পাতা:বিশ্বকোষ ঊনবিংশ খণ্ড.djvu/৭০৯

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


বৈারদিগের মধ্যে বাচিার তত মোজনক নহে, কিন্তু वमेिं दलांडिग्न ¢कह अछछांछिब्र সুগ্ৰহণ করে, তবে তাহার জ্বাভিনাশ ঘটে। জাতিনাশ বা পাপক্ষালনের জন্ত,ভাগৰতের টা মোৰ পাঠ, গঙ্গাদান অথবা বারাণসী, প্রয়াগ বা মথুরার उँौर्णक्षांखाँ कब्रिtड हद्र । *शगंग्ररष्ठग्न वि5ां८ब्र अछ प्र७ महेि । তাহাদের মধ্যে বহুবিবাহ প্রচলিত আছে, কিন্তু সাধারণতঃ ७कbौभांङ्ग *ङ्गौ 4ख्ण कब्राहे निब्रभ । बांशाँग्न झड़े यां ऊरङांशिक পত্নী থাকে, তাহার প্রগমাই গৃহকত্রী ও দেবপূজাদির অধিকারিণী श्# । जां★ांहेमाऊ रेिक्ष्यां★ ३िवाह हम्न । भै नमाग्न गङ)नांद्रब्रभग्न भूख ७६१ प्रणाऊँौग्न दछनजभtभ सेछाग्रग्न अश्विकन बाउँौठ श्रांग्र ¢कांन क्विग्ना श्रमूर्छिऊ श्घ्र न । cशदग्न शक् ि७fहेtदोद বিবাহ করিতে ন চায়, তাহা হইলে সেই বিধবা অপরকেও विदांश् कब्रिाङ श्रृंॉटङ्ग । ग्रांप्रेौ बी ढौ शग्नि अछछांडिग्न छूकांग्न তামাকু সেবন করে, তাহ হইলে পরম্পর পরস্পরকে ত্যাগ করিতে পারে। হিন্দুশাস্ত্রানুসারে বৈসবারের দত্তক গ্রহণ করিতে পারে । * - সন্তান জন্মিলে প্রথম ছয় দিন চামার-ধাত্রী স্থতিকাগারে প্রস্থতিকে দেখাশুনা করে, তৎপরে ছয়দিন নাপিতানী আসিয়া স্থতিকাগারে থাকে। দ্বাদশাহে প্রস্থতি শৌচাদি সম্পন্ন হইয়া গৃহে আসে, কিন্তু ছয় মাস পর্যন্ত সে স্বামীর কাছে আসিতে পারে না। বালক চলিতে শিথিলে তাহার কর্ণবৈধ এবং অন্ন প্রাশন হয় । বিবাহ সম্বন্ধ স্থির হইলে একটা ভোজ হয় এবং কস্তার পিত। পাত্রের কপালে টকা দিয়া বিবাহ পাকা করিয়া যান। বিবাহের পাঁচ দিন পূৰ্ব্বে মট-মঙ্গলা হয়। ঐ সময়ে রমণীরা একটা ঢোলক সিন্দূরে রঞ্জিত করিয়া লইয়া যায়। পরিবারস্থ বৃদ্ধ রমণী মাটী কাটিয়া বাড়ীতে আনে ও তাই বিবtহমঞ্চের মধ্যস্থলে রাথিয়া একটা বেদিক প্রস্তুত করে। বেদীর উপরে শিমূল গাছের ডাল ও পবিত্র জলপূৰ্ণ কলস স্থাপিত থাকে। বিবাহের পূর্বদিনে মণিপুজা হয়। ঐ সময়ে একটা ঘরের দেgয়ালে গোময় লেপির তাহার উপর দূর্ব ও আমপল্লব লাগাইয়া হরিদ্রারঞ্জিত বস্ত্র আচ্ছাদন করিয়া দেয় । কস্তা তদুপরি স্থত নিক্ষেপ করিলে পর, খড়গপুজা হইয়া থাকে, কস্থাপক্ষের কোন আত্মীয় ঐ সময়ে স্বহস্তে খঙ্গ ধারণ করিয়া দণ্ডায়মান থাকে এবং ৰয়ের মাতা আসিয়া তাহাতে চাউলের পিটুী ও হরিদ্র মাখাইরা দেয়, তৎপরে ঐ তরবারির বাট দিয়া একটা শল্পপূর্ণ কলস ভাঙ্গিয়া ফেলে। প্রবাদ, বরপক্ষের কোন ব্যক্তি যদি এই বিবাহে শত্ৰুতাচরণ করে, তাছা হইলে তাছাদিগকে শস্তের ভার দূরে বিদূরিত করা হইবে। e [لاد ۹ ] বৈসবার अ७?