यगईदौ* বস, স্তম্ভ, নম্রতাহীনতা। দিবাদি পর, অক, সেট, । লট, বগুতি। লিট, বাস। স্ট, বলিৰাতি। লুঙ, অবসৎ। অবাসীৎ, অবলীৎ। কেহ কেহ পুৰাদি প্রযুক্ত এই ধাতুর उख्द्र निका३ अख्। रुब्रन क्रबन। खरिहरुङ्ग उ.। "प्ञ থাকিলে এই ধাতুর বিকল্পে ইট হইবে। —বলিৰ, বৰ । “যে বস্ততারিযু” ( হলায়ুপ্ত ) বস, ১ স্নেহ প্রতি। ২ ছেদ। ৩ অপহরণ। চুরাদি পর• অকণ লেট, লট বাসয়তি । পুঞ্জ, অবীবসৎ। হর্গাদাস এই ধাতু বধার্থেও অভিহিত করিয়াছেন। বস, বাস। অন্তচুর পর অক বসয়তি । ( দুর্গাদাস ) বসই দ্বীপ, বোম্বাই প্রেসিডেন্সির অন্তর্গত, বোম্বাই সহর হইতে ৩২ মাইল দূরে অবস্থিত একটা দ্বীপ। অক্ষা” ১৯২৪ হইতে ১৯২৮ উঃ এবং দ্রাধি ৭২°৪৮′ হইতে ৭৪°৫৪′ পূঃ পৰ্য্যন্ত, দৈর্ঘ্যে ১৯ মাইল, প্রস্থে ৫ মাইল, ভূপরিমাণ ৩৫ বর্গ মাইল । এই ক্ষুদ্র দ্বীপের উত্তরে দস্তুরা খাড়ী, দক্ষিণে বসইপ্রণালী, পশ্চিমে আরব সমুদ্র এবং পূৰ্ব্বে সমুদ্রের সরু খাড়ী ভারতভূমি হইতে এই দ্বীপকে পৃথক্ করিয়াছে। এই ক্ষুদ্র দ্বীপটী অতি পূৰ্ব্বকাল হইতেই কি পাশ্চাত্য কি প্রাচ্য উভয় জগৎবাসীর নিকট পরিচিত। কাহারও মতে সংস্কৃত বসতি মুসলমান আমলে বসই, পৰ্তুগীজদিগের নিকট ৰশষ্ট্রম ( Bagaim ) এবং ইংরাজদিগের নিকট বেসিন সেট, । লট, (Bassein) নামে আখ্যাত। হিন্দু পৌরাণিকগণের মতে এই | পূণ্যভূমি পরশুরাম ক্ষেত্রের অন্তর্গত সপ্তকোঙ্কণের মধ্যে বর লাটের সামিল। সন্থাদ্রিখণ্ডে কেয়ল, তুলুব, গোরাষ্ট্র, কোঙ্গণ, করহাট, বরলাট ও বর্বর এই সাতটা লইয়া পরশুরাম ক্ষেত্র বা সপ্তকোঙ্কণ— “কেরলাচ্চ তুলুবাশ্চ তথা গোরাষ্ট্রবাসিনঃ। কৌস্কশাঃ করহাটাশ্চ বরলাটশ্চ বৰ্ব্বরা; ॥” (উত্তরাদ্ধ ৮অঃ) আয়তনে ক্ষুদ্র । তন্মধ্যে বসইদ্বীপ বয়লাটের অন্তর্গত। হইলেও তুঙ্গারি, নিৰ্ম্মল, কল্যাণ, ঐস্থান ও শূর্পারক নামক সুপ্রাচীন তীর্থস্থানগুলি এই দ্বীপের মধ্যে থাকায় ঐতিহাসিক ও প্রত্নতত্ববিদের জ্ঞাতব্য অনেক তথ্য এখানে রহিয়াছে। । জুলারি প্রভৃতি পঞ্চক্ষেত্র দাক্ষিণাত্যের হিন্দুগণের নিকট অতি পুণ্যতীর্থ ও মোক্ষধাম বলিয়া গণ্য । কিরূপে ঐ সকল তীর্থের উৎপত্তি হইল, পদ্মপুরাণ ও বন্দপুরাণে তাহার সংক্ষিপ্ত পরিচয় আছে। - পরপুরাণীর তুলারি মাংখ্যে থিত আছে— লম্বরের বরলাটের রাজশদিগের উপর থেষ্ট অত্যাচার [ ৬৯২ ] mám वनईईौ* •*•*• করিত। ভ্রাক্ষণের পরশুরামের