পাতা:বিশ্বকোষ একবিংশ খণ্ড.djvu/৫৯১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

সিন্ধপখ সিদ্ধচন্দ্রগণি, কাদম্বী-টীকাগ্রণেতা। ইনি জৈনক ভা , कtarम्न लिया । - সিদ্ধচাউল (নেশজ) তংগভেদ। তণ্ডুল ই প্রকায়, জাতপ ७ गिक । पछि मिथएम चप्ण उिजाहेब्रा ठाइ निरु कब्रिएउ इु ! ধাত সিদ্ধ হইরা ফাটিয়া কাটিয়া পড়িলে তাহ নামাইয়া শুকাইতে হয়। পরে উত্তমরূপে শুদ্ধ হইলে উহা ঢেকীতে ভাণিলে সিদ্ধ চাউল 2खज्र श्ब्र,थान निक कब्रिा७हे छाडेण अज्रङ कबिएड श्ब्र,७हे अछ ষ্টছায় নাম সিদ্ধ চাউল। বিধবা ও ধৰ্ম্মনিষ্ঠ ব্ৰাহ্মণের এই চাউল ভোজন নিষিদ্ধ। হৰিব্যে ও দেবপূজাদিতে এই চাউল দিতে নাই। निझक्कन (*६ ) निकः जमः । गिक भइवा, cष जरूण यांनरु गिरुि লাভ কঞ্চিয়াছেন । निक्लङल (ौ) निरु९ °क अण१ बज। ४ रूबिक। (इब्रावणे) निक९ अणभिङि । २ नकदांब्रि, *ाकछण । cय छण •ांक कद्र हहेब्रttह ! সিদ্ধতাপল (পুং ) সিদ্ধস্তাপস । যে সকল তপস্বী সিদ্ধিলাভ कब्रिब्रttझम । লিঙ্গুত্ব (রী) সিদ্ধস্ত ভাবঃ। সিদ্ধপুরুষের ভাব বা ধৰ্ম্ম,সিদ্ধের কার্য্য। সিদ্ধত্রিস্রোতা (স্ত্রী) নদীবিশেষ। পৃঙ্গাটক পৰ্ব্বত পাদমূল হইতে ইহা প্রবাহিত । ( কালিকাপু” ৮৯৪) সিদ্ধদৰ্শন ( ক্লী ) সিদ্ধস্ত দর্শনং । সিদ্ধ পুরুষের দর্শন, মুক্ত পুরু ষের দর্শন। বিশ্বাবস্ব প্রভৃতি সিদ্ধ দেবতার দর্শন । সিদ্ধদেব (পুং ) সিদ্ধোদেবঃ । শিব । ( শব্দয়া” ) সিদ্ধদেব্য ( ক্লী ) সিদ্ধং পঙ্কং দ্রব্যং। পক্ষদ্রব্য, পাক করা জিনিস। সিন্ধধাতু (পুং) সিদ্ধে ধাতু। পারদ। (ত্রিকা) সিদ্ধধামন (কী সিদ্ধক্ষেত্র, সিদ্ধস্থান। ২ গ্রসিদ্ধ স্থান। সিদ্ধনলিন, একজন প্রাচীন বৈয়াকরণ। অভিনব শাকটায়ন কৃত শাস্ত্রশাসনে ইহার উল্লেখ পাওয়া যায়। সিদ্ধনাগার্জন (পুং ) গ্রন্থকারভেদ। [ নাগার্জন দেখ। ] সিদ্ধনাগার্জনতন্ত্র, একখানি তন্ত্র। লিঙ্কনাথ (পুং ) ১ আচার্যাভেদ। ২ তুলাদানপ্রকরণগ্রণেতা। সিদ্ধনারায়ণ, একজন বৈষ্ণব শাস্ত্রকার। নারায়ণদাস সিদ্ধ লেখা] সিদ্ধান্তবাগীশ, ১ তীর্থকৌমুদী প্রণেতা। ২ তাম-পর্বক্রিম श्न5ब्लिज्रौं । দিছপতি পুং বৌদ্ধাচার্য মুগলগোমিনের নামান্তর। (তারনাথ সিদ্ধপথ (পুং ) ১ আকাশ। “জ্ঞাঃ সিদ্ধপথে দেবৈ লঘুহকৈ সহঅধ।” ( ভাগবত ৬১০২৫ ) ‘লিব্ধপথে আকাশে (স্বামী ) সিদ্ধানাং পন্থাঃ । ২ সিদ্ধদিগের বিচরণপথ, সিদ্ধ দেবগণ ৰে পথে বিচরণ করেন। ৩ প্রসিদ্ধ পথ । ,” XXI i +సి )