न्त्र मै डङ्गोग्लोि दिदांश्म७एभग्न ८रुशैग्न प्रथाहरण श्रांनिब्रां ब्राँषी हद्र gद१ *८ब्र भै डब्रदग्नि षांमा ७कौ झाँकोइङाi कब्रि ब्रत्ज फूिी रु इभमाएनत्व ८डोज श्क, फेशंरक बनবারের ‘তাত্তৰান বা জাইবা তাত বলে। बब्रषांजाब्र शूद, मॉनिष्ठ अनिद्रा कछांद्र शृश् श्ड अॉनौङ अtग बब्रtक प्रांन कब्रांश्च । भै जण कछां★ अद्विमग्न *ब्र भूखिक श्हेड प्रठज्ञ भांप्ज डूनिद्रा भांना इद्र ! दब्रषाजाकांtग বরের মা পরছন” কার্য সমাপন করে। তৎপরে সকলে gस्म श्हेंग्रां कछांग्न ब्रांगtग्न वाग्न ५स९ कछां ब्र ऽाहम श्रांनिएणहे কস্তাপক্ষীয় আত্মীয় স্বক্ষনের তাহাদিগকে অভ্যর্থনা করিয়া কস্তাগৃহে লইয়া যায়। ঐ সময়ে কষ্টা পক্ষীয় নাপিত এখানে হরিদ্রারঞ্জিত বস্ত্র অনিয়া বয়ের পালকী আচ্ছাদন করিয়া দেয়। কস্তাগৃহের দ্বারদেশে বসিবার আসন পাত হয়। ঐ স্থানে বর বলিয়া গৌরী ও গণেশ পূজা করে । পুঞ্জ। সমাপ্ত হইলে কল্পীর পিতা আলির বরের কপালে দধি ও চাউল দেয়। তাহার পর কস্তাগৃহ হইতে বর ও বরপক্ষীয় বালক বালিকাদের জলপান আইসে। তৎপরিবর্তে বরের পিতা কল্প ও কল্লার' মাতার জন্ত সাড়ী ও অলঙ্কার এবং বরের স্নান করা জল পাঠাইয়। দেন। ঐ জলে কস্তাকে পুনরায় স্নান করাইয়া নববস্ত্র ও অলकांग्रांनेि "ब्राहेब्र! विवांश्म७८* श्रम! क्षम्न ५६६ दद्र६क श्रांनेि ब्र! সকলে বিবাহকার্য্যে ব্ৰতী হয় । বর ও কন্য। তখন সম্মুখে রক্ষিত গৃহদেবতার মূৰ্ত্তি পূজা করিয়া সম্মুখস্থ কলস ও শিমূল বুন্তে সিমুর মাথাইরা দেয়। তারপর বস্ত্রে বস্ত্রে গ্রন্থিবন্ধন করিয়া দিয়া বর ও কন্যাকে সেই বেদীর চারিপাশ্বে পাঁচবার প্রদক্ষিণ করান হয়। প্রদক্ষিণকালে বরের হাতে কুল থাকে; কস্তার ভ্রাতা ঐ কুলার উপর চাউল দিতে लिए७ एग्नि ५द१ बग्न१ कछ स्रtवांग्र cनहे 5ॉडेल ८फलिएड ফেলিতে যায়। তারপর বরকgাকে বাসরগ্রন্থে ( কোন্থাবর ) शहेग्ना ब्राथ! श्ब्र । वानि वेिदां८श्द्र भिन कछांद्र मांडt व८बद्भ টোপর কাড়িয়া লইয়। বরকে গৌতুক দিয়া থাকে। ঐ দিন খিচুড়ী ভোজের পর, বর কল্পকে লইয়া স্বগৃহে যায়। তথায় উপর্য্যুপরি ৩৪ দিন ধূমধামে ভোজ হইয়া থাকে। বিরাগমনের পর বরের আলয়ে স্থানীয় দেবতাদের পূজা ও হোম হইয় থাকে। गङ्ग श्रृिङ्ग छानि श्fङ्गt७ १वश् िiिश् क८ब्र । श्वमांश्ा:ख *दवांश्क*१ शृश् श्रांनिम्न श्रटेtत्र अग्नि *** कब्रिग्रा सक श्द्र । *ब्रलेिन @i८ठ मृठब्र र्मिकप्लेiग्रोब्र नश्शांद्रन याहेब्रा भवन अश्ि ও গুণ সংগ্ৰহ করিয়া নিকটবৰ্ত্তী নদীতে নিক্ষেপ করে । তদনন্তুর তাহার একটা অশ্বখ বৃক্ষতলে প্রেত আত্মার কৃষ্ণানিধারণের अश्न अक् कणन जन शं*न कब्रिद्र ब्राध्ष । मृदङब्रमिक मांछौग्र