'সৎনাৰী - - જુ જ r <यzक्रनङ्गः:ऋबिहानैी जनजीवन वाथै जाय्ब७क चकित्र करेगई | : ছিলেন এইরূপ কুৰাৰ প্রচলিত আছে। ঐ কৰাৰ ১৭৭৪ कडेप्च चत्वाशाब उधोगी-नय्ष जर्षिक इन ९ जडअप डेप्चत्र चहैiदचं श्रृंडां८कञ्च ८१व छicभ aहे नईो अवडिड इछ । जावाशी**ौब जबूकवर्डौ नन्नपूठौबर शर्वीश आम अभऔषबब्रजच-दान । cरूiरप्लेब्र। अरब Gाstज्ञ श्रावि ७ नमावि आप्छ । अलिक्९णब्र टेवनाथ ७ रूॉर्डिक माध्न चावब्रथङ्क७-जान डेनणप्च उथान्न ८बना श्हेब्र था८क । मै गयटब्र श्रृंश्श् विष्याङ्ग उपाद्र अयन कब्रिन्न। नूजांषि cत्रब ।। १वनवांछ, cठरणाहे, इब्रहछनृङ्ग, प्लेबांनूद्र अंड़छि जछ. जश्च हारम७ देशप्नन्न जाशन जांटझ् । बहे कटचकाँछ ●ांग लषgनौ cजलाब्र जखर्नउ । । জগজীষম সাহেৰেশ্ন শিষ্য জালালি দাগ, জালালি দাসের শিষ্য निब्रिबंब्र बांग, शिब्रिगब्र मांtनग्न लिषा अवांदिन बांग, छदाश्ब्रि गांप्नब्र निश वर्षकब्रग बान ७षर वनकब्रन नांcनब्र निषा हनूमान् पांग ● वणtनव नॉन । cभरवांख झहेअन »v०७ *८क विछयांन श्रिणम। भूटर्साङ जानक्ख्रकोणात्र भवीि ग९मायौणिष्क *ौफुन कग्निघ्नांहिट्जन ।। ७ नचरक गिब्रिवप्र७ tश्रहेङ्ग* cश्रीक <यथब्रन कzब्रनं- - -
- खल्ला भारब्र बन्ब्र ब्रांङ. ब्रांषिtद्र cःांद्र । তজম কয় ভগবানকে বেগম লেগি পোর।" " * *षांनब्रटक खणि ७धहांब्र रुग्न । ब्रांबिं जां★मृ***क छजन कब्रिब्रl cछांब्र नियांब्र१ कब्र । छ*ांबांtनग्न नाथमt कब्रिटद्ध पंकि । বেগম কি লইবেন ?” * -
शिंग्निबग्न मारणब्र निशा ब्रांभलांन७ uहै दिशtब्र जांब्र uकणै মোক রচনা করেন। তাহা এই— “অৰদপুরীকে বসবে বসিয়ে কোনি ওর । এ তিনে দুঃখ দেৰং হৈ বেগম বাঙ্গর চোয়।” "যোধ্যাপুনীর কোন অংশে বাস করি ? বেগম, ৰাজয়, চোর এই তিনই এ স্থানে দুঃখ দেয়।” बशंखैौबम मांग बांबऔवन नश्नांभ्रांथरम थांकिञ्च हिमी छांबांब्र खांनeथकांभ, महtaथणछ, caषंभ अइ eङ्गकि कtबक थॉनि &यंइ ●थकांनं कब्रिब्र शांन । ॐीशंद्र जांमधकांनं बांभक नूलरू av४१ गच८ड जिविङ इङ्ग । देशांब्रां जां★नांनिशं८क मिख१ ज९चकन् *ब्रद्धाचब्र छै*ांनक कनिद्रां नब्रिकब्र cनब्र प्रद९६षमांख्रिक बडtछ्क्रन् जैोकअरचाग्न जरखनउांबांनि७ चैौकांब्र कब्रिग्नां षांप्रू । वांडेण यज्वद्धि cरूम ८कांन *वकव-गस्थंबांग्रेौब्र ८षमन cनइएकई बचांख चक्र* छांन करब्र, देशप्लब्र म८षा७ छषइक्क” मज्र धल्लनिङ cषथिएङ •ोखच्न पाइ XXI - 桑邻 [ 2-2 ) সৎলুমীি - > * - - “জন্মঃ খোজ মিলে গো आनै । * नी:s ५ण५ण श्ड६४अन्त्डो चण्ड कशनि ! नोड चैौन ८मौथ७ मांkणांई९ cन थब्र नखन जामि ॥” 