नईौर्डन aমৰাগবত্তে কলিগের উপাসন সম্বন্ধে সঙ্কীর্তমেয়ই কৰন্থ कङ्ग इहेब्रॉइ । यथ| "ङ्गकद{१ क्विां कृक५ नोtणांनानाज*र्षिषभू५ कटैल: नकैौठम७धादैकार्थजखिश् िछ्रमथन**** (*४ रूक) <थॉफ़ैौन नशङ्कक गांश्रिजाग्न जांtनांछमांछ मरम हद्र मांबणैौणां ७ ७°ोङ्गि फेक्क पेंझाङ्गणहे गर्नैोर्डम १ किरू बछि छोप्नेम कविक पूजब्र गाययज्ञ अङ्ग उ...कहे लेउ श्हेछ। भनिं१ क्ष्ण क्रण जबाबद्ध झहेछ क्लावि८छ जांमश्नांब कब्रिरङम ॥ ४बक्कि मrअन्न | नबिछ जहौ6रन चलङ्गजैौ बूथब्रिङ इहेब्र फेरैिंड । अरू नङ •विखcछड कबि बिबध्नबिन्झांब्रिडरमाब cनहे मकैौर्डम नृत्यबाळब्रव्र थद्धि দৃষ্টিপাত কল্পিভেন এবং ভক্তিজৰে পাম লক্ষ্মীর্জন শ্ৰৰণ করিভেন, cकांन् नमइ श्रेष्ठ ५३ नरुडिब्र वह थळ्णप्नब्र गएकांs षtछे ७दर কোন সময়ে ইহা লুপ্তপ্রায় হইয় উঠে, তাহ নির্ণয় করার উপায় बांहे । किक नब्रवखैौं जमtब यहकांण नवीख जखवजs usई ●थवाब्र তাদৃশ প্রচলন ছিল না। পৌরাণিক লাহিত্যে এই কীৰ্ত্তন- | মাহাত্ম্য প্রচুর পরিমাণে লিপিবদ্ধ থাকিলেও কীর্তন উপাসনার अत्र वणिब्रां (stभtर्ण शैौर्षकांण बिटवळिख झ्द्र मांहे । · रुखैबांम अभएइ नईौर6न बलिtण cय जांमनधग्न कैौर्डरमब्र कथं এদেশের আবালবৃদ্ধবনিতার বোধগম্য হইয়া থাকে, নৰদ্বীপের जयङांब्र बैcशोब्रांव भशअछूहे cनहे नशैरीटमञ्च यद6क। मृत्रज्ञ कब्रष्ठान ब्रांभलिंक्राज्ञ तांछनाटन ऐstफ्यांबिउ, शदछन्डांकायाशै। ভক্তগণের ভক্তিপূর্ণ কণ্ঠে নিমাদিত, বিবিধ নৰ্ত্তনবিলাসে পুষ্টকৃত যে সঙ্কীর্তনের মহারোলে গৌড়ীয় ভক্তগণের প্রাণে গোল८रूग्न प्रथमग्न छांद जांश्रेिब्रा खेc*, फेश थैcशोब्रान महाथजू चाब्राहे বঙ্গভূমে সৰ্ব্বপ্রথমে প্রবর্তিত হয়। গ্ৰীচভৈক্তচল্লিত্তাযুভগ্রন্থে লিখিত আছে— “ब्राज| कप्झ ८ाथि अोमोग्न श्ण ध्य९कन्न। 'षषभ:विघ्न' ँtश् cङखं नशि cथि चाब्र ॥ cरूो िऋर्य जम जस्त्रोब्र प्लेअझण रुग्न५ । झङ् नtश् ि७नि ~ं बभूव औॐम ॥ जैtझ् czम प्लेटङ वूडा बैराश् शंब्रिक्वनि । ৰাহ নাহি দেখি ঐছে কাহা মাছি গুমি ॥ ভট্টাচাৰ্য্য কহে তোমার ক্ষসত্যৰচন । চৈতম্ভের সৃষ্টি এই নামসঙ্কীর্তন ॥ অবতরি চৈতম্ভ কৈল ধৰ্ম্ম প্রচয়ণ । কলিকালের ধৰ্ম্ম কৃষ্ণনামসঙ্কীর্তন ॥ সঙ্কীৰ্ত্তন ৰজ্ঞে তারে করে আরাধন। cगई७ भूश्tभक्ष1 चञांग्न कलिइएछ अन ॥* d家 বলি नर्तन"नि"itशङचङ वृदिशांड थांकटषद् [ .میم ] সঙ্কীর্তন ब्रांज थडानङ्गप्बन मिकछे €ीकडाणव८च्द्र cआक फेड्ड कब्रिह बैzगोब्रारमञ्च चब्र१ उचदच गअथांन कशिष्णन क्षी
