সরস্বর্তী जघ्नचर्डौ मिकछे ७हे शूब्रांङम देङिइन कौसैंक्ष कब्रिgछछि, वं९१ कब्र णचै), गब्रवडी ७ शत्र uहे ठिन जन इन्निथिश शिगम ५वर ইহারা সৰ্ব্বদা হুরিসন্নিধানে অবস্থিতি কল্পিতেন। ছধিও এই তিনজনকে সৰ্ব্বদা সমানভাবে দেখিতেন। কাহাল্পও প্রতি কোনরূপ ব্যবহারের তারতম্য করিতেন না। কিন্তু একদা সরস্বতী বিষ্ণুকে গঙ্গার প্রতি অধিক প্ৰেমযুক্ত দেখিয়া অতিশয় কুপিত হন এবং বিষ্ণুর প্রতি ভৎসনা করিয়া বলেন, স্ব ভর্তুগণ, কামিনীগণের প্রতি সকল স্থানেই সমান वायशझ पtग्नन, किरू थणश्छांब दाखि*१ ऐएtग्न दि*प्रैौऊ আচরণ করেন, অতএব আপনার গঙ্গার প্রতি অধিক প্রতিপ্রদর্শন যুক্তিযুক্ত ও ধৰ্ম্মসঙ্গত নছে । লক্ষ্মী ইহা ক্ষমা করতে পারেন, কিন্তু আমি কখনই ক্ষমা করিব না । সরস্বতী এইরূপে বিষ্ণুকে তিরস্কার করিলে গঙ্গ তাছাকে কহিলেন, স্বামীর সমীপেই তোমার গৰ্ব্ব খৰ্ব্ব করিব, দেখি তোমার কাস্ত কি করিতে পারেন । এই বলিয়া তিনি সরস্বতীকে শাপ প্রদান করেন যে, তুমি অস্ত হইতে সরিৎক্কপে ধরাতলে অবতীর্ণ হইবে । f ન 1 __द्भगाङ्गनाःङ्ग=ान्। - - - -- . उक्विश्रूलोथणि णहेब्रमिब्रडद्रे ७iशंद्र उडि*न कब्रिडा त्रिबttझ्न। গঙ্গা সরস্বতীকে এইরূপে শাপ দিলে সরস্বতীও গঙ্গাকে । সরিৎকুশে পরিণত হইতে অভিশাপ করেন। অতঃপর দুইজনে পরস্পরের অভিশাপে সরিৎকুপে পরিণত হইলেন । ব্রহ্মবৈবৰ্ত্তপুরাণের প্রকৃতিখণ্ডে বিস্তৃত বিবরণ বর্ণিত হইয়াছে, বাহুল্যভয়ে অতি সংক্ষেপে লিখিত হইল। (ব্রহ্মবৈবৰ্ত্তপু প্রকৃতিখ” ৬অ") সরস্বতী নদীর এত মাহাত্ম্য কেন ? তাছার কারণ আমরা বেদ হইতে পাই । 最 সুপ্রাচীন বৈদিকযুগে আর্যগণ যেমন ধীরে ধীরে উত্তর পশ্চিম ভারত হইতে জাৰ্য্যাবর্তভূমে আলিয়া ভিন্ন ভিন্ন স্থানে উপনিবেশ স্থাপন করেন, ঐ সময়ে তাহারা প্রধানতঃ এক একটী নিৰ্ম্মলসলিল খল্পপ্রবাহ পুণ্য প্লজ। আপনাদের বাসভবন মনোনীত করিয়া লন । ঋগ্বেদসংহিতা আলোচনা করিলে আমরা জানিতে পারি যে, মধ্য-এসিয়া झ हेtङ oाहे नर्णौ rयांहिष्ठ श्हेंब्र छांब्राऊँौग्नः श्रtर्य छेvनिएदtअंज्ञ মধ্য দিয়া প্রবহমান ছিল। এই নদীতটে আৰ্য্যগণ স্বভাবজাত প্রভূত শস্ত লাভ করিতেন। ঋক্ষ ২৪১।১৬-১৮ মন্ত্রে সরস্বতী অম্বুবতী, উর্কবতী, ও ছাতিমতীরূপে বর্ণিতা, অন্ন তাহাকে নিরস্তুর আশ্রয় করিয়া থাকে এবং তিনি অসমৃদ্ধকে সমৃদ্ধি দান করেন । এই কারণে প্রাচীন. বৈদিক সমাজে সরস্বতী "অম্বিতমে, নদীতমে দেবীতমে বলিয়৷ পূজিত হইয়াছিলেন। এই नशैौ निब्रछङ्गहें १६मानङ्गशरुझl (“जब्रचर्डी निकृछि निद्यमांनl* ११ ७१०२॥