*. সম্প্রাপ্তি [ २१७ ]" সম্প্রস্তি সম্প্রষ্টব্য (ৰি) +গ্রন্থভৰা। সকলে বিজ্ঞাসা ৰােগ। “ৰং ষ্টেন মোলেখ গৰিমগঞ্জ। । সম্প্রসপৰ্শ (#ী) সমাৰু প্রসর্পণ । অভিমুখে ৰাসন্ধুখে গমন। উৎপত্তিধামাঙ্গলে গণ্ডাপ্তিজাতিরাগত্তিঃ "(ভাৰপ্ৰ") সম্প্রসাদ (পুং ) সমূ-প্র-সম-বঞ্চ, সম্যক প্রসাদ, চিত্তের প্রস- रुषांकब्रt१ पूबिउ cनषि छैक, जषः ७ छिवीकूछाद अनाब्रिख् ब्रङ । cषां★भीtद्धांख् क्लेिरख्द्र मिर्दगडांनांक्षक दङ्गविtअंश, शांशंरङ रिडन अगल्लङ जाग्र । २ छ्यूटिं। eअनन्नड। 8 विधान । সম্প্রসাধ্য ()ি ১ প্রসাধনাৰ্য। ২ স্থপূখলা বা স্থব্যবস্থাস্থাপন। সম্প্রসারণ (ক্লী) সমূ-প্র-স্ব-শিচ-লুন্টু। &সম্যক, প্রসারণ, विडांद्र", इफ़ांम, विशम । ९ कांकब्रथ #cछ गश्लांबि८भव । हेकांग्न, फेकांब्र, १काब्र ७ >कब्र इरिन ए, र, ब्र, ७ ण इ७ब्रांटक সম্প্রসারণ কহে । ব্যাকরণে ইহার বিশেষ বিধান লিখিত্ত আছে। ( স্ত্রী } প্রসবকারিণী। ষে স্ত্রীলোক ছুই তিন বা ততোধিক সস্তান প্রসব করে। ( বৃহৎস" ৪৬e২ ) সম্প্রস্থিত (ত্ৰি ) সম্প্র-স্থা-জ। সম্যক প্রস্থিত, চলিত, গত। যিনি প্রস্থান করিয়াছেন বা চলিয়া গিয়াছেন। ২ প্রস্থানোস্তুত । সম্প্রহর্ষ (পুং) সম্প্র-হৃংখঞ, । সম্যক হর্ষ, অতিশয় হর্ষ, पञानम, जांश्लॉन । সম্প্রহনি (ত্রি) সম্প্রদ্বখণিনি। হর্ষ-বিশিষ্ট, আনন্দ যুক্ত, আহলাদবিশিষ্ট। সম্প্রহর (পুং) সম্যক গ্রহারেণ প্রজীয়তেইক্রেতি সম্প্র-ত্ব थ७ । ० ग्रुक । (अभन्न) २ श्रंभन । ७ श्मन । (१ब्र)ि সম্প্রহারি (পুং ) সমূ-গ্র-হ (বাছলকাভূঞোইপি। উ৭, ৪৷১২৪ ইতি উজ্জলোক্তা ) ইঞ, পখিক-সংহতি । (উজ্জল ) সম্প্রহারিন (ত্রি) যুদ্ধকাৰী। অস্ত্রগ্রহারকারী। রোমা খণ্ড২১) সম্প্রহাস (পুং) সমক হান্ত। উপহাস, বিরূপ। রোমাসংখ২•) সম্প্রাপ্ত (ত্রি ) সম্প্র-আপ-ক্ত। সম্যক, প্রকারে প্রাপ্ত, লব্ধ, বাহ পাওয়া গিয়াছে। "সম্প্রাপ্তে মকরা দত্যে পুণ্যে পুণ্য প্রদে সদা । কৰ্ত্তব্যে নিয়মং কশ্চিদ ব্রতরূপী নরোত্তমৈঃ ॥” (তিথিতত্ত্ব ) ২ আগত, উপস্থিত। ৩ কথিত । সম্প্রাপ্তব্য (ত্ৰি ) সম্প্রজাপতিব্য। সম্যক রূপে লাভের উপযুক্ত। পাইবার যোগ্য। সম্প্রাপ্তি (স্ত্রী) সম্প্র-আপ-ক্তি। ১ সম্যক প্রাপণ, সম্যক, প্রাপ্তি । “আনেপদসম্প্রাধে পরস্মৈ কুত্রচিন্তুবেৎ।” (পংক্ষিপ্তসারব্যা") ধাতুর আনেপদ বিষয়ে সম্প্রাপ্তি থাকিলেও কোন কোন श्न नंब्रटेजनक हब ।। ७धांति, शांछ । २ गमां★फ ।। ० फे°স্থিতি। a রোগের সন্নিকৃষ্ট কারণ। (মাধবনি") & রূপবিশিষ্ট शहेब्र! cब्रांtनङ्ग