- ङ्गुकद{{ क्झि हुक१ नाटकांनांबांङ्गनर्विक्र ॥ . যজ্ঞৈঃ সঙ্কীৰ্ত্তনপ্রানৈ জিডিছি জ্বমেধসঃ ॥* चैtछछtछङ्ग भैचतञ्च बिक्कर्मणांच dहे इरण अडांनक्रय ७ छोछtर्षीइ cव वांशांइकांश एक छांश रहेtउ भशंअङ्कग्नcनवच खेन्जकि कब्रां वां★= -
“ब्रांज करइ भोल्लeववा१६कखछ इब्र इव । फरव ८कन नखिक जब डांशटल दिङ्मयः ॥ खट्टे कटह खांब्र कथ्रों ८णन हध बांटत्र । সেই তথা ক্ষক বলি ৰুধিৰাৰ পাৱে । তাঙ্ক ৰূপ নাছি ৰাৱে পণ্ডিত আছে কেনে । cषषिरण तमिरण छtत्र छैचत्र अ बाrन ॥” कणोड: €ौcणोब्रांज मशष्वङ्कहे नांमवरलद्र ऋण अयिकलत्र eधकांग्न कब्रिब्र! लशैर्समदृकहे कणिग्न डेनांगबाबtखब्र विषामचक्ररत्र <थवर्डम कब्रिब्रांtइम । डिमिहे diहे विषांtनग्न यथभ ७ ८थषांम প্রবর্তৰ । श्रांनि €ौtळङछठब्रिष्ठरणथक औभूब्रांब्रिखसं निषिब्रांtइन“হরিকীর্তনমাসিশং স্মরন পুরুষাৰ্থায় হয়ে রতিপ্রিয়ম্। স গয়াস্থপিতৃক্রিয়াং চয়ন হরিপাদাঙ্কিতভূমিধু স্বয়ম্।। ১২le ভক্তবর্গমুখৰেষ্টিতঃ প্ৰভুঃ প্রেমপাকপরিপূরিতদেহঃ । হয়িকীর্তনসৎকথাস্থখং মূমুদে দানবসিংহমর্দনঃ।” (৭ শ্লোক) প্রচৈতন্যভাগবতকায় বৃন্দাবন দাসঠাকুর বন্দন শ্লোকে जिथेिब्रादइन
- ञांजाछ्गषिफडूछो कनकविनांटडो সঙ্কীৰ্ত্তনৈকপিস্তরেী কমলায়তাক্ষে। विदखएको क्जिवtबो यूशषर्नानाप्नो दएका जश्न९धिञ्चकट्जो कब्रभावज्रां८ब्रौ ॥” এই মোকের "সঙ্কীৰ্ত্তনৈৰুপিত্তরে" পদদ্বারা জানা যায় cष, वृनादन घान थैcशोब्रनिडामम८कहे जर्डौ&नब्र निडt बनिब्र अस्छिहिङ दद्धिंग्रांटझ्म । कलङई राउंभांन जईौर्डन cश चैগৌরাঙ্গের প্রবর্তিত তাছায় বিস্তর প্রমাণ আছে। এইরূপ সঞ্জী6नeयथा छाब्रि नष्ठ द९नब्र शूर्व छांब्रछवर्षब्र अछ डूबानि ७थळणिऊ हिल न । अथन७ cजोफ्रैंौब टेदकष बाउँौऊ अछटबटल uहेछन नईौर्डम अठि बित्रण । डtद बांच, शुडेन यकृङि অধুনা গৌড়ীয় বৈঞ্চবগণের সঙ্কীর্তনের অনুকরণে মধ্যে মধ্যে शैर्डन दांब्रां चैौद्र थन्द्रं यष्ठांश्च कब्रिग्न थांटकन ।
बशoथङ्कब्र मशअकांप्नब्र शूकर्द क्लक्ष्णैौणविदब्ररुः श्रानानि
