পাতা:বিশ্বকোষ একবিংশ খণ্ড.djvu/৫১২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

সাবর্ণ : [ eos ] আবর্ণ “’ “ - تنتن DD DDD DD DDD BBDD BBD DBBB DDS DD S DDDD CBD DDB BDDD g DDDDD وجه وه इहे८ण नांवक्रनक इहेब शां८क । देश इहे थकांद्र नभउदखविवद्रक ও একদেশবিৰৰ্বি, যে স্থলে সমস্ত অঙ্গেই সালের সহিত রূপণ झग्न उ५ांग्र नभशवज्रविषघ्न ७द१ cष श्रण ¢कtनप्लग्न क्ल-१ उषाम्न একদেশবিবৰ্ত্তি হয় । সাবয়স্ (পুং) সবাসের অপত্য, জবাদ। ( শতা) সাবর (পুং , সৰিয়াণাময়মিতি জ৭, ১ লোএ। (শঙ্করত্না" ) ২ পাপ, অপরাধ। ( খি) (ক্লী) ও মৃগৰিশেষের মাংস। “गोरुग्न१ श्रृंगण१ विश्। शैङण१ क्ल सङ्ग इज्र९ । - রলে পাকে চ মধুরং কফদং রক্তপিত্তস্থাৎ । ( ভাৰপ্ৰকাশ ) ७१-4हे माश्न भिर्थ, नैडण, सङ्ग, ब्रध्न ७ गारक मधून, শ্লেষ্মবৰ্দ্ধক এবং রক্তপিত্ত্বনাশক । সাবরক (পুং) সাবর স্বার্থে কন্‌। লাৰয় লোগ্ৰ, শ্বেত লোএ। সাবররোঞ্জ (পুং ) লোগ্ৰভেদ, শ্বে গুলোএ। (স্বশস্ত ) সাবরিকা (স্ত্রী । নিৰ্বিৰ জলোঁকা, নির্বিষ জোক । ( মুশ্বত ) সাবরোহ (ত্রি) অবরোহে৭ সহ বর্তমান । অবরোহের সহিত বর্ধমান, অম্বরোধযুক্ত, অবরোহবিশিষ্ট । - লাবণ (পুং ) সবৰ্ণধব স্বার্থে জ৭, সবর্ণায়াঃ ছায়ায় অপত্যमिडि व ज५। अडेथ मछ्। गांवर्निमछ । शृ६ब्र भौग्न नाम সংজ্ঞা, সংজ্ঞ স্বর্ঘ্যের তেজ সহ করিতে না পারিয়া তাহার সবর্ণ ছায়াকে নিৰ্ম্মাণ ও স্বৰ্য্যের নিকট রাখিয়া তিনি পিতৃভবনে গমন করেন। এই ছায়ার গর্ভে সাবর্ণ মঞ্জর উৎপত্তি হয় । সংজ্ঞার সবর্ণ ছায়ার পুত্র বলিয়া ইহার নাম সাবর্ণ হইয়াছে। দেৰীভাগবত, শ্ৰীমদ্ভাগবত, মার্কণ্ডেয়পুরাণ, ছরিবংশ প্রভৃতিতে এই भन्नु अक्९ भइढ:ब्रत्न दिएक्षय दिवङ्ग५ बर्जिङ श्हेग्राप्छ, अडि সংক্ষিপ্তভাবে ইহার বিষয় কথিত হইল । মার্কণ্ডেয়পুরাণান্তর্গত দেবীমাহাত্ম্য চওঁীই সাবর্ণ মন্ধস্তরের বিবরণ। মুনি ক্রোংকি একদা মার্কণ্ডেয় মুনিকে জিজ্ঞাসা ঋরিয়াছিলেন, হে ভগবন! আপনি সাবর্ণি মন্থর বৃত্তান্ত বর্ণন করুন। ইহাতে মার্কণ্ডেয় বলিয়াছেন যে সাৰণি ছায়ারূপিণী সংজ্ঞার পুত্র। বিশ্বকৰ্ম্মার পুত্রীর নাম সংজ্ঞা, স্বর্ঘ্যের সহিত সংজ্ঞার বিবাহ হয় । সংজ্ঞ সুৰ্য্যস কাশে উাহার প্রখর স্তেঞ্জ কিছুতেই সৰু করিতে পারিলেন না, তখন তিনি আত্মতত্ত্বকে ছায়ারূপে নিৰ্ম্মাণ এবং তাহাকে স্বৰ্যসকাশে রাখিয়া পিতৃভবনে গমন করিলেন । এই ছায়া সংজ্ঞার গর্ভে দুই পুত্র ও এক কঙ্ক হয়। প্রথম পুত্রের নাম সাবর্ণ মন্ত্র, ইনি মন্ত্রদ্বিগের স্থায় তুল্য५१गन्wग्न । c६ गभग्न दणि हेठ श्हेcरुन, ८नई गभग्नहे aछे সাবণি মমু হুইবেন । এই মন্বন্তর কালে রাম, ব্যাস, গালব, দীপ্তিমান, রূপ, ঋষ্যশৃঙ্গ ও ট্রেণি এই সাতজন সপ্তর্ষি; মৃতপ,

