* সাছসবৎ नवमगाश्न क७, cष झिकि९गक श्रावृट्संक्षारज विरलषब्र” अङिख ना इहेब्रा औषिकां★मब्र अछ *सनचौब्र मेिथा ठेिकि९नं कtब्रन, ७tश्ांश् चर्षभ श्रींश् १७, श्ांक्षाश्च क्षि५m| ििति९ण। शनिःश भ१ाय शाइन ७ीवर ब्रांश्चाग्न भिथा ठिदि९णां कब्रि¢ण ¥खब गांहन विtषघ्र । cर गरुण वणिक् ब्राजनिब्रनिउ बूगाब्र इनिवृकि आमिब्रां७ cजाने वाषिङ्ग गांशांशtनब कईकब्र जरवाब्र भूगा इस् िकtन, छांशनिरर्भन्न थथम नाश्न न७, ५lद१ षांशांब्रां ७कब मणवक श्रेव्रा cबलाख्बभड भगा चल्न ऋण गरेवा अछ विष्जङ्घाशक बांशा कtब्र, डांशंरबग्न सेखम गांझ्न श७; विनि छूनांघ७, लांनननज, রোণ,প্রন্থ প্রভৃতি মাল, এবং মুত্রচিহ্নিত নিষ্কাদি ৰন্ত জস্যপারে ভক্ত করে বা তুলাণ্ডের বাটখার কম করিয়া রাখে, তাহদেরও ॐद्धमग्न जांहज प्र७ हझेtव । ( दांखातृदान* २ पञ* ) মধুতে লিখিত আছে যে, দ্রব্যস্বামীর সমক্ষে বলপূৰ্ব্বক যে जनंइब्रण छांशं८क गांश्न ७ीय६ यांहांग्रां शृंश्नांश्, ७ांकहेठि ইত্যাদি সাহসিক কাৰ্য্য করে, তাহাদিগকে সাহসিক কহে। বাক্. *ाक्रवाकांद्रौ, उन्नग्न ७ म७°ांक्रयाकांग्रैौ दाद्धिः श्रान्क्र७ नाइनिक अङाढ नां*कtन्नैौ । cष ब्रांछ ५हे जकल मांझ्न কৰ্ম্মকারীকে বিপুল ধনাগমলোস্তে ত্যাগ করেন, তাহার রাজ্য শীঘ্ৰ বিনষ্ট হয়। অতএব তিনি প্রজা ও ধৰ্ম্ম রক্ষার জন্য কদাচ ইহাদিগকে পরিত্যাগ করিবেন না । ( মন্ত্র ৮অ• ) পশ্চাদোষ অবলোকন না করিয়া অর্থাৎ পরে কি হইবে, ইহা বিশেষরূপ বিবেচনা না করিয়া চৌর্য্য পয়দারগমনাদি যে কোন হষ্কৃত কৰ্ম্ম করা যায়, তাছাকেই সাহস কহে। “পশ্চাদোষমনালোক্যকরণ, তত্ত্ব চৌর্যপয়দারগমনাদি ।” (মুগ্ধবোধটীকা দুর্গাদাস ) भन्नत्व अटैम भशांब, ७ वांछरदाब्र विशैब्र अशाtिछ ऐशब्र दिइठ दिवद्रग बर्निङ श्हेब्रांप्इ । बांहगा उtछ जांश भाद्र महे श्रज विदूठ इऍड नां । ० झङ्कङ काई। s अभृिशङ्कङि। (छ|ब्रउ s२।०) এ দ্বেষ। ( হেম) ও অন্তঃকরণের বিক্রম, উৎসাহ, নির্ভর। ৭ অনীেচিন্তা। ৮ দুষ্কৰ্ম্ম, অত্যাচার। ৯ বলপূৰ্ব্বক কৃত দুষ্কৰ্ম্ম। (পুং) সহলে বলার তিং সহস্ৰ অণ, ১• অরিবিশেষ। পূজাৰি কার্ধে জমির বিশেষ বিশেষ নাম আছে, সেই নামে জরির পূজা করিয়া হোম করিতে হয়। -প্রায়শ্চিত্তে বিষুশ্চৈব পাকঘরে তু সাংসঃ । লক্ষহোমে চ বহিঃ স্তাৎ কোটিহোমে হতাশমঃ ॥” ( डिशिष्ठरू ) প্রায়শ্চিত্তকার্যে জমির মাম বিধু এবং পাকবঙ্গে সাংস। cषराप्न व्क्रशांकानि षांश cशम शब्द, उषाब्र अग्निब्र नांव नाश्न । পাহলবৎ (ৰি) সালে ইত্যন্ত মল্ল, মত ক । সাহসযুক্ত । XXI [ :૨૮ ] সাহত্রিক সাহসান্ধ (পুং) সাহস এৰ ক্ষশ্চিহ্নং বস্ত। বিক্ৰমাদিতারাজ। সাহসান্ধীয় (ৰি) সাংগাসৰী। : সাহসিক (ত্রি) সহগ বলেন বর্ততে ইণ্ডি গছস্ (ওল্পঃ সহোৎসা वर्डङ । न 818॥