পাতা:বিশ্বকোষ ঊনবিংশ খণ্ড.djvu/৭০৮

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


বৈস ز ٠دو ٠ ] বৈসবার क८ब्रम । किनेि पौव्र वाष्ट्बरल दह्हांन अब्र कब्रिग्रां ब्रांखाबेिरडांब्र করেন। প্রবাদ, তিনি ২২ পরগণার অধিকারী হইয় প্রভূত অর্থ সঞ্চয় করিয়াছিলেন । র্তাহtয়ই অধিকারে প্রকৃত পক্ষে ৰৈসৰাড়া विडांप्* 8दन झांडिग्न ७ध डांव पिछूपठ श्हेब्राहिण । रुश इफेक, डिणकÉIन ८ष दौम्र फूछवरण ७क नबदब्र অযোধ্যা-বিভাগের রাজগণের নেতৃত্ব গ্রহণ করিয়াছিলেন, ७fहां८ङ ८रुtन नामह नांदें । ङिनि ऍांशंग्र *ादौबांश्क कांशंग्नमित्ररक् ब्राजभूड कब्रिव्र यांन य६९ ठेगाणांबारनग्न बांब्रिजांठि তাহারই অনুগ্রহে ‘ভালে সুলতান’ নামে আখ্যাত হয়। মৈনপুরী জেলার বৈদগণ বলেন যে, তাহারা ১৩৯১-৯২ খৃষ্টাৰে রাঠোর রাজপুতগণের সহিত গুণ্ডিয়া-খেরা হইতে এদেশে আসিয়া বাস করে। তারিখ-ই-মবারকু-শাহী পাঠে জানা যায় যে, এখানকার বৈসগণ ১৪২৯ খৃষ্টাব্দে ভয়ানক অত্যাচারী হইয়া উঠে। দিল্লীশ্বর তাহদের উপদ্রব নিবারণার্থ সুলতান খিজির থাকে পাঠাইয় দেন। খিজির খী লৈল-শক্তি সমূলে উৎপাটন করিতে সমর্থ হইয়াছিলেন । ফৈজাবাদ ও ফারুখাবাদেও বৈসগণের উপনিবেশ স্থাপিত হয় । ফরুখাবাদে আগমন সম্বন্ধে তথাকার বৈসগণ বলেন যে, হংসরাজ ও বৎসরাজ নামে দুই বৈল ভ্রাতা কুণ্ডিয়া-থেরা হইয়া এই প্রদেশে আইসেন। প্রথমে তাহারা ভর নামক তথাকার আদিম অধিবাসিগণের অধীন ছিলেন, পরে তাহদের সহিত শক্রতা করিয়া শকৎপুর ও সৌরিখ নামক স্থান অধিকারপূর্বক তথায় বাস করেন, ক্রমে তাহারা ঈশান নদীতীরস্থ ক একখানি গ্রাম দখল করিয়া সেই সেই স্থানে আপনাদের প্রতিপত্তি বিস্তার করিয়াছিলেন । বুদ্ৰাউন জেলার বৈসদিগের মধ্যে কিংবদন্তী আছে যে, বৈশ বাড়া হইতে দলিপসিংহ নামে এক জন বৈস-সর্দার এ অঞ্চলে আসিয়া বাস করেন, তাহারই দুই পুত্র হইতে তাহাদের মধ্যে চৌধুরী ও রায় বংশের উৎপত্তি হইয়াছে। গোরক্ষপুরের বৈদগণ বলেন যে, তাহার নাগবংশী এবং বশিষ্ঠ,খযির কামধেনুর নাসা রন্ধু হইতে উৎপন্ন। গাজীপুরী বৈসর। আপনাদিগকে বৈসবাড়া | হইতে সমাগত বাম্বেল-রাস্ত্রের বংশধর বলিয়া থাকেন । মোগল সম্রাটু আকবর শাহের সময় তাহদের একটা শাখা রোহিলখণ্ডে যাইয়ু বাস করেন । নান। ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র জাতি এই সুবিস্তৃত বৈসঞ্জাতির মধ্যে আসিয়া মিলিত হওয়ায় তাহাদিগকে লইয়া বৈল সমাজে অনেক গুলি থাকেয় স্মৃষ্টি হইয়াছে । ফৈজাবাদ ও পোস্তা জেলায় গঙ্গারিয়া, নাই পুরিয়া, বারৰার ও চাহগণ আপনাদিগকে বৈশজাতি হইতে উৎপন্ন বলির পরিচয় দেয়। রায়বরেল জেলার পূর্বাংশে

