ALAMIm সপিওঁীকরণ -l. - - অন্তৰ প্ৰৱৰতে পঞ্জিত বা পিছদি বজেপি ন পিজ্ঞ মহাৰি লৰ মাজু গণিতীক্ষণ, কিন্তু পিভাষাঙ্কিৰে। ८चम खद्ध1 गर्हैश्वशिiः गनि्ौखब्र* क्ािः । একজং সাগজ বম্বাচ্চকথাছডিব্ৰক্তৈ: , , গুনি সক্তি স্বতাঃ কুযুঃি পিতামহ গছৈৰ দু। ইভি অত্র ভনি সতীতি শ্রদ্ধানৰ ভৰ্গুত্বপলক্ষশী। অতএব उजरैकद औरडार उजः २ऽडि निकाः । हलि गपूशगैण्डन स्थबौक्ष्न च्छः ऋक्षुझडप न फू খণ্ডয়ে৭েত্তি কচিদ্ৰপুৰুং।” (ডিস্তিত্ব ) - কেহ কেহ বলেন যে, খেল কোন স্ত্রীলোকের খঞ্জ প্রকৃতির गरिङ ननिडौकब्र१ कब्र रहेक, उषन 'sांजचार' श्ञारि मज्ञ *ा? कब्रिtव ब्रां । कांब्र१ १ वटश अखिनांछ-वाखिाग्न भूणिज নির্দেশ থাকায় কেবল স্ত্রীর উদ্দেশে কর্তব্য শ্ৰাদ্ধস্থলে উৰ পাঠ कब्र विt५ब्र मटर । कांब्र१ हेशांtड शृङ्गरदग्न फेरणा थtषांजा बज, शैtउ धtवां★-मिदकन भङ्गांtर्थग्न शांघjख घd ॥ ७ठे खछ औ*ष्ठिनख जांङ्गानब्रिक थाएकृब्र मांडून्प्च वै मज दर्बम कब्रिब्र अष्ट uकईौ मप्ङ्गब्र केtन्न१ कब्रिब्रांप्इम । ऐशंग्र फेउtब्र ब्रार्ड ब्रपूनमान भैौबांश्ण कग्निब्र। वहणन cरु, हेंह थकृष्ठ नtश् ; षांछदिक कथl ५हे যে, এই সপিণ্ডীকরণ এবং একোষ্টি স্ত্রীলোকেরও কর্তব্য। " "हे वहनश्डि बन्ने विङसिङ्ग नर्कीगाहे कुरु अर्थ जचम कब्रिग्र। डिनि ब८णन cष भंकलभ१iब्र छैौब्रांe uहे झहेछौ ॐां८कब्र अ१िकांग्रैौ । दूरडब्रार शैौष्णां८कब्र खेरक८-१७ cरु धे थांकषघ्र श्हे८१ एछjइ| नि3मटमङ्गश् । স্ত্রীলোক যখন পাৰ্ব্বণশ্রান্ধের কী হইবেন, তখন তিনি cकन मजहे *ां* कब्रिtवन नl । कांब्र१ ईौ८णांtकब्र नाम cवक्मबनाई नाप्ज निषिक श्हेब्राप्इ ।। ७tष जैौtणाटकब्र फेंcकरण ৰেখানে শ্রাদ্ধ হইবে, সেই স্থলে ঐ মন্ত্র প্রযোজ্য কি মী, ইছাই ७षन जिल्लाश । हेशद्र फेख्tद्र बगाः राब cव गावकौत्रण५ .जैौब्र केtगcण यषन ननि७ौकब्र* कब्रिtव, ठ५न फेश नङिग्न नहिउहे छठेक श्राग्न नांछऍौब्र गशिकहे इस्रेरू, फेश८ङ फेंख् मङणां* कब्रिाछहे इहेक्ष्व । कांब्र१ वाळवtकाऊ व5न बांब्र উপলব্ধি হয় যে, পাৰ্ব্বণ এবং একোস্ট্রিক্টর বিকৃতীভূত পুরুষোদেশে কণ্ডৰ সপিণ্ডনেরই স্ত্রীতে প্ৰতিদেশ করা হইয়াছে अधीं९ यथएम ५ङ्गरषब्र फेरकtनं ननिeन कर्डवा वणिग्ना विश्वtन করিয়া পরে ঐরূপ সপিণ্ডন স্ত্রীর জঙ্গও কর্তব্য বলিয়া নির্দেশ আছে । আরও দেখা ৰঙ্গে যে, সপিণ্ডীকরণের প্রকৃতি পাৰ্ব্বণও একেদিষ্ট ; উহ। প্রধানতঃ পুৰুৰেন্থ উজেগে কর্তব্য • [. २०७ J. * a - খণ্ডক্সজেকনিকালনি * •l - * * -- पनिइ ििछ अक्र बैँ८७ जििई, एकद्रा शुर-ननिर्सीकरण cववम ५व गवांम** झईंtी मज्ञ थ**cन छबघाँt'***जिनबाधक बज्ञ ग#उ एव, छबन शैौगनिशैकमध्ष७ थे जिनकी बज्ञ भूनिरक्ञ शबक हरेरण● भाँडैड रहेष्व। दछद्रां* १ीबाबा वरणम उश भfड दश्टर न, डाशरक्चकांका नक्क नtश, थे नजপাঠই কর্তব্য । , - *