শরণাপন্ন হইলেম । ব্রাহ্মণ রক্ষার জন্ত পরশুরাম বরলাটে আসিলেন। জম্বরেঙ্গ তাহার । আক্রমণ সহ করিতে পাক্সিল না। সমুত্রে পলাইরা আত্মরক্ষ করিল। অস্থরপতি বিমল নাখায় করিয়া তুঙ্গ নামে একটা শৈল জানিয়া সমুদ্রে স্থাপনপূর্বক তাহাতে বাস করিতে লাগিলেন । এখানে তিনি শিবের তপস্তার নিরত হইলেন। শিব সম্ভঃ হইয়া তাহাকে জময় করিলেন, শিবের প্রসাদে এখানে তীর্থ হইল। বিমল এখানে দিবালিঙ্গ প্রতিষ্ঠা করিলেন, তাহার নাম इहेण छूत्रचंद्र। - - তুঙ্গারি এক্ষণে তুঙ্গার’ পাহাড় এবং একটা শ্রেষ্ঠ স্বাস্থ্যবাস বলিয়া খ্যাত, ইহার পাশ্ব দিয়া রেলপথ গিয়াছে। পদ্মপুরাণীয় নিৰ্ম্মল মাহীষ্ম্যে লিখিত আছেঅস্থরপতি বিমল তুঙ্গশৈল হইতে ঋষিদিগের মুখে পরশুরামের গুণানুকীৰ্ত্তন শ্রবণ করিতেন। . তাহার শক্রর প্রশংসাবাদ শুনিয়া অতিশয় ক্রুদ্ধ হইয়া বিমল ঋষিদিগের হোমকুণ্ডের উপর এক বৃহৎ প্রস্তর চাপাইয় আসেন। ঋষির শিবের নিকট অভিযোগ করেন। শিব আপনার প্রতিশ্রুতি বিশ্বত হইয়া বিমলকে শাসন করিবার জন্ত পরশুরামকে পাঠাইয়া দিলেন । পরশুরামের সহিত বিমলের যুদ্ধ বাধিল । বিমল শিবের বরে অজেয়। যতবারই পরশুরাম তাহার মাথা কাটেৰ, ততবারই মাথা জোড়া লাগে। অবশেষে পরশুরাম শিবের পরামর্শে পরগু স্বারা বিমলকে পরাস্ত করিলেন । বিমল সংগ্রামে পতিত হইয়া পরশুরামের স্তব করিতে লাগিলেন । স্তবে পরশুরামের মন টলিল। যেখানে বিমল পড়িয়াছিলেন, সেখানে পরশুরাম স্মরণার্থ "বিমলেশ্বর’ নামে একটি শিবলিঙ্গ প্রতিষ্ঠা করিলেন এবং বিমল নাম পরিবর্তন করিয়া “নিৰ্ম্মল” নাম রাখিলেন। তখন হইতে এই ক্ষেত্র "নিৰ্ম্মল" নামে খ্যাত হইল । নিৰ্ম্মল-মাহায্যের ৮ম অধ্যায়ে লিখিত আছে,-নিৰ্ম্মলক্ষেত্রে ৰৈতরণীর্তীর্থ যিনি কাৰ্ষিক-কৃষ্ণৈকাদশীতে স্নান করেন, তাহার সৰ্ব্বপাপ দূর হয়। পর্তুগীজদিগের হস্তে বিমলেশ্বরের স্বপ্রাচীন মন্দির ও লিঙ্গ বিধ্বস্ত হইয়াছে চিহ্ন মাত্র নাই। তৎপূর্বপর্যন্তু কিলেশ্বর কর্ণাটকৰাসীর একটি প্রধান তীৰ্থ বলিয়াই পরিচিত ছিল। ১১৮৩ শকে ( ১২৬১ খৃষ্টাব্দে ) উৎকীর্ণ চালুক্যবংশীয় ঐকন্তুs. দেবের তাম্রশাসন পাঠে জানা যায় যে সে সময়ও বিমলষ্ঠীর্থ - অতি গ্রসিদ্ধ ও এখানকার লিঙ্গ পূজিত হইতেন। চালুকা
- छज्ञलांनटन वरेब्रन पनि जांटह--
“छठ शीर्ष दिनणः निर्मीनी मांग प्रणब्रः । দনা কৰি ৰখন গংগম। , , , ,
