•ोजकनिङ शृङ कक्रिम cक्सिप्लङ् झरेछश्लिल छ९! कक्षर, ॐiशब वप्न कणिकt* श्रीनश्चमेकड़ **dian ScaucesAssoointian* ज्ञांनक. दिश्चtबन्न erकिtéड झeब्रां★ बप्ल विकांनफ़र्कांग्न बcर्षदे इरिषां श्रुत्वहरू ५ छैtदांब अकांत्रिक अइदमिड बांब्रts डिबि गाडिा-बर्णप्पा खक्षी बडेझ ब्रह्यियक्लन। डिखि क८रू ब६गत्न कमाणात्र बाढइा°क हङङ्ग गङा ७ कयिकोख्। हे¥निজার্সিটির মিণ্ডিকেটের সদস্ত ছিলেন। - गमत्राश्वविप्शश्च वrus ५{अरबंकह. जडांव दश नार। क्षुद्र रख्दथ्rब्र अवर्डक जैक्वेख्छ मशअङ्गब्र "ब्र, काक्ष्मপটৰ (*াচড়াপাড়া। দুরত্ব ঘোষপাড়ার কর্তাভৰ সম্প্রबाराब अक६रु गप्रिक्षणङ्गख्गिक आध्ण 5ाप्रु माम झुंडेड श्ग। बाजागां६ श्रह्मबनाजौ चांब७ cगहे जाडगर्छीएषद्र छड । সঙ্গোরক্ষ (পুং ) এৰ এদ্ধি আয়ুৰ্ব্বেৰবিং । সদগুহ (পুং) সৰু গ্রন্থঃ। গুজ্ঞ, ৰূপস্থি ও শুক্র গ্রহ। अर्शनिम्भब भएश sङ इ३ी अश्रे गक्नुरू भलकs । ध्व ७ बूष , ইয়ার শুভগ্রন্থ হুইলেও যখন পাপযুক্ত হন, তখন পাপগ্রন্থ ৰুলিয়া अििश्ड श्हेब्र थाप्रुम। श्ठब्राः वृश्णडि ९ ७ङ्गहे गनशुरु। . . . - ( বৃহৎসংহিতা ২৮২১ ) সদম্বন (পুং ) চিদান, আনন্দঘন । সচ্চিমানস ব্রহ্ম। - (নৃসিংস্থতাপনী-উপ” ৯১৫৯ ) সৰু" (পুং ) সন-ধৰ্ম্মঃ । সাধুধৰ্ম্ম, উত্তম ধৰ্ম্ম। বাহ সৰ্ব্ববাদি সস্থত, যাহাতে কোন বিরোধ নাই, তাহাই সদ্ধ"। সদ্ধৰ্ম্মচারিন (ত্ৰি ) সন্ধামাচরতীতি চর-ণিনি । ধিনি সাধু ধৰ্ম্মাচরণ করেন । সদ্ধেতু (পুং ) সৰু হেতু । সাধুহেতু ৰে হেতুতে কোন দোষ নাই। গুস্থদর্শনে সৎ ও অলভেদে হেতু দুই প্রকার নির্দিষ্ট হইয়াছে। যে সকল হেতুতে হেত্বাভাস প্রভূতি কোন দোষ নাই, তাহাই সদ্ধেতু পদৰাচ্য। এই সদ্ধেতু পাচ প্রকার, যথা—পক্ষসত্ত্ব, সপক্ষসৰ, বিপক্ষসৰ, অবাধিত-বিষয়ত্ব, ও অসৎপ্রতিপক্ষিতত্ব। [ বিশেষ বিবরণ হেতুশা দেখ ] সম্ভাগ্য (জী) সৎভাগ্যং স্বভাগ, উত্তমভাগ, শুভদৃষ্ট । সম্ভাব ( পুং) সতোভাব । ১ সত্তা, স্থিতি। ২ সাধুতা । ৩ প্রণয়, বন্ধুত্ব । ৪ লংধাতু । ৫ সৎমেজাজে । ৬ সতত। সম্ভাবন্ত্র (স্ত্রী) কাশ্মীরস্থ দেবীমূৰ্ত্তিম্ভেদ । ( রাজতর আও৫৩) সস্থত (ত্রি) সৰু ভূগ। ১ সত্য, যথার্থ। (হেম ) সস্তুত্য (१२) गांधूङ्ङा, फेख्म छूठा । সৰক্ত (পুং ) সৰু বন্ধ। উত্তৰ বক্ত, ৰিনি