ভরাতিবৈশ শ্রেণীর বাস। ভিতরি ও বাহারির বৈশগণের সম্বন্ধে ৰুিৰী श्रांtझ cय, ब्रांज ठिणकर्कॉ८कङ्ग बहन१थाक नईी ছিল। তন্মধ্যে রেব ও মৈনপুরীর রাজকন্তা রাজসংসার रहेप्ड नगाहेब्रा बांग्र । डांश इहेरठहे डिडब्रिव्रा ७ बाईब्रिह থাকেন্ন উৎপত্তি হইয়াছে। তিলকটাদী বৈসগণের মধ্যে রাও, রাৰত, নৈহাট ও সাইবংশী প্রধান । ৰৈল হইতে নীচজাতীয় রমণীর গর্তে কাঠ বৈসগণের উৎপত্তি। তিলকটাদীরা ইহাদের কল্প গ্রহণ ৰা তাহদের সহিত একত্ৰ পান ভোজন করেন না । छे°८द्र *ांशिवांश्नब्रां८छद्र ०४० °फैँौ शहे८ऊ cय ७७० शग्न বৈস জাতির কথা লিথিত হইয়াছে, তাহাদের মধ্যে তিলসারী, চকবৈস, নান্‌ৰাগ, ভানবাগ, বৎস, পরাশরিয়া, পটলারিয়া, বিবোমিয়া, ভষ্ট্ৰকারিয়া, ছনমিয়া ও গর্গবংশই প্রধান । তিলকচন্দ্র নামক শাখার সকলেই কপালে অৰ্দ্ধচন্দ্রীকৃতি তিলক ধারণ করিয়া থাকে। বৈসবার, মীর্জাপুর জেলার পাৰ্ব্বত্য প্রদেশবাসী জাতিবিশেষ। ইহারা আপনাদিগকে দুণ্ডিয়াখেরাবাসী রাজপুত বৈস ( বাঈস ) জাতির শাখা বলিয়া পরিচয় দেয় । প্রবাদ, বৈসজাতীয় দুই ভ্রাতা রাজাদেশে প্রাণদণ্ডে দণ্ডিত হইয়া সুদুর রেবারাজ্যে পলায়ন করেন । এখানে তাহার রাজtঠুগ্রহ লাভ করিয়া বিস্তর ভূসম্পত্তি সঞ্চয় করিয়া লব্ধপ্রতিষ্ঠ হন। ৮।৯ পুরুষ এখানে বাসের পর, তাহারা মীর্জাপুর অঞ্চলে আদিয়া উপনিবেশ স্থাপন করেন। বৈসবারেব বলে যে, বৈসবাড়াজাতীয়ের সহিত তাহাদের কোন সম্পর্ক নাই, পরম্পরে আদান প্রদানও চলে না । তাহারা আপনাদিগকে রাজপুতজাতির শ{থ বলিয়া পরিচিত করিলেও, তাহানের মধ্যে যে রাজপুত রক্ত প্রবাহিত আছে, এরূপ বলিয়া মনে হয় না, কারণ ত{হাদের ব:স্ব আকৃতি ও প্রকৃতি অনুশীলন করিলে, তাহাদিগকে প্রাচীন দ্রাবিড়ীয় শাখাসস্থত বলিয়াই অনুমিত হয়। তাহাদের মধ্যে ৭ টী বিভাগ আছে। তন্মধ্যে থওtহৎ .* বংশীৎ প্রধান । এই দুই শ্রেণী হইতে অপর পাচটা শ্রেণী উদ্ভূত। চৌধুরীগণ কুৰ্ম্মী পুরুষের ঔরসে ৰৈসৰার রমণীর গর্ভে উৎপন্ন। বনভূমে বাস বলিয়া একটা শাখা বননৈত নামে প্রসিদ্ধিলাভ করিয়াছে। রেীতিছ, সোহাগপুরিয়া ও পিপল্লাহ গ্রামে বাসহেতু শাখাত্রয়ের ঐরূপ নাম হইয়াছ। রেবতী, সোহাগপুর ও পিপল্লা গ্রাম বুন্দেলখণ্ডে অবস্থিত। উপরি কথিত সপ্ত-শাথার মধ্যে খণ্ডাইৎ প্রধান। অপর শাখার লোককে খণ্ডাইতের কন্ত গ্রহণ করিতে হইলে পণ দিতে হয় খণ্ডাইৎ দিগের মধ্যে ৰে ব্যক্তি পঞ্চায়তের সর্দার হয় তাহার नाम प्रश्एछ । - o