- ॰ब१ निष्ठश्tरिख्रिष1ङ्कः णश्*िहिङ्गं शांक्षं न ‘cष छांबचांयह प्रशिकच्यह्खरैव ८ड चथा' देखि अca1 ज्ञ*t?ms बज्रणिजक्रिबांषां९ । जड७ष चांडूङ्गिरक बाकृनश्च यिदखांखिबsिाउब्र१ निषिउ१ । न cष छायचांबिछि पलउड (चांडूषक्रिक इtनांजीनां५ मांडूनच अव मांडौफ़्शखहै ।
,জর্ধ্যাৰ্থং পিষ্টপাত্ৰেষু গ্রেগুপাৰং প্রসেচয়েছ । <र जनांना हेखि चांडाi१ cषदः शूर्कक्वाध्टब्र६ ॥ अड९ ननिरीकनगरमएकांकिडे जिश चनि। शज बाजবন্ধোন পাৰ্ব্বণেকোষ্টিৰিক্ষষ্ঠীভূত-পুংগপিওনাতিবেশীৎ তৰিকৃতীভূত শ্বশুনিভিঃ সহ স্ত্রীলপিগুনেংপিপাঠী।" (তিধিতৰ) লপিওঁীকরণের প্রয়োগ পদ্ধতিতে লিখিত আছে, বাহুল্য अब्र ठांश uरे श्रण णिषिङ इहेण न । गांध, चाकू ७ क्यू uहे ठिब cदशैब्रक्tिश्रब्रहे ग*िNौकब्र१ मtजग्न किडू यtख्य जाएझ, মন্ত্রাদির কিছু কিছু প্রভেদ থাকিলেও সাধারণ নিয়ম এক । जर्षीं९ देशtफ दिक्लङ चांद{ण ७ ५८कांनिडे आरू कब्रिरछ हहेtरु । विकृङ नांकण भएचब्र अर्थ ५३ cर, नांकर्षणथांtक गांशांब्रनंठ: फूिभक्र ७ बाठामह श्रृंच शहे • श्रृंक्रषद्र थारु रूब्रिष्फ श्ब्र। क्फि cद इष्ण गा१ि°विथि दोब्र गोख लिन श्रृंक्रtषङ्ग थाक रुङ्ग, তাৰাকে ৰিঙ্কত-পাৰ্ব্বণ কছে । সপিণ্ডীকরণেও এই ৰিকৃত*ांकर्षणं cधष्ठनिड झहेबांग्रह् । সম্বৎসর পূর্ণ হইলে স্বত তিথিতে সপিণ্ডীকরণ রুরিতে হয়, बकि अप्लोकानि चाग्ना विप्र नभूनfश्ठ रण, जर्षी९ ये थारू कब्रिtड ८कामक्रन बांद थtü, फांशं श्हेtण रूक-४कांकन का जमायञ्चाग्न थारु गन्ग:मम जावष्टक, किक हकू कब्रिब्रां परि ननिडीकब्रt१ब्र फिथि बां५ इब्र, छांश इहेtण अवकांषिकांग्रेौएक प्रयङ्काइलाशै ৰইতে জুইৰে । সুতরাং স্থততিথিত্যাগ সৰ্ব্বতোভাৰে নিষিদ্ধ। अन्कई ननि5ीकबt१ब्र "ब्र मांटन मांzग वृणकिथिरफ आरू ,कब्रिाऊ एश्tष कि बl ? देशांब्र छेक्कब्र (sढे c१, ग*ि*ौकब्रtणग्न *ीब्र वृषम ¢¢ङच*ब्रिहॉब्र दब, ७थन c७८ङम केरकटनं कांर्षी कब्रिबांब्र जांबछक कि ? वनि cकह कदह, फांश इङ्गेtण छहांटक श्वांश्वङां★ कुश्रङ छ्छ ? विनि श्राव्र-क्षक कब्रिtदन, ख़ाहारकहे जखैिौकड़ग़ास्त्र मकण अन्तर्दे कृब्रिएपिछ एग्न । (जाक्कै श्रृं८छझरे। ५३ गरूण थांरक अषिकांब्र, जछ <खनिcणब्र हेशtफ अषिकांद्र बहे ।