  • ©W»

ৰিপুর * ~, সিদ্ধপদ ( ক্লী) জনপদ্ধভেজ। . ·喀 সিদ্ধপাত্র, (পুং) স্কলাকুচরম্ভেদ। (ভারত শল্যপ") ২ দেৱপুত্ৰভেদ। সিন্ধপদ ( পুং ) যোগাচাৰ্য্যভেদ । . निक#ी? (शू९) निरुः नौ#ः । निरुशांम । फजलांtज्ञ हेशव्र লক্ষণ এইরূপ লিখিত আছে যে, ৰে স্থানে দেবীর উদেশে লঙ্ক পশুবলি হইয়াছে, বা কোটি ছোম, বা কোটি সংখ্যক মহাৰিঙ্গ মন্ত্র জপ হইয়াছে, সেই স্থানকে সিদ্ধপীঠ বহে । “জাভোলক্ষৰলিধর ছোমো বা কোটিসংখ্যকঃ। भहाविशाअभः ¢काः निरुनैौ#ः यर्कौखिंड: ॥” (ठजनाब्र) সিদ্ধপীঠস্থলে উপাসনা করিলে অচিরে মন্ত্রসিদ্ধি হইয় থাকে । সিদ্ধপুর (কী) সিন্ধং পুর। ভূগোলের অধোদেশৰণেৰ। “णक कूभएक्षा श्मएकाब्रिछ; প্রাকৃপশ্চিমে রোমকপৰমঞ্চ । অধস্ততঃ সিন্ধপুরং মুমেরুঃ গৌম্যো২থ বাম্যে বড়বানলক্ষ ॥" ( সিদ্ধান্তশিরো” ) সিদ্ধপুর, বোম্বাই প্রদেশের অন্তর্গত উত্তর কাড়া জেলার একটা यश्कूम । हेहांङ्ग छूनब्रिभां५ ३७० वर्णमाहेण भद१ cनाकणश्था প্রায় ৩৬ হাজার। সিদ্ধপুরের পশ্চিমাংশ পৰ্ব্বতে পরিপূর্ণ। এই *डिग्न प्रशादउँौं अषिष्ठाक टीएमएल अष्मक ७णि शतथा छैछांन দেখিতে পাওয়া যায়। সিদ্ধপুরের কেজস্থলে অনেকগুলি ক্ষুদ্র क्रूण भाशरफ़न्न भाषा स्कँब्रां अशिडाक ८षोड कब्रिग्ना बहङब्र পাৰ্ব্বত্য স্রোতস্বিনী প্রবাহিত হইতেছে। এই সকল নদী শস্তক্ষেত্রে জল সিঞ্চন করিবার জন্ত বিশেষ উপযোগী। অধিত্যকার ভূমি অতিশয় উৰ্ব্বর, কিন্তু পশ্চিম দিকের ভূমিখও লাল মাটাতে পরিপূর্ণ। ঐ সকল স্থানে ভালরূপ কৃষিকার্ধ হয় না। সিদ্ধপুরে প্রধানতঃ ধান্ত, ইক্ষু, ছোল, কুলথি, পাণ এবং নেবু উৎপন্ন হষ্টয়া থাকে। সিদ্ধপুরের পশ্চিমাংশের স্বাস্থ্য ভাল মহে ; তথার শীত ও বর্ষ কালে জরের প্রাতৃভাব হইরা থাকে। তম্ভির মৎকুমার সাধারণ স্বাস্থ্য ভালই বলিতে হয়। - সিদ্ধপুরে কএকটা জঙ্গল মণ্ডল আছে। ইহাদিগের মধ্যে णशशि छत्रशहे नर्क टशांन । uहे छत्रण इहे८ङ ठूभानि cइनिङ হইয়া অক্ষত্র প্রেরিত হয় না। স্থানীয় লোকের ব্যবহারার্থ ৰিকাত इहेइ शाएरू । uहे अत्रण बहउब्र झगाम श्राइ जद्मिश्र धारक । কেবল চন্দন গাছগুলি কাটাইয়া জঙ্গল মহলের কর্তৃপক্ষগণ বিক্ৰब्रार्थ शनाख्द्र गा?ाहेब्रा थरिकन । इदैोठरी ७ ब्रिn जनण হইতে গ্রচুর পরিমাণে সংগৃহীত হয়। এই মহকুমার শাসনকেন্ত্রের নামও সিদ্ধপুর। তখায় একটা फ़िकि९गांलग्न e दाणांब्र चांtछ् । देशग्न cणांकग१थml कुहे शंखांब्र ।