বিশ্ববিদ্যালয় এমন কি উত্তরে কাশ্মীর ও দক্ষিণে সুদূর সেতুবন্ধ রামেশ্বর হইতে ছাত্ৰগণ নবদ্বীপে স্তায় শিক্ষার্থ আসিয়া থাকেন। ब्रूतां★ीक विशदिशlवह । প্রাচীন ভারতে অৰ্ষিাঋষিগণ শাস্ত্রীয় বা ধৰ্ম্মতত্ত্বাদি উচ্চশিক্ষা প্রদানের জন্ত পরিষৎ স্থাপন পূৰ্ব্বক সাধারণকে শিক্ষা প্রদান করিতেন । তৎপরবর্ত্তিকালে অর্থাৎ বৌদ্ধযুগের সভ্যতা প্রাথর্য্যের সঙ্গে সঙ্গে মঠ দিতেও সেই ভাবে উচ্চ-শিক্ষা প্রদানের ব্যবস্থ হইয়াছিল। এখন বিশ্ববিদ্যালয়সমূহে বিজ্ঞানাদি বিষয়ে যে ভাবে উচ্চশিক্ষা ( Higher education ) cosol श्न, ' তৎকালে সে ভাবে শিক্ষাদান প্রথা প্রচলিভ ছিল না ; কিন্তু শিক্ষণীয় বিষয়সমূহ যে প্রায় একই রূপ ছিল, তাহাতে সন্দেহ মাই। বিশ্ববিদ্যালয় শঙ্কট এখন যে ভাবে ব্যবহৃত হইয়া থাকে তাহাতে উহাকে পাশ্চাত্য জগতের কলেজ’ বা ‘ইউনিভার্সিটি’ শঙ্কার্থের প্রতিরূপে সঙ্কলিত বলা যায়। ইংরাজী University শদ অধ্যযুগে লাটিনভাষায় প্রচলিত Universitas খৰ হইতে গৃহীত। তখন উছ সাধারণ লোকসন্সের সমষ্টি অর্থে প্রযুক্ত হইত ; পরে কেবলমাত্র জ্ঞানান্বেষী বা শিক্ষার্থী সম্প্রদায়ের পরিজ্ঞাপক শব্দরূপে ব্যবহৃত হইতে থাকে ; কিন্তু তৎকালে সুস্পষ্টভাবে এই শিক্ষিত সত্যকেই safat sy arta "Universitas" of Retz at «fri “Universitas magistrorum et scholarium” i “discipulorum” w ziją się z খৃষ্টীয় ১৪শ শতাদের শেষভাগ হইতে যুরোপে ধৰ্ম্মযাজকমণ্ডলী ও সম্ভাজনগণ উক্ত ইউনিভার্সিটাস শব্দে যাহাতে শিক্ষক, আচার্য বা ছাত্রসম্প্রদায় প্রকৃতিকে বুঝায়, তাহ সৰ্ব্ববাদীসম্মত বলিয়া গ্রহণ করেন ; কিন্তু তখনও “ইউনিভাসিটী” শব্দ শিক্ষাস্থানবাচক বলিয়া স্বীকৃত হয় নাই। প্রাচীন ও মধ্যযুগে শিক্ষাrafat* *8tudium* <i 'Studium generale' <* 1 **® এবং উহাকে সকলে সাধারণ-শিক্ষার কেন্দ্রস্থল বলিয়া বিৰেচন sfarsa i serica Universitas Studii s Universitatis Collegium শব্দে বিদ্যা-মন্দিরের প্রচলন হইল। তৎকালের রাজকীয় নথি পত্রে উহার উল্লেখ আছে । gF IT sors FGfTstfäß “Studium Generalie”; সমপর্যায়ক শব্দরূপে ব্যবহৃত হইতে থাকে ; কিন্তু বর্তমান প্রণালীতে প্রতিষ্ঠিত বিশ্ববিদ্যালয়ের স্থায় উহাতে ছাত্রবাস (Hostels), ziers ge (Halls) s sg-mi ( College ) প্রভৃতির স্ববন্ধোৰন্ত ছিল না। খৃষ্টীয় ১৪শ শতাৰে যুরোপের প্রধান প্রধান নগরে স্ব স্ব বাণিজ্যের সুবিধার জন্ত বৈদেশিক বণিকৃদিগের দ্বার উপরি উক্তরূপ এক একটী শিক্ষণ-কেন্দ্র .