खे९*स्ति । cङ्गांt*ांद्र *क्षनिनांtनग्न मरक्षा गन्धछि একটা । বৈজ্ঞৰে ইহtয় লক্ষণ এইরূপ লিখিত জাছে— XXI 挚冷 হইয়া রোগ উৎপাদন কৰিলে তাহাকে সম্প্রাপ্তি কৰে। জাতি ७ चांश्रङि हैशंब्रः कांण विtअब दांब्रां नयरिंश cठन अनिटङ हरेर। गरशां यष-जब v अकब, जडीनात्र ७ अकांश, ইত্যাদি। ৰিঙ্কল্প-পরম্পরমিলিত ৰাতাদিদোষের অংশাংশ,অৰ্থাৎ बांठांकि cनांtदब्र माथी कांशग्न छांग अर्षिरू uष१ कांशंब्र७ अशा व शैन हेडriनि ब्रटन रूछना रूब्रांtरु षिकग्न रूtश् । eांक्षांछ व्याख्द्वा स *ांब्रडज्ञा ७थtछन षांब्र cब्राप्*ांग्न @tथांछ ७ अथाषांछ जॉनिटङ शंक्वेtष, अर्था९ दूनिऊ cहांब कईरू अब्र छैनहिङ इऍब्र थीनांकि छेन्झट छद्मिाण धै बtद्रब्रहे প্রাধান্ত এবং খাসাদির অপ্রাধান্ত, এবং খাসাদি কোন রোগ স্বতন্ত্রভাবে উপস্থিত হইলে খাসাদির প্রাধান্ত এবং তাধীন জরের অপ্রাধান্ত জানিতে হইবে। হেতু, পূৰ্ব্বরূপ ও রূপ প্রভৃতির সম্পূর্ণ লক্ষণ দ্বারা ব্যাধির বল এবং অসম্পূর্ণ লক্ষণ घांब्र। बृJां५िघ्र मुण मि६ांझ१ क्षट्ठिं । - কাল যথা--রাত্রি, দিব, ঋতু ও আহারের কালভেদে ব্যাধির कांग अपशठ दहेष्व । अर्षी९ ब्राजि, बिब, शफू ७ श्रांशंtब्रव्र ষে সময়ে যে দোষ প্রকুপিত ও প্রশমিত হওয়া নির্ধারিত আছে, সেই সময়ে সেই দোষজাত রোগও পরিবর্জিত ও প্রশমিত হয়। রোগের ইত্যাদি লক্ষণকে সম্প্রাপ্তি কহে। সম্প্রাপ্তিই রোগজ্ঞানের হেতু । সুতরাং একমাত্র । गयाशिं बांब्राहे ८ब्रां★-छांन इहेब्र थां८क । अनिद्रविड यांशांद्र ও বিহার দ্বারা বাতাদি দোষ কুপিত রসকে এবং ঐ কুপিত দোষ আমাশয়ে গমন করিয়া ফুলকে দুষিত ও জঠরাগ্নিকে বহিষ্করণাদি স্বারা জর উৎপত্তির লক্ষণ প্রকাশ করে এবং ব্যাধির সংখ্যা, দোষ, দোষের অংশাংশ কল্পনা, রোগের প্রাধান্ত, वण ७ कांग धहें जमखहे गटॉरि बांब्रां श्रदशङ ए७ब्र यांग्न । फ़िकि९नक ७हे गचथॉरिट्सब्र विबग्न दिएवंशक्रान् अवशंछ झहेग्न চিকিৎসা করিবেন। (ভাবপ্র” পুৰ্ব্বখ” ) নিদান, পূৰ্বরূপ, রূপ, উপশয় ও সম্প্রাপ্তি এই পাঁচটা इब्रिाहे*८ज्ञांt*ाब्र जन्शू४ छांन इहेका थारक । भांषबनिशानब्र *र्शनिनांटन हेशग्न विवृङ विषब्र१ बर्गिक शहैंब्रांtइ । श्थाठ ইহার লক্ষণ এইরূপ লিখিত আছে যে, দোষসমূহ ষে রূপে झुनिज्र श्हेब्र भन्त्रीब्रिक अवज्ञवक्षित्र जक्शन श विश्ब्र५ পূর্বক রোগোৎপাদন করে, তাহাকে সম্প্রাপ্তি বহে। সখা, বিকল্প, প্রাধাত, বল ও কালাজ্বলায়ে এই সম্প্রাপ্তি জিন্ন ভিন্ন क्रूण इहेङ्ग थोएक। (ध्रुअंछ)।[ मिलान नंङ्ग cश१। ]
