{ ова ј शश्चां यांकिड4द*अक्षडिथध्वा डूडी आइजांचखि कब्रिह्णने ब्रा । DD BBDBDBD S DDDDS BBBL iDDDBSBBDDS अश्विेश्म । ~~ . , , , , `रयोषगणक पूं हर्ष, वहष्वाक्च वृहद्र भब डाशत्र श्रबिधे अशिषैो ॐदांब्र' कृचरणcश्त्रनश्छि डबैौडूड श्न । डांशबांe <चक्ष##क नछिब्र अणकिङांब चारबाइथः कब्रिक डाक्षरफहे Cगश् चनंहडि ♚गरॅम कहब्रन षचं!-- 齣 “अशै{पूर्फबाँः बर्मीक्तूिडगडइनववः । खेब्रॉनि भांनिलिब६डा.कांगनन् कक५९ जिब्रःण छ१ cनबर्रो छ छजो छ ।एइदिँदै नब्रि छ।ो । च्वचांcब्रांझ्रख छ डमी कडीींङ्ग१ ८कांश्छिां१ वल्लई सै। छं ह्रियनःिश्रद्धं शैङ्गं भूकाश्डं ब॥tनभis । एscडांश्शांक्रब्रम्ह* *ङ्गच्छडटवः श्रृंडिrणांकश्न#३ ॥ ड९६न छडन्हडि: जिडिब्रदिछ९ भाषूममनट । जघांश्ब्रक्रबाटैमणक शहैकक्रछांवtछब्रनि ॥“ (cमोदण** १मअष#ग्न) cजाण”ज़ेौ७ गएवृड एहेब्राहिरबन । मशंडांब्रङ जष्ठनकांन করিলে এইরূপ সহমরণের উদাহরণ আরও অনেক পাওয়া थांझे८ङ श्रृंादग्न ! दछ् थॉछैौन रूपंण झहे८डहे ८ष मृह्यग्नशृथक्ष ভারতবর্ষে প্রচলিত ছিল, তাহাতে আর সন্দেহ নাই। স্ত্রীমাত্রেই नक्ष्भूउ| इहेड नी । cकङ् cकइ झूठ अङिग्न अझुशमन कब्रि८छन । भळूनश्ठिांच्च गठि शृङ इहे८ण नाशौ शैग्न अशक्रांब्रिगै। इ७ब्रांब्र হস্পষ্ট ব্যবস্থা আছে যথা— "মৃতে ভৰ্ত্তার সাধী স্ত্রী ব্রহ্মচর্ঘ্যে ব্যৰস্থিতা।” সুতরাং সহমরণ প্রথা অবগু-কৰ্ত্তব্য (Compulsory) বলিয়া কোনও সময়ে বিহিত হয় নাই। কিন্তু সময়ে সময়ে স্থানে স্থানে সহমরণের প্রকৃত-ভাবের ব্যভিচার পরিলক্ষিত হইত। অমুরাগ জন্তু সহমরণের সামাজিক কৰ্ত্তব্যতা সম্ভবতঃ কিয়ৎপরিমাণে ধিমিশ্রিত হইয়াছিল, উৎকৃষ্ট কাৰ্য্যের প্রাণহীন অমুকরণে জগতে ८षमन भत्रण इब्र, जावांब ठांश श्झे८ङ जमत्रण७ cङघनहे घाँग्न থাকে । কেহ বা সহমরণের যশোম্প্রস্থার কেহ বা সামাজিক কর্তব্যস্থায়, কেহু ৰ লোকমিন্দার ভরে, কেহ বা পয় প্রণোদনায়, श्रादाब्र ८कङ् वl छै९*ौक्लिड इहेब नश्मृऊां श्हें८ङम । बणां दाइना cष, शमप्ङ्ग गभtङ्ग ७हे थक्ण कांब्रt१ मडीौनांश् जपछ ৰ্যাপারে পরিণত হইত। ১৮২৯ খৃষ্টাব্দের ৪ঠা ডিসেম্বর লর্ড উইলয়াম বেটন্ধের শাসন नमtब्र ५lहे यथा चांहेन दांब्रां ब्रहिङ कब्र एन । चन्नैौब ब्रांज ब्राभtबाइन ब्राब aहे यशों अंठिएवश-क्tअ ब्र:थहै जांtणांछमा ७ चार्क्राणन ऋब्रिब्राष्णिन । ऋन्न ७ख्न अश्नि उक्कड श्हेब्राप्श्। ΧΧΙ సినీ - * * * : " : **xक्रकलपक्षs**/ - ,, . " णहजङ्गणकगtण *****कृछि चहूनांtब्र चांगैब ठिछांब्र ক্টকে আরোহণ কৰিতে ৰৱ স্বামীরস্থত্যুর পর, পুত্ৰাদি थ*ांप्न क्लिष्टर्भ eयखळ कबेिछ चशृहtखा दिवि शंw चधि oशम कविtग ड९गरब्र गाक्षरी जैी प्रामात्ड cभेख बजपूअण नब्रिथम पब्रिप्रl इtउ कूल गहेब्र। चूर्वभूc५ डगरवर्षम कब्रिरक्म १ उ९-८ब्र डाशएक नक्छ कब्रिएड रच। उथन बाथ१गन ड उ९ ग९०३ यका उँछन्नन कब्रिtवन, नांकौ शै नांब्रांब्रभएक अब्र१ कब्रिव। ‘নমোহস্তামুকে মালি অমুকে পক্ষে অমুকে ভিখেী জযুদ্ধগোহt छैबडैौ जबूको cनशैौ अक्रकर्डीनमाछांब्रजभृककचर्मष्णांकनशैब्रभनफ्भांनबषिकब्रगरूरगांवगमन९षांकविकिल्लवर्णबांगलईनश्डिरबांन मामरमांकृनिकृषंलग्नकृगजद्रशूठरु-छडूáचञ्जांबल्लिकांणांशिकब्र१কালয়োগশাস্বমনস্থপত্তিগছিভ-ক্রীড়মালম্ব-ব্ৰহ্মপত্তিপুজাৰাম डईखणक्रिडांtब्रांझ्नयश्१ कब्रिtबा ' dहेक्र° बांक्भ लांब्र! नकझ कब्रिस्य । cष इ८ण नश्वब्र१ मां ददेब्रा अकृमजन श्tरु, ठश्वग्नि “ङईछथक्रिडां८ब्राइवर” ७३ बांक ऋण जर्षां९ s३ बांका ●धcबाग्रं मां कब्रिब्रl ‘अणक्रिडां भट्यटक्न ख6jछ्यङ्गण९' nहे शक প্রয়োগ করিতে হয় । তৎপরে সতী অষ্ট লোকপাল, অন্ত্যি, চঞ্জ, অনিল, অগ্নি, আকাশ, ভূমি, জল, অন্তর্ব্যৰ্মী পুরুষ, যম, দিন, রাত্রি, লক্ষ্য ও ধৰ্ম্ম আপনার সকলে স্বাক্ষা হউন, এইরূপে উrহাদিগকে সাক্ষী কঞ্জিয় স্বামীর চিত্ত তিনবার প্রদক্ষিণ করিয়া স্বামীর চিতায় আরোহণ করিবেন । সেই সময় ব্রাহ্মণগণ নিম্নোক্ত ঋগ্ৰেণীর মন্ত্র ও পৌরাণিক মন্ত্র পাঠ করিবেন। মন্ত্ৰ—
- ওঁ ইম নারীরৰিধবাঃ সপত্নী স্নাঙ্গনেম সর্পিৰ সংবিশস্তু । चञनट्धाद अनमौब|* श्रृंल्लङ्ग यां८ब्राङ्ख् जनरब्रl cवांनिमcभं ॥" *é हेमां: *डिबङl: शूलn: द्भिरङ्ग या स३ श्रृं★ांछनl३ ।। गइडईनबैौद्र१ गषिनरू विखांबन्न६ ॥” ব্ৰাহ্মণগণ উক্ত মন্ত্র পাঠ করিলে সাধী স্ত্রী নমঃ নমঃ বলিতে বলিতে দ্ৰষ্টচিত্ত্বে চিতায় প্রবেশ করিবেন। যদি কোন স্ত্রী মোহद*ङई शृङ्गणांम्र मॉपलब्र कुरुंa] छिंडl *ज्ञिङाiश्रृं कtग्नन, ७iश झहे८ण তিনি প্রাঙ্গাপত্য ব্ৰতাল্পষ্ঠান করিবেন, ইং আন্নাই এই পাপ इद्देड ऊांहाँझ लकि इई८ष ।
“চিতি ভ্ৰষ্টাতু বা নামী মোহাৰিচলিত ভৰেং । প্রাঙ্গাপত্যেন গুধ্যে তান্ধি পাপকৰ্ম্মণ: " ( ॰क्षिेखसुंधुख एषiश्रश्a१ ) चानैौ ७ जैौ ५क क्लिडांग्न जान्ब्रांश्१ कर्मिब्रा बुङ इहेरण उहाक्द्र झुई अनन्नदै पृथक् १र्थक् अवशोषि क८ि७ इहे८व, ७क्छ अथाको िइहेएव म । §
