karisאה विदाङ, थब्रििनग्नरनार्दष:, *ब्रांप्यन ब्रांदक्वष:, €जैौड मिकानः, थब्रांभाडिरबकः, छब्रडांख्रिषकः अकृछि ब्रामाबrनब्र *ৰচনাৱলী জঙ্কিত ও শিলালিপিতে উহাদের পরিচয় লিখিত जांtख्। भशंडांबtङब्र शृशाबलैौब्र भएषा “ईहैझाब्रह:भागनरब्रDBB BBBBBS SSBDDBBDBBBB SBBBBS हेष्ठाॉर्निं क्लिब७ फेशं८भन्न नब्रिछब्र जकिङ ७ जिविण्ठ जांtझ । बूनणमाटमब्रां uहे भनिप्द्रब्र खे°tद्रब्र णाभ बिनडे कब्रिाहिण, किछु मिtप्रश्न अ१* दिनहै मां कञ्चिब्रां ॐह! भग्नशांब्र अग्निर्णछ कtग्न । নিয়াংশে ষে হিন্দুমুৰ্ত্তি আছে, সেই সকল মূৰ্ত্তি তাহাজের নিকট আপত্তিজনক বিবেচিত না হওয়ায় গ্ৰগার শোভার জন্ত থাকিয়া যায়। এই মসজিদে গদাধানী বিষ্ণুমূৰ্ত্তিও দেখিতে পাওয়া पात्र । याईौcब्र थाiनत्रिविड क्रांत्रिbी गांधूब भूखेिं आयह । हेश cशथिब्रl cरूइ cरूह बtब कtब्रन, छेशाब्र cपौक भूउिँ । खtग्रांदिश्नं जन जैौर्षकब्र नाचमांtथन्न जूर्डिं uहे बद्रशाङ्ग जांtझ् BBD BBDD BBD DDD DDDBB BBBD S DDBB B BBBB क्लक्ष्ट्रकौन्। बान्नक्क भाशब्र भिजानिनि (श्छिौ ४७०) cथालिङ আছে, তাছাই সজুষের দিকে ঐ মূৰ্ত্তিনু দেখিতে পাওয়া दाग्न । छेहान्न *ीनचtछब्र क्रां९ इहे८ख c*षबां★ फेथिङ शहेब्र कण दिखांब्र कब्लिग्नां ब्रश्ब्रिां८छ् । - লগুগ্রামের মুসলমাম শাসনকর্তাদিগের মধ্যে জাফর খর্ণ সৰ্ব্বএখম। ১২৯৮ খৃঃ জন্মে আরবী ভাষায় লিখিত শিলালিপি *ांt% छांना यांचा cय, छांकब्र थ1 कांग्झग्नजित्रांtरू ठङ्गदाग्न ७ बल्लभ ब्रांब्र बिछांक्लिष्ठ कब्रिग्नां छेईtब्रग्न मारभ शनजिम निन्द्री ५ করেন। সম্রাট, গায়সউদ্দীন বুলবনের পৌৰ কুক্কুদ্দীন কৈয়গ শাহ যখন বঙ্গদেশের শাসনকর্তার পদে প্রতিষ্ঠিত ছিলেন, সেই সময়ে জাক্ষর ণ। স্বীয় ভুঞ্জবলে ও দুর্গম প্রতাপে সপ্তগ্রাম DDDD SDDD S BBBBS DDDBDS DDDDD DDZDD ছিলেম । ত্রিবেণীর শিলালিপি পাঠে জান ঘাস্থ, উক্ত জাফরখ। ভুরুঙ্ক জাতীয় । সপ্তগ্রাম অভিৰালের পূর্বে ইনি দেওকোটের শাসনকর্তার পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন। ইহার পূর্ণ নাম দিনাজপুরে প্রাপ্ত শিলালিপিতে নিম্নলিখিত রূপে লিৰিক্ত আছে—“উলাঘই-আজম হুমায়ুন জাফৱৰ বাহাম ইংগিল । গায়স্থদীন তোগলকের শাসনসময়ে লিখিত তারিখ-ই-ফিরোজসাহী গ্রন্থেও नख3ीरभद्र ऊंtझथ अttझ । हेनेि व८णब्र cय कृश्लडॉन बाझांझग्न শাহকে পরাজয় করিৰার জন্য সপ্তগ্রামে আসিয়াছিলেন। बेक्कौन हेब्राह आजयण वृनूक जर्नेौणाछे (ntilitary governor ) হইয়। সপ্তগ্রাম শাসন করেন । ছিজী ৭২৯ অক্ষে সপ্তগ্রামে প্রথমে টাকশাল স্থাপিত হয়। এই সময়ে মহম্মদ sোগলং লীিন সম্রাট, ছিলেন। শেৱসাহের পুত্র ইসলাম্ t ২১• } সপ্তগ্রাম শাহের রাজত্বকাল