७) थाबिtङन । गब्रषष्ठौ श्रtर्षीछांछिब्र छैौवनब्रभाँग्न একমাত্র উপায়ণ ছিলেন বলিয়া আৰ্য ভূগি ধরে নদীতটে ! श्tध८झंझ अयंष म७ण श्ङेंद्र श्वभ्रिब-श्रुशन्न श् िचयं शृङ्गच्वजैौ ननैौब्र $cझ५ श्वtखांब मtन श्ब्र cव, चांदी-जबांछ दशक्मि aहे नौब्दां पान कब्रिाश्प्णिन। (बाबगानइनश्च् ि२०००, অর্থব্ববেদ use ইত্যাধি, ভৈত্তিীর-ধাৰিত। ১৮১৩ ; শতপথব্রাহ্মণ ১৬২৪ ) । আtধ্য উপনিৰেশ ৰঙই উত্তরপশ্চিম ভারত হইতে সরিয়া আসিতে লাগিল তত্তই সরস্বতীয় সীমা বর্ধিত হইতে লাগিল। তাই ভগবান ময় লিখিলেন,— “সরস্বতীর্ষস্থতোদেৰনভে বম্বন্তরমূ। তং দেবনিৰ্ম্মিতং দেশং ব্ৰহ্মাৰওঁং প্রচক্ষতে ॥” (মঞ্জু ২i১৭.) शtथएनब्र <२७s म८ब्रब्र “शृबदङा भांश्य आ*ब्रॉब्रार गब्रषडाः রেবদগ্নে" উক্তি হইতে মনে হয়, আধ্য ঋষিগণ এই সকল স্থানকেই আর্য্যোপনিবেশের উপযুক্ত উত্তমস্থান বলিয় ঘনোনীত্ত করিয়াছিলেন । সামুণাচাৰ্য্য উক্ত শ্লোকের ডাষ্যে লিখিয়াছেন—“উত্তমনি স্থাননি দর্শয়তি। দৃষৰতাং দৃষদ্বতী নাম কাচিন্নদী তস্তাং । মামুষৈ মনুষ্যসঞ্চায়বিষয়ে তীরে। আপয়ায়াং আপয়া নাম কাচিন্নদী তস্তাং সরস্বত্যাং নছাং। এতেষু স্থানেষু ত্বং রেবং ধনযুক্তং যথা ভবতি তথা দীিছি দীপাস্ব । মহৰ্ষয়: সরস্বতীতীরে খলু যজ্ঞাদি কৰ্ম্মাণ্যকাযুঃ । তথা চ ব্রাহ্মণং ঋযয়ে বৈ সরস্বত্যং সত্ৰমালত । (ঐতরেয়ন্ত্ৰা” ।১৯) ।” অথৰ্ব্ব ৬,৩০॥১ মন্ত্র পাঠে অবগত হওয়া যায় যে, আর্য্যগণ সরস্বর্তী তীরে ভূমিকৰ্ষণ করিয়া যব উৎপাদন করিতেন। “যবং সরস্বত্যামধিমণাবচক্ষুঃ ” ( ৬৩•১ ) খিবং দীর্ঘশুকং ইমং ধান্তবিশেষং সরস্বত্যাং ভধি সরস্বত্যাখ্যায়৷ নগুt: সমীপে মণে মনুষ্যজাতে দেবাঃ অচক্ষুঃ কৃতবত্তঃ । তদানীং কর্ষণেন ভুমে তদ ধান্তং উৎপাদঙ্কিতুং শতক্রতু ইন্দ্রঃ সীরপতি: হ্যাধিষ্ঠাতা স্বামী আলীৎ।' (সায়ণ ) অতঃপর যখন আর্য্যগণ আরও পুৰ্ব্বাঞ্চলে বিস্তৃত হইয়। পড়িলেন, তখন তাহারা পূৰ্ব্বতন পিতৃপুরুষগণের পূজনীয় পবিত্রতম সরস্বতীসলিলের মাহাত্মা বিস্তুত হইতে পারেন নাই, ক্টtহার ব্রহ্মাবৰ্ত্তত্যাগ করিয়া গঙ্গা ও যমুনার মধ্যবর্তী মুজল৷ সুফল অস্তৰেীি মধ্যে আসিয়া উপনিবিষ্ট হইলেন। তখনও র্তাহার। সরস্বতীয় মাহাত্মা দেখিয়াছিলেন । उल्लेख्वप्र्य छिर्माणै नौ थथानडः गन्त्रवडौ माष्म अबश्उि । তন্মধ্যে বেদোক্ত গুণাতোয় সরস্বতী পঞ্জাবে অক্ষ ৩৪° ২৩ উঃ ও ৬ tখ• ৭৭° ১' পূৰ্ব্বে লিয়মুর রাজ্যের ক্ষুদ্র শৈলমাল হইতে बाँश्म्नि इहेब्र अषाशाब्र छथवलम्रैौ मामक प्याउग्न ब्रि थाप्नश्वम्न ७ কুরুক্ষেএ ভেদ করিল্প কর্ণাল জেলা ও পাতিয়ালা রাজ্যে আসিয় প্রবেশ করিয়াছে। অবশেষে লিসা জেলায় (অক্ষা ২৯° • উ।