    • निर्किडे हईब्रांtछ्, ठग्नtश उ*न, उ*, नज, शचि, জ্যোতি, প্রভাক্ষর, প্রভাৰ, তি, ধৰ্ম্ম, তেজ, শ্বি, চক্র ঙ্ক্যাদি १• चन श्लभां cनष#१ नाम कश्चि । चं, हिङ्, तििष्ठाजॉर्षि २०जन अङ्किड cगवण१९ गम, शाउ, ब्रिड अफूडि २Aजून भूषण१ नाम कर्षिठ । uहे नषण cश्वगन क्षडब्राषिभडि ॥ ইহার প্রজাপতি মারীচের পুত্র। বিরোচমপুত্র বলি ইঙ্গদের छविषा हेछ । दिब्रछा, छार्कदौब्र, निtईश्, गङाषांक, कृऊि 3 " বিষ্ণু প্রভৃতি এই সকল সাবর্ণ মন্থর পুত্র। -

एर्गाऊमब्र गाव4. याrब्राप्लिश भधढrग्न श्ब्रएं ब्titभ ब्रtछ| ছিলেন। তিনি প্রজাদিগকে সৰ্ব্বদা পুত্রের ভায় প্রতিপালম করিcङन ॥ अनखब्र ८कांलांनिक्ष्वक्ष्णैौ मङ्ग*डि१ण छैrशग्न ब्रांछा जांजমণ করেন । রাজা স্বরথ তাহাদের সঞ্চিত যুদ্ধে পরাজিত হন। एङषम ङिनि अन्tछां°ांग्र झहेंब्री ५कारीौ आएर्ष मांरब्रांश्१ कब्रिग्न বনে যান। তথায় মেধস মুনির আশ্রম ছিল। মুনি রাজাকে দেখিয়া অতি যত্নের সছিত তাহাকে আশ্রয় দেন । রাজা এই আশ্রমে অবস্থিত হইয়া রাজ্যের ভাবনায় অতি কষ্টে কালযাপন করিতে লাগিলেন । একদা তিনি আশ্রমের নিকটে সমাধিবৈপ্তকে দেখিতে পান, তিনিও রাজার দ্যায় অতিবিমন। ছিলেন । রাজা তাহাকে বিমনা দেখিয়া জিজ্ঞাস করেন, যে আপনাকে অতি দুঃথিতের ন্তায় দেখিতেছি, ইহার কারণ কি ? তখন বৈহু বলিলেন যে, ছৰ্ব্বত্ত স্ত্রীপুত্রগণ ধনলোভে আমার সমস্ত ধন কাড়িয়া লইয়া আমাকে তাড়াইয়া দিয়াছে, তথাচ তাছাদের প্রতি আমার চিত্ত মমতাশূন্ত হইতেছে না, ইছ অতি আশ্চৰ্য্য ! তখন রাজাও কহিলেন, আমার রাজ্য অপহৃত হইয়াছে, অথচ রাজ্যের ভাবনায় আমার আচ্ছার নিদ্রা নাই । তখন রাজা ও সমাধি বৈপ্ত ইহার কারণানুসন্ধিৎসু হইয়৷ মেধস মুনির নিকট গমন করেন । তাহাকে যথাযোগ্য প্রণাম করিয়া পূৰ্ব্বোক্তরূপ জিজ্ঞাসা করেন। তিনি ইহা অবগত হইয়। তাছাদিগকে বলিয়াছিলেন যে, ইহাতে তোমাদের বিস্মত इ७ग्न। ऐऽिङ नtझ् । काब्र१ ऐश मशमाब्रांद्र कार्या । uहे भशभांब्र छश९*ङि छब्रिब्र गामां९ cषां★ीनिअt । ॐाशब्रहे 2छाद এই নিখিল জগৎ ঐন্ধপ মোহপাশে জাবদ্ধ ও মমতাবর্তে নিপত্তিত ছইঞ্জ থাকে। ঐ মহামায়াই দেবী ভগৱতী। তিনি জ্ঞানিগণের চিত্তকেও বলপূর্বক আকর্ষণ করি মোছের আয়ত্ত कtग्नम । ७झे हांबद्र-अञभाषारू विश्tज१९ cगई मशभाद्राग्नहे ऋ४ि ॥ তিমি প্রসঙ্গ হইলে বরদান ও লোকের মুক্তি বিধান করিয়া थारकन ।. डिनिहे "ब्रभाविधl, ७ मिळावक्रन्। ऊिनिदे भूङिब्र হেতু এবং তিনিই সংসারবন্ধনের ফtয়ণ ।