প্রতিষ্ঠিত হইয়াছিল তথায় স্বদেশী ব্যতীত প্রধানতঃ বৈদেশিক XIX ృథీ [ 8ని ) বিশ্ববিদ্যালয় ছাত্রগণ শিক্ষালাভ করতেন, তৎপরে সাধারণের ক্ষে, বিশেষতঃ বণিক, রাজা, পোপ ও নগরবাসী সন্ধান্ত জনসাধারণের চেষ্টায় ছাত্রবৃন্ধের শিক্ষাগাৰুৰ্গার্থে ঐ বিষ্কা-স্থানের সংস্কার ও পৃথল oforo on as oftwo won Chancellor of the Cathedral ) ऽ शनौब्र अशान थशांनक्रिश्रम राब भै। সকল বিস্তা-কেন্দ্রের উত্তীর্ণ ছাত্রগণ অল্প স্থানের টােলে অথবা নূতন টোল *fiwi (Facultus Uuique d.cendi) অধ্যাপনা করিতে পারিতেন। এই সকল অধ্যাপকের সাধারণের সন্মানের পাত্র হইতেন সন্দেহ নাই। ক্রমে, এই বিশ্ববিদ্যালয় আরও উন্নতি সোপানে আরোহণ করে। পোপ, সম্রাট si stata wttw." ? Men Studium Generale হইত্তে উপাধি ধামের ব্যবস্থা হয়। ঐ উপাধি বর্তমান B.A, বা ww. উপাধির ন্যায় ছিল মা । সেই উপাধি ছাত্রকে অধ্যাপক্ষ-পৰে নিয়োগের অমুমতিস্থাপক ছিল বলা যায়। ৰিস্তাশিক্ষার উন্নতির জন্তই ৰে, বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রতিষ্ঠ তাহ পাশ্চাত্য পণ্ডিতগণ একবাক্যে স্বীকার করিয়া গিয়াছেন । ইতিহাস আলোচনা করিলে জানা ধায় ৰে, খৃষ্টীয় ৬ষ্ঠ হইত্তে ১২শ শতাব্দ পর্য্যস্ত রোমক সাম্রাজ্যের অধীনস্থ বিদ্যালয়সমূহে দেবপূজকদিগের শিক্ষাপ্রণালী বলবৎ ছিল। বর্ষারগণ রোমসাম্রাজ্য বিলোড়িত করিলে ঐ শিক্ষাপদ্ধতি • কেবলমাত্র কিম্বদন্তীতে পর্য্যবসিত হয় । শেষোক্ত শতান্ধে ধৰ্ম্মমন্দিযুsoft Rwton (Episcopal School attached to the Cathedrals) s is (Monastic Schools) of so, হইয় জনসমাজে বিশেষ প্রতিষ্ঠা লাভ করে । উপরিউক্ত কাথিড্রাল স্কুলে কেবলমাত্র ধৰ্ম্মযাজকের উপ. যোগী শিক্ষা দেওয়া হইত এবং মঠে সন্ন্যাসী ও শ্রমণ (Monks) সম্প্রদায়ের উদ্দেশ্লাঙ্গুরূপ শিক্ষাব ব্যবস্থা ছিল । উক্ত দ্বিবিধ বিষ্ঠালয়ের সহিত রাজবিদ্যালয়সমূহের (Schools of the Empira ) শিক্ষাপ্রণালীর যথেষ্ট বৈলক্ষণ্য দেখা যাইত। কেনন। এই শেষোক্ত বিস্তু মন্দির-সমূহে দেবপূজকদিগের মতানুসাৰী frostě (Pagan system of Education) ziars ziez , এতদ্ব্যতীত রাজবিস্তাগারসমূহে খৃষ্টান ধৰ্ম্মতত্বের শিক্ষাও (Christian system ) (25f's fặn, stąd ze strz zitỆa rí-okss (ancient text hooks ) três sig পুস্তৰুের বেশ প্রচলন ছিল না এবং শিক্ষাবিস্তারের জন্য তদানীন্তন শিক্ষকবৃন্দ ঐ সকল পুস্তক পরিত্যাগ করিতে পারেন নাই । কখন কখন জারিক্টটল, পরষ্কাইরি, মার্টিয়ানাস্ কাপেল ও বিটিয়াসের লেখনীপ্রস্থত তত্ত্বনিচয়ের কতকাংশের শিক্ষ{ দেওয়া হইত। g