পৰ্যন্তও সপ্তগ্রামে টাকশাল ছিল। কতিপয় निगानिनि पृté जांना बाब, ss** १४ाप्च ऐकबाब थी, भ्ss७ ध्रुटेप्च ७ब्रविब्र९षी, se४० धृहेरच ठेणाष भजनिन थी, ७ ss•e '्राच। ७णोष भगमष क्ष' णश्चstiरषु १ीणबशं श्ािणिन । । यश्चन भाप्रब ब्रान्नधकांtणcशोफ,श्वनबाब, गdaाब, गांडूद्र, দিনাজপুর, কালনা প্রভৃতি বস্থানে মুসলমান শাসনকর্তৃগণের चांब्रl अणजिन निर्द्विड इहेब्राहिण । uहे नकल भनजिटन ७वखब्रकलtरू श्रांगमकर्डीब्र मांब ७ कार्षांषि नषरक नशचिखडां८व किडू কিছু তথ্য লিখিত এবং ঐ সকল প্রস্তর মসজিদের প্রাচীরে • जttषांबिङ रूब्रिव्रा ब्रांषों आtझ ।। ७थम७ जामक <aॉ?ौम बन्जिरव আরব্য-ভাষায় লিখিত শিলালিপি দেখিতে পাওয়া যায়। সপ্ত<भग्न मणजिन नषष्क अशांनरू uहेक, प्रकथांम गांtश्व णिषिब|cझ्न–ग्रहे बगबिप्लग्न स्थाम्रैौcग्न गििपडे विणाषर७ णिविज्र जोराइ, সৈয়দ ফকিরউদ্দীন কাম্পিয়ান সমুদ্রের উপকূলস্থিত আমুন সগর হইতে সপ্তগ্রামে আপিয়াছিলেন। এই মসজিদের প্রাচীরগুলি ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র ষ্টষ্টকে বিরচিত, এবং প্রাচীর গুলির ভিতর ও বাছির আরবীয় প্রণালীর কারুকাৰ্য্যসমলস্থত। মসজিদের অভ্যস্তরে oया:ौtब्रव्र oारुणैौ भिश्ब्रांरु ( कूणन्नैौ) आंदइ. फेश cषषिtठ अफि शृशं । हेशंब्र षिणान ७ शत्रूण ७णि cनषिब्रl cषांश इग्न ७ सनि অপেক্ষাকৃত আধুনিক । সম্ভবতঃ পাঠান অধিকারের অবসানে ५nहे सणि निर्ध्निऊ झहेब्रां८झ । ठेही •ाठामtषग्न श्रृं★मिन्द्राण-ध१1লীর অনুরূপ নহুে । মসজিদের অভ্যন্তরে প্রবেশ করিতে ভিতরের দিকে দ্বারের শীর্ষদেশে অৰ্দ্ধচন্দ্রাকৃতি স্থানে বহু কারুকার্য্য দেখিতে পাওয়া যায়। মসজিদের বহির্দেশের দক্ষিণপুৰ্ব্বকোণের নিকট প্রাচীরবেষ্টিত একটা স্থান দৃষ্ট হয়। ঐ স্থানে তিনটা সমাধিउछ दिछमान आप्इ ।“ आहे ठिन शप्न गब्रन कड़िक्रकौन्. র্তাহার পত্নী এবং একট খোজার মৃত দেহ, সমাহিত করা ছইয়াছে। এই স্থানে ছুইটী কৃষ্ণবর্ণ শিলাখণ্ডে পারগু ভাষায় লিখিত লিপি উৎকীর্ণ অাছে। এই সকল উৎকীর্ণ লিপির সহিত সমাছিত ব্যক্তিগণের কোন সম্বন্ধ মাই। কোথা হইতে এই শিলাখণ্ড সংগ্ৰহ কল্পিয়া . এখানে আনিয়া সম্বত্বে সংরক্ষিত হইয়াছে। ফকিরউদ্দীনের সমাধিমন্দিরের গাত্রসংলগ্ন প্রস্তরে উৎকীর্ণশিলালিপি দৃষ্ট হয়, উছার লেখা গুলি অতি অস্পষ্ট। এই স্থানে অপর একখানি শিলালিপি দেখিতে পাওয়া যায়। উহ আরব্যঅক্ষরে লিখিত । এই শিলালিপির বঙ্গানুবাদ এইরূপ— “সৰ্ব্বশক্তিমান ঈশ্বরের বাণী এই যে, ৰাহারা ঈশ্বরে ও পরলোকে বিশ্বাস রাখেন, ঈশ্বরের প্রার্থনা করেন, বৈধদান कtब्रन, छेदंद्र बाउँौङ कांशएकs उब्र क८ब्रन नl, ऍाशमा छेचtग्नब्र আদেশে পরিচালিত হয়েন, তাহারাই মসজিদ নিৰ্ম্মাণ করিয়া