'cष बाडि अडाउप्क्लब जङ्गुणकाम भाइ, ८गरे लामैो। ब्रुि७ito श्ा ७ भीष।। ५वं ७ंit१ भ्रूण । नॊ चणखर ७ चक्षाकथन । नांधू जरमब्रां गांउपैौन अब्रथ७ ७ cनाश्रु९ भंच जांtबम ' ज९मागैौcशब्र बदशा शृश्इ ७ फेबागैौम छ३ ४ाकांग्र cणांकहे আছে। গৃহস্থের নেপাল, কালী, কাশপুর, মধু","ল্পিী, जां८शग्न, जावांषा, मूलङाम, हांब्रन ब्रांदांभ, ७जब्रांछे हेडfानि प्रांमl अत्वप्न वान कप्। डाहाब्र७ भन्तानी ७ चाणागद्दीप्य छाइ अॉचण, क्रग्निज़, १गgांकि माना खांडिtङ बिछड* । किरू ककिब्र अषीद डनानैौनटबद्ध भएषा ठातून व4-बिछात्र थsणिड माहे । छांहांब्रt cकइ छिच कtब्र मां ? श्रृंइझ लिया-cनक्क बांब्र बैौषिक मिरर्षांइ रू८ग्न ! taई नचयंनां८ग्नब्र ककिब्रनिरशघ्र खे°iशि जांन ● সাহেব । মহন্তকে গাছেৰ ও অপরাপর সকলকে স্বাস ৰলে । डड़िश, cरूझ् ८कांम ककिन्नष्क नगजम गडाष१ कब्रेिषांब्र हे अक করিলে সাহেৰ ৰলিয়া সম্বোধন করে । cकान श्रृंश्श् ज९माथैौब्र श्रृङ्गा घाँट्ण श्रृङ वाखिच्न बूथाि कब्रिज युखिकांब्र मtश डांशत्र cषश् गमारिठ कब्र श्छ । ईौष्णा८कब्र श्रृङ्गा श्हेप्ण, नत्र विषन अप्नोष्ठ •ाणम कब्रिब्रा cन्तय निवप्न फोहोङ्ग थाक रूrिछ इब्र । श्रृङ्गावन्न कोण-७योखिं इहेटण, क्णम क्विप्न जटशोठांड शत्र ७ जtब्राम* क्विप्न थारु रहेब पाक । $मानौन ग९नांगैौब्र वृङ्गा घाँ*८णe शैक्रन cवश्ग९कांब्र ७ श्रांछङ्गठ অনুষ্ঠান করিবার প্রথা প্রচলিত আছে । ७हे गच्थनान्त्री श्रृश्८इब्र ब्राम-बरङ्ग शैकिङ श्ब्र। cण गढ़ अिहे, *७ ब्र ब्रां ब्रकfब्र ख सकांब्र पूंछ *क निब्रकाबू मान् cजाठ किन् भनांब अकार्बरैब उज्रब्र नाब, जश्रव्डौवन ७क्र ग९नाय षt५tब्र, ब्रांषि नीषि ?शि ठख ७•नःि श्रींङ्ग षष्न जा ७ङ्गेौ ॥“ ( ज९मांभ5इश्क मज्ञ ) ज९मांगैौ ककिtब्रब्रांe uई मज्ञ अंह१ कब्रिग्न थशंrम छअनानि, পরে সাধনায় কিঞ্চিৎ পূরিপক্ক হইলে, গায়ত্রী ক্রিয়ার অনুষ্ঠানে अदूड रुद्र। ऐशबा #डिग्नि इन्गन्*ौष्क श्न बॉन कब्रिज भूर्ल-णिथिछ ब्रांम भज भा? कtब्र । जान्न मनगबां८ब्र इछझांन्जीब, কৃষ্ণপক্ষীর সপ্তমীতে সত্য পুরুষেয়, এবং পূর্ণিমাতে অন্তর श्रृङ्गाबग्न अङ कब्रिग्न थाप्क। फेड दिन वि.७क अश्ष्ब्रङ्ग সময় ও সন্ধ্যার পরে পুষ্প, পাণ, লবঙ্গ ও মিষ্টায় দিয়া পূজা দেয়। नमछ किन फेनबांनी थांकिप्रl गांब्ररकारण माण८°ी अकृछि cछां★ ৱিা নিজে প্রদান পায় এবং নিকটে ৰে শিষ্যগণ সষ্টভঙ্গি " করে, তাগিৰেও প্রশান্ধি খৰে ।