२१) हेङि *** । नाश्नकईकांशैौ, नश oाङ्गुडि, मछ्षामांज्ञक, ७ cछौब्र, नांझलांब्रिक, *क्रषवाशै ७ जनुष्ठ बांगैौ । षप्रंगश्डिांइ भयूशमाङ्ग१ &धङ्कछि *ॉछ यकांन्न कई गोश्न मोरम कथिड इरेक्ट्रौप्इ, श्रङब्र९ मै श्रेष्ठ यशोब्र कन्कान्नैौहरू गांशनिरू कररु । ‘अहे गांशनिक जठिभद्र नानैौ बणिब्रां শাস্ত্রে কথিত হইয়াছে। রাজা এই লাহলিককে যথাবিধানে घ७ दिशांन कब्रिट्दन । [ गाँझ्न भक cन५ । } वादशांग्रडहरु निषिङ जांटझ् ८१, नाशनिरू बाडिएक जांश्रौ भांमिटङ महेि, काब्रण हेशब्र निट्जब्राहे अडिषङ्ग स्थानकोप्ने, अिरे °ो”कोोभिन्न লক্ষ্য প্রমাণরূপে গ্রাহ নহে। “ধেমাঃ সাংলিঙ্ক৷ ধূর্বঃ কিণ্ডৰ বোধকশি যে । अनोगिणख ८ठ झटेटिशबू गठार म विछrऊ ॥ "(वाराशंब्रडफ ) চোর, সাহসিক, ধূৰ্ত্ত, কিন্তব ও বোধক ইহারা সকলে অসাক্ষী অর্থাৎ ইহাদিগকে সাক্ষী করিবেন, কারণ ইহাদের মধ্যে সত্য विष्ठमांन नॉहे। २ इ*कामैौ । ७ निउँौक, निéछ । সাহসিকত (স্ত্রী ) সাহসিকত ভাৰ তল-টাপ, সাহসিকের ভাব বা ধৰ্ম্ম, গাহসিকের কার্য্য। নিতীকত। সাহসিক্য ( ক্লী ) সাহসিন (ত্রি) সাহস অস্ত্যৰ্থে हेनि । जोश्निक, निउँौक । সাহস্ৰ (রা) সত্ৰাণাং সমুখ সংল{ ভিক্ষণদিভ্যোং৭, । পা s॥২৩৮) ইতি অণ। ১ সহস্ৰসমূহ। (অমর) সহণমেব স্বার্থে অণ, সহস্ৰ মাত্র। ( ত্রি) সহশ্ৰেণ ক্রীডমিতি (শতমানবিংশতিকসহমবসনাদ৭, । প st৯২৭ ) हेठि अर्थ ।। ७ गश्व पाद्रा कौड, शश गश्व दाब्र जन्द्र कब्र इहेब्राह । ० नश्य गषकौ। (*) नश्वमछणैङि नश्व-अ५। (* a১৯৯৩) ও সহস্ৰ সংখ্যক গঙ্গাদি छान्नोक्लौ । (अभन्न) সাহস্ৰক (ত্রি ) • সংলসংখ্যাবিশিষ্ট, সহস্ৰসংখ্যাযুক্ত । সাহস্ৰবৎ ( ত্ৰি ) সাংস্ৰ অস্ত্যর্থে মতুপ, মন্ত ৰ। সাহলযুক, সাংস্ৰবিশিষ্ট । সাহস্ৰবেধিন্ (পুং) সাহস্ৰং বেধিতুং শীলমন্ত, বিধি-গিনি । সহজবেী, ১ অৰেভস। ২ কী। (বি) ও সহস্ৰৰেংকঞ্চ, খিনি সহস্ৰ বেধ করেন। সাহঅশস ( ত্রি) সহস্ৰ সহস্ৰযুক্ত। - সাহত্রিক (পুং ) সহস্ৰাংশ, সহস্রষ্ঠাগের ভাগ। “ভাগশ: পঞ্চবিংশ পত্তিক সংশ্লিকক্ষেতি * ংেগতি 1ళి) (簡) ই সছল अचकैौद्र । : : •. రి:R