উত্তমরূপে বক্তৃত৷ করিতে পারেন, ৰাগী। [ २२१ ] গাৰে পৰিশৰািলয়েস্ক সিনেকেলক্ষিণিক সদ্যঃপ্রাণকর अदङ छ (ड्डी) बखुब च्नु'७ वा गरी बढ्छ। डेख्न रङ, च्, गषङ! म अच्छा क्दछ ।. - जछिल, (ज़ी) गठौ किi;। फेक्सिछि अकक्छि, अकलन । ७कमांज बकहे ग९गकांध, बच् छिद्र कjक क्फूि गकणहे जग९, ऋज्ञK अकक्षिब्रक पिछहे नक्छि। . , .. BBBD SDS D BBBTS uSDDDDS BB বিবেচনা ২ - یہ سم۔ . . . . . . . . সম্বদ্ধি (স্ত্রী) মৃতী বুদ্ধিঃ। উত্তম বুদ্ধি, সাধু বুদ্ধি। (ত্রি) সতী বুদ্ধিবন্ত স্বযুদ্ধবিশিষ্ট, বাহার মৃদ্ধি আছে। সদৃত্ত ( ত্ৰি ) সদস্তুৰং ঘৰ। সচ্চরিত্র, সাধু। - সদ্মন ( ক্লী) সঙ্কজেতি সক্ষম্বৰিল ১ গৃহ। (রযু ৩৯৯) ২ জল। অবসান্তৰে প্লাগিলে বর ও সংগ্রাম নির্ঘণ্ট, ২১৭) সম্মুরহিম (ত্রি) গোমবিশেষ, যে সকল মােমের স্বান বৰিশৰোপলক্ষিত ৰঙ্গ হইছে, ভাংকে সম্বলি কহে। “বং পূণন্তি দিবি সন্মবধিঃ (খৰু ১৭২a ) ‘সাবছিষঃ সৰু সানং স্থানং বহিঃ শৰোপলক্ষিতে বঙ্গে ঘেৰাং সোমানাং ভে সোমাঃ" (সায়ণ ) - - সম্মমখল, (ৰি) প্রাগুতেজষ্ক, যিনি তেজ গ্লাগু হইয়াছেন। . “দিবো ন সত্মমখসং" ( ঋক্ ১১৮৯ ) ‘সন্নমখলং প্রাপ্ততেজস্কং সীদ্বতীতি সদ ‘অষ্ঠেত্যোপি দৃপ্তত্তে ইতি মনি, সয়মহে যস্তেতি বহুত্ৰীহোঁইকারস্ত ব্যতায়েন ঋকারঃ’ ( সায়ণ ) সদ্য ( ক্লী ) তৎক্ষণাৎ। s সদ্যউতি (ত্ৰি ) সদ্যোগমনযুক্ত, তৎক্ষণাং গমনকারী। “নশ্বযুদ্ধঃ সন্তউভয়ঃ (খক ২•৭৮ং ) • 1 ‘সপ্তউতয়ঃ সম্ভোগমনঃ’ ( সায়ণ ) সদ্যকৃত (ক্লী) সমস্তৎক্ষণাৎ কৃতং। * नाम् । (ত্রিকা” ) (ত্রি ) ২ তৎক্ষণকৃত, যাহ। তৎক্ষণাৎ অমুষ্ঠিত হইয়াছে। जप्नो:ङ्गी ( f ) याश्! गचश्छश् निष्शनॆ श्च । ( *ं ) ० ५रहश्সাধা সোমবাগ। ২ দীক্ষা, উপস ও স্বত্য প্রভৃতি সদ্যক্রীয় কৰ্ম্ম । जल्ला:श्रृंकउछ (जि) उ९क्रो९ बांश ऋउ हरुँब्राप्झ् । সদ্যঃপযুষিত (ৰি) সমস্তৎক্ষণাৎ পযুতিঃ । তৎক্ষণাৎ যাহা পযুষিত হইয়াছে । ( সুপ্রীত ) সদ্যঃপাক (ত্রি ) তৎক্ষণাৎ যাহা পাক করা হইয়াছে। সদ্যঃপাতিন (ত্রি) সহ পততি পত-পিনি। সতঃপতনশীল যাহা তৎক্ষণাৎ পতিত হয়। সদ্যপ্রক্ষালক (ত্রি) তৎক্ষণাৎ প্রক্ষালনকারী। সদ্যঃপ্রসুত (খ্ৰী) তৎক্ষণাং গ্রন্থত, তৎক্ষণাং এসকারিণী। সদ্যঃপ্রাণকর (ত্রি) সপ্তস্তৎক্ষণাৎ প্রাণত বলন্ত কর ।
