্ঞান। (কুন্ত্রক ) মেথাতিথি লিথিয়াছেন—‘লোকে ভবং লৌকিকং লোকচিারশিক্ষণমথবা গীতবাদিএকলানাং জ্ঞানং বাৎস্যায়নবিশাখিকলাবিষয়গ্রন্থজ্ঞানংব।’ ( মনু ২।১১৭ ভাষ্য) লৌকিকতা (স্ত্রী) লৌকিকস্ত ভাব। লৌকিক-তল টাপ, ১ লোকব্যবহারসিদ্ধত্ব। ২ শিষ্টাচার ( ভূরিপ্রয়োগ ) আত্মীয় স্বজন মধ্যে সামাজিক কাৰ্য্যবিশেষে বস্ত্র মিষ্টান্নাদি উপটৌকনের পরম্পরের আদান প্রদান । চলিত কথায় ইহাকে “লোকলোিকত বা নৌকিকতা” বলা হইয়া থাকে। লৌকিকত্ব (কী) লৌকিকতা। লোকপ্রসিদ্ধত্ব। “পারিমিত্যাল্লৌকিকত্বাৎ সান্তরায়তয়া তথা । অমুকাৰ্য্যন্ত রত্যাদেরুদ্ধোধোন রসোভবৎ ॥” (সাহিত্যা ৪৯) লৌকিকবিযয়বিচার (পুং) প্রচলিত সাধারণ বিষয়ের মীমাংসা বা বাদামুবাদ । লৌকিকাগ্নি (*)লোককোধি। অসমত আদি। “ন পৈত্র্যযজ্ঞিয়ে হোমো লৌকিকেছীে বিধীয়তে।" মন্ত্র ৩,২৮২। ‘লৌকিকে শ্রেীতস্মাৰ্ত্তব্যতিরিকাগ্নেী শাস্ত্রেণ বিধীয়তে । তস্মাৎ ন লৌকিকান্নাবঙ্গেীকরণহোম কর্তব্য । (কুন্ত্রক ) লৌকিকাচার (রী) ১ লোকাচার। ২ কুলাচার। লৌকিকী (স্ত্রী) ১ শাস্ত্রপ্রসিদ্ধা। ২ প্রখ্যাত। ' “তনি যুক্তস্তৈতি নিত্যং প্রেতকৃত্যৈৰ লৌকিকী ॥”মন্থ৩,১৩৭ ৷ লৌকিকীযাত্রা (স্ত্রী) ১ লোকব্যবহার । ২ বিবাহাদি সাংসারিক কাৰ্য্য। . “দায়াদন্ত প্রদানঞ্চ যাত্রা চৈব হিলৌকিকী।” (মনু ১১১৮৫) ‘লৌকিকীযাত্র সঙ্গতয়োঃ কুশলপ্রশ্নাদিক বিবাহদে নৈমিত্ত্বে গৃহানয়নং ভোজনঞ্চেত্যেবমাদি । ( মেধাতিথি ) লোক্য (ত্রি) লোকভব ইতি যাঞ, । ১ লোকসম্বন্ধীয়। ২পার্থিব। ৩ সাধারণ । ( পুং ) ৪ ঋষিভেদ । ( শাস্ত্ৰা” ব্ৰা” ১৫,১৭২ ) লোগাক্ষি (পুং ) ১ লোগাক্ষের গোত্রাপত্য। ২ বৈদিক আচাৰ্য্যভেদ । ইনি ধৰ্ম্মসুত্রপ্রণেতা বলিয়া বিখ্যাত। ইহার শিষ্যসম্প্রদায় তল্লামক স্বতন্ত্র শাখাধ্যায়ী বলিয়া কথিত । "লেগাক্ষিমাঙ্গলি; কুল্য: কুশীদ; কুক্ষিরেব চ। পৌম্পঞ্জিশিষ্য জগৃহঃ সংহিতাস্তে শতং শতম্ ॥"(ভাগ”১২|৬|১৯) কাত্যায়ন শ্রেীতস্বত্রে (১৬২৪ ) লৌগাক্ষির উল্লেখ আছে। আৰ্যাধ্যায়, উপনয়নতন্ত্র, কাঠকগৃহসুত্র, প্রবরাধ্যায় ও শ্লোকতর্পণ নামক কয়খনি তাহার রচিত বলিয়া প্রকাশ। পৈঠানসী, বিজ্ঞানেশ্বর ও হেমাদ্রি লৌগাক্ষি স্মৃতিরও উল্লেখ করিয়াছেন। লোগাক্ষিভাস্কর, অর্থসংগ্রহ নামক মীমাংসাশাস্ত্রগ্রন্থপ্রণেতা। ইহার রচিত আরও কতকগুলি দর্শনশাস্ত্রসম্বন্ধীয় গ্রন্থ পাওয়া যায়। লোঁড়, উন্মাদ। ভদি পরীক্ষ। লোড়ু, রোড়। চতুর্দশ স্বরী। লটু লোড়তি, লৌড়তি, লোটতি। স্থা অলুলেীড়ৎ | লেপা (ক্লী) সামভেদ। লোম (ত্রি ) লোম সম্বন্ধীয়। লোমজাত। লেীমকায়ন (ত্রি ) লোমক সম্বন্ধীয়। ( পা ৪২৮• পক্ষাগিণ) লেীমকায়নি (পুং) লোমকের গোত্রাপত্য (পা ৪।১।১৫৪তিকাদিগণ) লেীমকায় (ত্রি) লোমক সম্বন্ধীয়। ( পা ৪২৮• কৃশাখাদিগণ) লোমন্য (ত্রি) রোমণ্য। রোমবহুল। (পা ৪২৮ সঙ্কাশাদিগণ) লোমশীয় (ত্রি) লোমশসস্তুত। ২ লোমশসম্পৰ্কীয়। ( পা ৪২৮• কৃশাশ্বাদি ) লোমহর্ষণক (ত্রি) লোমহর্ষণকৃত (সংহিতা)। লোমহৰ্ষণি (পুং ) লোমহর্ষণের গোত্রাপত্য। (ভারত ১৫) লৌমায়ন (ত্রি) লোম সম্বন্ধীয়, রোমবহল। রোমায়ণ। (প ৪।২৮• পক্ষাদিগণ ) (পুং ) লোমনের গোত্রাপত্য। লৌমায়ন্ত । এই অর্থে এই শব্দ বহুবচনান্ত । ( পা ৪।১।৯৮ কুজাদিগণ ।